喜びを妨げる契約と偽りの菩薩の誓いを解き放つ：自己の温かさと喜びを受け入れる

以下の文章は、サラ・ペイトン著『共鳴する自己ワークブック：自己破壊からセルフケアへ』 WW.ノートン、2021年5月25日号より抜粋したものです。

賭け金は非常に高いです。

自分自身に温かさを感じることで、健康、免疫システム、人生の決断、人生の意義、関与する能力、効果、他者との親密なつながりなど、すべてがより良くなります。

しかし、私たちは自分自身と、気づかないうちに、自分自身に温かく接しないという約束をしているかもしれません。自分を好きにならない、無関心でいる、さらには自分自身（そして他人）を憎み、残酷に接するという約束をしているかもしれません。知らず知らずのうちに、私たちは周囲の人々の世話をするために神経系を活用するために、こうした自己合意を交わしているのです。例えば、家族のために決して悲しくならないようにするかもしれません。たとえ私たちが皆のために最善を尽くしたいと思っていたとしても、私たちの体、心、神経系への長期的な結果は悲劇的なものになりかねません。

こうした契約は、私たちが話せるようになる前に結ばれることが多いのです。赤ちゃんが家族のバランスを保つために貢献できるのは、赤ちゃん自身の神経系だけです。

「お母さんが悲しいときは、お母さんを元気づけるために私も幸せになりたいです。」

「父が落ち込んでいるときは、父を元気づけるために怒ります。」

「兄弟が喧嘩しているとき、私は暴力を変えるために病気になります。」

「母の重荷になったことを償うために、私は自分自身を憎みます。」

こうした契約を結んでいると、どれだけ自分を好きになる練習をしたり、瞑想をして自分の温かさや喜びを高めようとも、意味がありません。こうした契約は他のすべてのものの土台となるため、自己についての執拗な物語を作り出してしまいます。「私は愛されるに値しない。私は怒りっぽい。私は決して悲しくない。いつも病気になる。私のニーズなどどうでもいい」などです。こうした契約や物語が存在すると、それらは人の中で石のように硬くなり、人生の旅路の中心であるはずの、有機的で成長する自己の出現を妨げてしまいます。

無意識の契約を探る旅は、自分自身の温かさと喜びへの障害を見つめることから始まりました。（信じてください、 『共鳴する自分』という本を書いたにもかかわらず、今でもこうした障害は山ほどあります。）私は、自分が自分を妨害していた不可解な方法の一つに目を向け始めました。自分より年上の女性たちと一緒にいると、部屋の注目を集めるのが非常に難しいと感じていたのです。もし私が倒れるだけの正当な理由があるとしたら、それは一体何なのでしょう？どうすれば見つけられるのでしょう？まるで自分自身を妨害するこのパターンが鉄壁の契約のように感じられたので、適切な言葉を使えば、何が起こっているのか理解できるかもしれないと考えました。

まず、性別が特定されていたので、母のことだろうと推測しました。試しにこう唱えてみました。「私、サラは、母と一緒にいる時は自分のスペースを取らないと自分に誓います…」。そして言葉を止め、自分の体の奥深くを感じ取り、まるでお腹にこの在り方について問いかけているようでした。するとお腹はこう答えました。「…母が生きていくのに十分な注意を向けられるようにするためです。」

「ああ、なんてことだ」と私は思った。「なんて愛に溢れているのに、馬鹿げた誓いなんだろう」。幼い頃を思い出した。母のこの世界でのぎこちなさを、あの優しい気持ちで見ていた。そして、母に絶対的な帰属意識を持ってほしいと強く願っていた。無力な子供だった私は、自分の神経系という唯一のものを使って、自分が生きたい世界を作り上げていた。

私は、自ら形成していくこのプロセスに身を任せることにした。契約書に取り組む上で、次に論理的に取るべきステップは何だろうか？ どういうわけか、私が書き始めた文言は、あまりにも法的で偶発的なものに聞こえ、契約の解除という儀式が頭に浮かんだ。あらゆる契約には少なくとも二人の当事者がいるため、私は自分自身を二人の異なる自己、つまり永遠に存在する本質的な自己と、この契約を最初に結んだかもしれない私の一部だと想像し、両者の間で対話を始めた。そして、両者がこの古の合意をまだ守りたいと思っているかどうかを探るためだ。

「サラの本質よ、サラがあなたに立てた誓​​いを聞きましたか？」

「はい、そうしました。」

「まだこの契約が必要ですか？」

「いや、これは馬鹿げた契約だ。サラ、君をこの契約から解放し、この誓いを撤回する。」

驚いたことに、私は深呼吸をすると、全身がリラックスするのを感じた。そして、空間を占領しないという考えを改めて思い返した。この作品に取り掛かる前は、自分が空間を占領することはできないと完全に確信していたのに、今ではその考えは取るに足らないものに思えた。それは私とは何の関係もなかった。もし私が、自分自身を定義する方法を構築してきたような契約を持っていたのなら、もしかしたら他の人々も、言語を持つ前から結ばれていた、こうした古い合意、つまり自己嫌悪、激しい自己批判、先延ばし、挑戦する意欲の欠如、自分自身と他人への信頼の欠如といった、自己破壊的な行動をとる十分な理由を与えていたのかもしれない。

もうひとつ、触れておきたい契約があります。それは、私たちを働き詰め、心配させ続けるあまり、リラックスして遊んだり、笑ったり、喜んだりする時間があまり取れなくなるような契約です。この種の契約は「偽りの菩薩の誓い」と呼ぶことができます。なぜなら、私たちは9歳くらいの時にこの契約を結ぶからです。脳の発達により、世界が抱える問題に気づき始めますが、それに対して何かをするにはまだ幼すぎます。この契約は基本的に、「宇宙よ、私はあなたに誓います。私はこの世界を深く愛し、この苦しみを全て和らげます。なぜなら、他にできることは何もないからです。たとえどんな犠牲を払おうとも。」というものです。子供は、より良い世界を作ること、あるいはどんな犠牲を払おうとも世界を救うことを誓います。

献身と貢献は、すべてを犠牲にしない限り、非常に重要で、人生に役立つものです。この誓いを立てた大人は、非常に大きな使命感に突き動かされ、健康、家族、創造性、そして特に喜びなど、他のすべてを犠牲にします。代償がなければ契約を解除する理由はありませんが、代償が大きすぎる場合は、宇宙の役割に踏み込み、自分自身を振り返り、「宇宙よ、この誓いは気に入りましたか？」と自問することを検討してもよいでしょう。宇宙はほとんどの場合、「それは小さな人間にとって非常に大きな誓いです。私はこの誓いを解除し、この契約を撤回します。あなた自身の人生を生き、世界をより良くするためにできる限りのことをしてください。ただし、あなたの喜びを犠牲にしてはいけません。宇宙もあなたの喜びを必要としています。」と答えます。

私が何よりも教えているのは、言葉がトラウマを癒す力、そして私たちが伴奏や共鳴を強く必要としていることです。人々が契約を解き放ち、私たち皆が持つ生得権である広がりへと踏み出す時、顔が明るくなり、笑顔が自然と溢れてくるのを見るためです。世界を関係性に満ちた場所へと変革するためには、すべての人の喜びが必要です。そこでは、個人としても組織としても、過ちを正し、システムを変え、美しい地球と生態系を救い、回復するために、迅速に気づき、行動を起こすことができるのです。

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