Важность времени для размышлений

В 2016 году заслуженный биолог и натуралист Гарвардского университета Э. О. Уилсон (TED Talk: Совет молодому ученому ) опубликовал книгу «Половина Земли: Борьба нашей планеты за жизнь» , в которой он предлагает выделить и защитить половину поверхности Земли под природоохранные территории. По данным Всемирного фонда природы, только с 1970 года человечество уничтожило более 30 процентов лесов и морской экосистемы. Это разрушение стало непреднамеренным следствием роста населения, стремления к увеличению материального богатства и комфорта, а также связанной с этим потребности в большем количестве энергии. Оно также обусловлено неумолимым императивом капитализма и сильным желанием отдельных лиц увеличить свое личное богатство. Предложение Уилсона может быть трудно осуществимым, но оно представляет собой признание важности нашей природной среды и сил, которые ей угрожают.

Разрушение нашего внутреннего «я» под воздействием интернета — ещё более недавнее и более тонкое явление. Утрата неторопливости, времени для размышлений и созерцания, уединения и покоя, тишины, способности спокойно сидеть на стуле пятнадцать минут без внешних раздражителей — всё это произошло быстро и почти незаметно. Сто пятьдесят лет назад телефона не существовало. Пятьдесят лет назад не существовало интернета. Двадцать пять лет назад не существовало Google.

Ситуация критическая. Как и в случае с глобальным потеплением, мы, возможно, уже близки к точке невозврата. Незаметно, почти без предупреждения, мы теряем самих себя. Мы теряем способность понимать, кто мы и что для нас важно. Мы создаем глобальную машину, в которой каждый из нас — бездумный и рефлексивный винтик, неустанно движимый скоростью, шумом и искусственной срочностью мира, подключенного к сети.

Что мы можем сделать? Нам нужно каким-то образом сформировать новый образ мышления — как отдельным людям, так и обществу в целом. Нам необходима такая установка, которая ценит и оберегает тишину, уединение, неторопливость, личные размышления; которая уважает наше внутреннее «я»; которая позволяет каждому из нас свободно блуждать в собственном сознании без каких-либо планов.

Предложение Уилсона смелое, и я хотел бы выдвинуть столь же смелое предложение: половину нашего бодрствующего сознания следует посвятить и сохранить для спокойного размышления. В противном случае мы разрушаем своё внутреннее «я» и свои творческие способности. Разные моменты в течение дня можно посвятить созерцанию и тишине, свободным от внешнего мира.

Как развить в себе привычку к созерцанию? Двадцать лет назад моя подруга, преподававшая в средней школе в Арлингтоне, штат Массачусетс, начала применять новый метод в работе со своими учениками. В начале каждого урока она звонила в колокольчик и просила их помолчать четыре минуты. Как она позже писала: «Я объяснила [своим ученикам], что наши школьные дни слишком суетливы и наполнены шумом, что тишина может помочь нам оставить позади предыдущий урок и подготовиться к тому, чтобы присутствовать на этом. Что это время, чтобы очистить голову. Я сказала, что мы стремимся к внутренней и внешней тишине». Результаты были чудесными, рассказала она мне. И она, и ученики стали спокойнее и уравновешеннее.

В последние годы было создано множество организаций, таких как Mindful Schools и Mindful Education , которые внедряют периоды тишины и медитации в начальные и средние школы. Например, в 2015 году преподавательница по вопросам связи разума и тела Стейси Симс запустила программу под названием Mindful Music Moments, в рамках которой ученики слушают четыре минуты классической музыки во время утренних объявлений — идея, похожая на ту, что предложила моя подруга из Массачусетса. Сейчас программа Mindful Music Moments действует в 65 школах, лагерях и организациях социальной помощи, большинство из которых находятся в Цинциннати.

Для формирования новых мыслительных навыков разным группам необходимо использовать разные методы. У меня есть несколько рекомендаций, которые следует рассматривать скорее как отправные точки, а не как всеобъемлющие решения:

Для учащихся начальной и средней школы предлагается десятиминутный период молчания в течение учебного дня. В это время ученики могут спокойно записывать свои мысли в тетрадь. В разных школах разные традиции, и каждая школа знает, как лучше всего организовать этот период молчания.

Для студентов колледжей были бы разработаны «интенсивные курсы самоанализа», создаваемые каждым факультетом. Каждый студент должен был бы проходить как минимум один такой курс каждый семестр. Эти курсы, хотя и основаны на конкретной предметной области факультета — например, истории или химии — имели бы меньший объем чтения и заданий и побуждали бы студентов использовать свободное время для размышлений над изучаемым материалом и соотнесения его со своей жизнью и жизненными целями.

На рабочем месте должна быть тихая комната или подобное помещение, где сотрудникам разрешается и рекомендуется проводить полчаса каждый день за медитацией, размышлениями или просто в тишине. Использование смартфонов и компьютеров в тихой комнате будет запрещено. Этот период тишины не будет частью обычного обеденного перерыва.

Для семейного отдыха вечерний час без гаджетов, например, во время ужина, когда все телефоны, смартфоны, компьютеры и другие устройства выключены. Ужин должен быть временем для спокойного общения.

Людям следует задуматься о том, как они проводят свое время каждый день, и постараться выделить полчаса, чтобы отдохнуть от мира цифровых технологий, например, прогуляться без гаджетов, почитать или просто спокойно посидеть.

Для общества в целом необходимы обязательные зоны, свободные от экранов в общественных местах, где запрещены цифровые устройства, а также трудовое законодательство, гарантирующее работникам полчаса тишины на рабочем месте каждый день.

Я верю, что мы можем выработать новый образ мышления по отношению к миру цифровых технологий, но на это потребуется время. Сначала нам нужно будет осознать опасность. Безусловно, молодые люди должны взять на себя часть ответственности за свою зависимость от мира цифровых технологий в ущерб своему внутреннему миру. Но разве мы, создавшие этот мир, не должны взять на себя больше ответственности? Мы сами являемся жертвами, но мы также и виновники. Разве мы не обязаны всем нашим детям создать мир, в котором их созерцательная жизнь ценится и поддерживается? Разве мы не обязаны сделать это для самих себя?

Хотя изменить образ мышления сложно, это возможно. Приложив немного усилий, каждый из нас может найти полчаса в день, чтобы потратить время впустую. И когда мы это делаем, мы дарим себе подарок. Это подарок нашей душе. Это уважение к тому тихому, шепчущему голосу. Это освобождение от клетки мира, подключенного к сети. Это свобода. Десятилетия назад, когда я был тем мальчиком, который шел домой из школы через лес, следуя за черепахами, медленно бредущими по грунтовой тропинке, часами наблюдая за головастиками на мелководье или за колышущейся на ветру водной травой, я был свободен. Мы не можем вернуться в тот мир, да и не обязательно хотим, но мы можем создать часть этого пространства в нашем мире сегодня. Мы можем создать заповедник в своем собственном разуме.

Отрывок из новой книги Алана Лайтмана « В защиту пустой траты времени» . Перепечатано с разрешения издательства TED Books/Simon & Schuster. © 2018 Алан Лайтман.

Посмотреть выступление Алана Лайтмана на TEDxWellesleyCollege можно здесь: