경건. 오늘날 세상에서 더 이상 쓰임새와 선호도를 잃은 단어입니다. 그리고 인류는 그 상실에 대해 큰 대가를 치러야 했습니다. 이 글에서 웬델 베리와 메리 올리버를 포함한 여덟 명의 작가는 서정적이고 예리하며 절박한 목소리로 경건하게 사는 것이 무엇을 의미하는지, 그 빛나는 핵심으로 우리를 이끕니다.
그렇다면 경외심은 왜 중요한가?
폴 우드러프: 그것은 잊혀진 미덕이기 때문입니다 
경외심이 없는 권력은 오만으로 불타오르고, 경외심이 없는 봉사는 반항으로 치닫습니다. 경외심이 없는 정치는 대중의 선에 눈이 멀고 무력한 사람들의 조언에는 귀를 막습니다. (…) 경외심은 지도력과 교육을 촉진하기 때문입니다. 무엇보다도 경외심은 우정과 가정생활에 따뜻함을 더하기 때문입니다. 그리고 경외심이 없으면 모든 것이 무너지기 때문입니다. 사람들은 서로를 존중하고 자신을 존중하는 법을 모릅니다. 군대는 자신이 누구인지, 산적단인지 구분할 수 없습니다. 경외심이 없다면 자연을 존중해야 하는 이유를 설명할 수 없습니다. 경외심이 없다면 집은 가정이 아니고, 상사는 지도자가 아니며, 교관은 스승이 아닙니다. 경외심이 없다면 우리는 경외심을 배우는 법조차 알지 못할 것입니다. 경외심을 가르치려면 각 사람에게서 경외심의 씨앗을 발견하고 자라도록 도와야 합니다.
게리 주카브: 생명을 보호하기 때문입니다
경외심은 삶의 과정에 대한 보호와 존중의 차원입니다. 따라서 사람이 여정을 향해 성숙해지고 진정한 힘을 얻는 여정을 거치는 동안에는 아무것도 해치지 않습니다. 우리에게 경외심이 없기 때문에, 힘을 얻는 여정은 종종 삶을 희생하는 경험을 포함합니다. 따라서 희생자와 가해자가 존재합니다. 우리의 진화를 특징짓는 삶에 대해 배우는 과정에서 삶을 파괴하는 과정은 중단되거나, 적어도 우리가 경외심을 가지고 삶에 접근한다면 매우 달라질 것입니다.
조애나 메이시: 그것이 우리를 상호 연결에 기반을 두기 때문입니다 
생명에 대한 경외심을 기르기 위한 영적 수행은 이제 다양한 전통에서 비롯되었으며 , 종교적 소속에 관계없이 모든 사람에게 환영받고 있습니다. 저는 불교 수행에서 차용한 것들이 특히 도움이 된다는 것을 알게 되었습니다. 왜냐하면 그것들은 만물의 의존적 공존, 즉 심오한 생태학에 기반을 두고 있기 때문입니다. 마찬가지로, 지구를 사랑하고 존중하는 우리의 타고난 능력을 일깨워 주는 아메리카 원주민의 기도와 의식 형태는 일과 예배를 위한 모임에서 점점 더 각색되어 사용되고 있습니다. 라구나 푸에블로 부족의 기도는 다음과 같습니다. "저는 당신의 숨결에 제 숨을 더합니다. 우리의 지상 생활이 길어지도록, 우리 민족의 삶이 길어지도록, 우리가 한 사람으로 남도록, 우리가 함께 여정을 마칠 수 있도록 말입니다."
