8 Store Forfattere Om Hvorfor ærbødighed Betyder Noget

Ærbødighed. Det er et ord, der er faldet ud af brug og gunst i dagens verden. Og menneskeheden har betalt en høj pris for det tab. I dette stykke taler otte forfattere, inklusive Wendell Berry og Mary Oliver, med stemmer, der er lyriske, skarpe og presserende, hvilket trækker os tilbage til det lysende hjerte af, hvad det vil sige at leve ærbødigt.

Så ... hvorfor betyder ærbødighed noget?

Paul Woodruff: Fordi det er en glemt dyd

Magt uden ærbødighed brænder af arrogance, mens tjeneste uden ærbødighed ulmer hen imod oprør. Politik uden ærbødighed er blind for almenvellet og døv for råd fra mennesker, der er magtesløse. (...) Fordi ærbødighed fremmer ledelse og uddannelse. Vigtigst, fordi ærbødighed tænder varme i venskab og familieliv. Og fordi uden ærbødighed falder tingene fra hinanden. Folk ved ikke, hvordan de skal respektere hinanden og sig selv. En hær kan ikke kende forskel på hvad det er og en banditter. Uden ærbødighed kan vi ikke forklare, hvorfor vi skal behandle den naturlige verden med respekt. Uden ærbødighed er et hus ikke et hjem, en chef er ikke en leder, en instruktør er ikke en lærer. Uden ærbødighed ville vi ikke engang vide, hvordan man lærer ærbødighed. For at undervise i ærbødighed skal du finde ærbødighedens frø i hver person og hjælpe dem med at vokse.

Gary Zukav: Fordi det beskytter livet

Ærbødighed er et niveau af beskyttelse og ære omkring livets proces, så mens en person modnes mod rejsen og gennem rejsen af ​​autentisk empowerment, skader han eller hun intet. Fordi vi ikke har nogen ærbødighed, inkluderer vores rejse til empowerment ofte oplevelsen af ​​at ofre livet. Derfor er der ofre og ofre. Processen med at ødelægge livet, mens vi lærer om livet, der har karakteriseret vores udvikling, ville ophøre, eller ville i det mindste være meget anderledes, hvis vi nærmede os livet med en kvalitet af ærbødighed.

Joanna Macy: Fordi det jorder os i sammenkobling

Åndelige øvelser til at dyrke ærbødighed for livet opstår nu ud af mange traditioner og hilses velkommen af ​​mennesker uanset deres religiøse tilhørsforhold. Jeg har fundet tilpasninger fra buddhistiske praksisser særligt nyttige, fordi de er funderet i anerkendelsen af ​​alle tings afhængige medopståede eller dybe økologi. Tilsvarende bliver indianske bønner og rituelle former, der fremkalder vores medfødte evne til at elske og respektere vores jord, i stigende grad tilpasset og inkluderet i sammenkomster til arbejde og tilbedelse. Dette er en bøn fra Laguna Pueblo-folket: "Jeg tilføjer mit åndedræt til dit åndedræt, så vores dage kan blive lange på jorden, så vores folks dage kan blive lange, at vi skal være som én person, så vi kan afslutte vores vej sammen."

Wendell Berry: Fordi vores fremtid afhænger af den

Vi har levet efter den antagelse, at det, der var godt for os, ville være godt for verden. Og dette har været baseret på den endnu mere spinkle antagelse, at vi med sikkerhed kunne vide, hvad der var godt selv for os. Vi har opfyldt faren ved dette ved at gøre vores personlige stolthed og grådighed til standarden for vores adfærd over for verden - til uoverskuelig ulempe for verden og alt levende i den. Og nu, måske meget tæt på for sent, er vores store fejl blevet klar. Det er ikke kun vores egen kreativitet - vores egen livsevne - der kvæles af vores arrogante antagelse; selve skabelsen er kvalt. Vi har taget fejl. Vi skal ændre vores liv, så det bliver muligt at leve efter den modsatte antagelse om, at det, der er godt for verden, vil være godt for os. Og det kræver, at vi gør os umage for at kende verden og lære, hvad der er godt for den. Vi skal lære at samarbejde i dens processer og at give efter for dens grænser. Men endnu vigtigere, vi må lære at erkende, at skabelsen er fuld af mystik; vi vil aldrig helt forstå det. Vi må opgive arrogancen og stå i ærefrygt. Vi må genvinde følelsen af ​​skabelsens majestæt og evnen til at være tilbedende i dens nærvær. For jeg tvivler ikke på, at det kun er på betingelse af ydmyghed og ærbødighed over for verden, at vores art vil kunne forblive i den.

Terry Tempest Williams: Fordi det inviterer os til at leve med hastigheden af eftertænksomhed

Jeg så præriehunde hver dag, stå op foran solen, stå med deres poter presset sammen mod den opgående sol i total stilhed i op til 30 minutter, og så så jeg dem sidst på dagen tage den samme gestus 30 minutter før solen går ned, og de pressede deres håndflader sammen i perfekt stilhed. Jeg mener ikke at antropomorfisere, men når man ser på et væsen, der har overlevet gennem årtusindet, begynder og slutter hver dag i den slags holdninger, får det én til at tænke over sit eget liv og hastighed og hurtighed, som vi lever i.”

Barry Lopez: Fordi det holder teknologien på sin plads

Zeus sagde til Prometheus, "Okay, du stjal ild. Fantastisk for dig. Nu har dit folk teknologi. Vidunderligt. Men her er noget, du ikke ved. Du mangler to ting. Og hvis du ikke tager disse to ting, som jeg vil give dig, vil dette være en fiasko. Teknologi, du ved, ild, al din magi, det vil fejle fuldstændigt. Det vil være din fortrydelse, og hvis du bare skal gøre det igen. du har disse to ting, du vil ikke komme i problemer med denne tredje ting, som du troede var alt og enden alt.

John O'Donohue: Fordi det låser op for skønhed i vores liv

Hvad du møder, genkender eller opdager afhænger i høj grad af kvaliteten af ​​din tilgang. Mange af de gamle kulturer praktiserede omhyggelige tilgangsritualer. Et møde af dybde og ånd blev forudgået af omhyggelig forberedelse. Når vi nærmer os med ærbødighed, beslutter store ting at henvende sig til os. Vores virkelige liv kommer til overfladen, og dets lys vækker den skjulte skønhed i tingene. Når vi går på jorden med ærbødighed, vil skønheden beslutte at stole på os. Det forhastede hjerte og det arrogante sind mangler mildhed og tålmodighed til at gå ind i den omfavnelse.

Mary Oliver: Fordi det inviterer os til at være opmærksomme

Det behøver det ikke at være
den blå iris, kunne det være
ukrudt i en ledig grund, eller få
små sten; lige
vær opmærksom, og patch derefter

et par ord sammen og prøv ikke
for at gøre dem komplicerede, det er det ikke
en konkurrence men døråbningen

til tak, og en stilhed, hvori
en anden stemme kan tale