웬델 베리: 우리의 미래가 그것에 달려 있기 때문입니다
우리는 우리에게 좋은 것이 세상에도 좋을 것이라는 가정에 따라 살아왔습니다. 그리고 이는 우리에게도 무엇이 좋은지 확실하게 알 수 있다는 더욱 빈약한 가정에 기반을 두고 있습니다. 우리는 개인적인 자존심과 탐욕을 세상에 대한 행동의 기준으로 삼음으로써 이러한 위험을 자초했습니다. 이는 세상과 그 안의 모든 생명체에게 헤아릴 수 없는 해악을 초래했습니다. 그리고 이제, 어쩌면 너무 늦었을지도 모르지만, 우리의 큰 오류는 분명해졌습니다. 우리의 오만한 가정 때문에 억눌린 것은 우리 자신의 창의성, 즉 우리 자신의 삶의 능력만이 아닙니다. 창조물 그 자체도 억눌렸습니다. 우리는 틀렸습니다. 세상에 좋은 것이 우리에게도 좋을 것이라는 정반대의 가정에 따라 살아갈 수 있도록 우리의 삶을 바꿔야 합니다. 그리고 이를 위해서는 세상을 알고 세상에 무엇이 좋은지 배우려는 노력이 필요합니다. 우리는 세상의 과정에 협력하고 그 한계에 굴복하는 법을 배워야 합니다. 그러나 더욱 중요한 것은, 창조물이 신비로 가득 차 있다는 것을 인정하는 법을 배워야 한다는 것입니다. 우리는 결코 그것을 완전히 이해할 수 없을 것입니다. 우리는 오만함을 버리고 경외심을 가져야 합니다. 창조의 위엄을 되찾고, 그 앞에서 경건하게 경배할 수 있는 능력을 회복해야 합니다. 세상 앞에서 겸손과 경외심을 가질 때에만 우리 인류가 세상에 남을 수 있다는 것을 저는 의심하지 않습니다.
테리 템페스트 윌리엄스: 그것은 우리를 속도로 살도록 초대하기 때문입니다.
사려 깊음의
프레리도그들이 매일 해 뜨기 전에 일어나, 떠오르는 해를 향해 발을 모으고 최대 30분 동안 완전히 고요히 서 있는 것을 보았습니다. 그리고 하루가 끝날 무렵, 해가 지기 30분 전에도 똑같은 자세를 취하는 것을 보았습니다. 그들은 완벽한 고요함 속에서 손바닥을 모으고 있었습니다. 의인화하려는 것은 아니지만, 수천 년 동안 살아남아 매일을 그런 자세로 시작하고 마치는 생물을 보면 우리 자신의 삶과 우리가 살아가는 속도와 급변하는 환경에 대해 생각하게 됩니다.
배리 로페즈: 기술을 제자리에 유지하기 때문입니다
제우스가 프로메테우스에게 말했다. "좋아, 네가 불을 훔쳤구나. 잘됐군. 이제 네 민족은 기술을 갖게 되었구나. 정말 대단하군. 하지만 네가 모르는 게 하나 있단다. 너한테는 두 가지가 부족하단다. 내가 줄 이 두 가지를 받아들이지 않으면, 이 계획은 실패로 끝날 거야. 기술, 알잖아, 불, 그리고 네 모든 마법은 완전히 실패할 거야. 그게 네 몰락의 원인이 될 거야. 그리고 네가 이 계획을 실행하기 위해 필요한 두 가지는 정의와 경외심이야. 그리고 이 두 가지만 있다면, 네가 모든 것의 시작이자 끝이라고 생각했던 세 번째 것 때문에 곤란에 처하지 않을 거야."
존 오도노휴: 그것이 우리 삶의 아름다움을 열어주기 때문입니다
당신이 마주하고, 알아보고, 발견하는 것은 당신의 접근 방식에 크게 좌우됩니다. 많은 고대 문화권에서는 신중한 접근 의식을 행했습니다. 깊이와 정신이 담긴 만남은 신중한 준비가 선행되어야 합니다. 우리가 경건한 마음으로 다가갈 때, 위대한 것들이 우리에게 다가옵니다. 우리의 진정한 삶이 표면으로 드러나고, 그 빛은 사물 속에 숨겨진 아름다움을 일깨워줍니다. 우리가 경건한 마음으로 세상을 걸을 때, 아름다움은 우리를 신뢰하기로 결정할 것입니다. 성급한 마음과 오만한 정신은 그 품에 안길 온화함과 인내심을 부족하게 만듭니다.
메리 올리버: 주의를 기울이도록 초대하기 때문입니다 .jpg)
그럴 필요는 없습니다
푸른 홍채, 그럴 수도 있겠다
빈 땅의 잡초나 몇 개
작은 돌; 그냥
주의하세요, 패치하세요
몇 마디만 더 하고, 시도하지 마세요
이것을 정교하게 만들기 위해서는 이것이 아닙니다.
경쟁이지만 문
감사함으로, 그리고 침묵으로
다른 목소리가 말할 수도 있다
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