8 wspaniałych Pisarzy O tym, Dlaczego Szacunek Ma Znaczenie

Reverence. To słowo, które wyszło z użycia i nie cieszy się uznaniem we współczesnym świecie. A ludzkość zapłaciła wysoką cenę za tę stratę. W tym tekście ośmiu pisarzy, w tym Wendell Berry i Mary Oliver, zabiera głos w sposób liryczny, przenikliwy i pilny, przyciągając nas z powrotem do świetlistego serca tego, co oznacza życie pełne czci.

Dlaczego więc szacunek ma znaczenie?

Paul Woodruff: Ponieważ jest to zapomniana cnota

Władza bez czci płonie arogancją, podczas gdy służba bez czci tli się w kierunku buntu. Polityka bez czci jest ślepa na dobro ogółu i głucha na rady ludzi, którzy są bezsilni. (…) Ponieważ cześć sprzyja przywództwu i edukacji. Co najważniejsze, ponieważ cześć rozpala ciepło w przyjaźni i życiu rodzinnym. I ponieważ bez czci wszystko się rozpada. Ludzie nie wiedzą, jak szanować siebie nawzajem i siebie. Armia nie potrafi odróżnić tego, czym jest, od bandy bandytów. Bez czci nie potrafimy wyjaśnić, dlaczego powinniśmy traktować świat przyrody z szacunkiem. Bez czci dom nie jest domem, szef nie jest przywódcą, instruktor nie jest nauczycielem. Bez czci nie wiedzielibyśmy nawet, jak nauczyć się czci. Aby nauczać czci, musisz znaleźć nasiona czci w każdej osobie i pomóc jej wzrastać.

Gary Zukav: Ponieważ chroni życie

Szacunek jest poziomem ochrony i honoru w procesie życia, więc gdy osoba dojrzewa do podróży i przez podróż autentycznego wzmocnienia, nie wyrządza krzywdy. Ponieważ nie mamy szacunku, nasza podróż do wzmocnienia często obejmuje doświadczenie bycia ofiarą życia. Dlatego są ofiary i oprawcy. Proces niszczenia Życia podczas gdy uczymy się o Życiu, który charakteryzował naszą ewolucję, ustałby lub przynajmniej byłby zupełnie inny, gdybyśmy podchodzili do Życia z jakością szacunku.

Joanna Macy: Ponieważ ugruntowuje nas we wzajemnych połączeniach

Ćwiczenia duchowe służące kultywowaniu szacunku dla życia wyłaniają się obecnie z wielu tradycji i są mile widziane przez ludzi niezależnie od ich przynależności religijnej. Uznałem adaptacje praktyk buddyjskich za szczególnie pomocne, ponieważ opierają się na uznaniu współzależnego współpowstawania lub głębokiej ekologii wszystkich rzeczy. Podobnie, modlitwy i formy rytualne Indian amerykańskich, przywołujące naszą wrodzoną zdolność do kochania i szanowania naszej Ziemi, są coraz częściej adaptowane i włączane do spotkań w celu pracy i oddawania czci. Oto modlitwa ludu Laguna Pueblo: „Dodam swój oddech do twojego oddechu, aby nasze dni były długie na Ziemi, aby dni naszego ludu były długie, abyśmy byli jak jedna osoba, abyśmy mogli wspólnie zakończyć naszą drogę”.

Wendell Berry: Ponieważ nasza przyszłość od tego zależy

Żyliśmy w przekonaniu, że to, co dobre dla nas, będzie dobre dla świata. A to opierało się na jeszcze bardziej wątłym założeniu, że możemy wiedzieć z jakąkolwiek pewnością, co jest dobre nawet dla nas. Spełniliśmy niebezpieczeństwo tego, czyniąc naszą osobistą dumę i chciwość standardem naszego zachowania wobec świata - na niepoliczalną niekorzyść świata i każdej żywej istoty w nim. A teraz, być może bardzo blisko za późno, nasz wielki błąd stał się jasny. To nie tylko nasza własna kreatywność - nasza własna zdolność do życia - jest tłumiona przez nasze aroganckie założenie; samo stworzenie jest tłumione. Myliliśmy się. Musimy zmienić nasze życie, aby było możliwe życie w przeciwnym założeniu, że to, co dobre dla świata, będzie dobre dla nas. A to wymaga, abyśmy podjęli wysiłek poznania świata i dowiedzenia się, co jest dla niego dobre. Musimy nauczyć się współpracować w jego procesach i poddawać się jego ograniczeniom. Ale co ważniejsze, musimy nauczyć się uznawać, że stworzenie jest pełne tajemnic; nigdy nie zrozumiemy go całkowicie. Musimy porzucić arogancję i stanąć w podziwie. Musimy odzyskać poczucie majestatu stworzenia i zdolność do bycia czcigodnym w jego obecności. Nie wątpię bowiem, że tylko pod warunkiem pokory i czci wobec świata nasz gatunek będzie w stanie w nim pozostać.

Terry Tempest Williams: Ponieważ zaprasza nas do życia w tempie Zamyślenia

Codziennie oglądałem psy preriowe, wstające przed wschodem słońca, stojące z łapami złożonymi razem, zwrócone twarzą do wschodzącego słońca w całkowitej ciszy przez 30 minut, a potem widziałem, jak pod koniec dnia wykonywały ten sam gest na 30 minut przed zachodem słońca, składały dłonie razem w idealnej ciszy. Nie chcę antropomorfizować, ale gdy patrzysz na stworzenie, które przetrwało tysiąclecie, zaczynając i kończąc każdy dzień w takiej pozycji, skłania to do myślenia o własnym życiu, szybkości i zwinności, w jakiej żyjemy.

Barry Lopez: Ponieważ utrzymuje technologię na swoim miejscu

Zeus powiedział do Prometeusza: „Okej, ukradłeś ogień. Świetnie dla ciebie. Teraz twój lud ma technologię. Wspaniale. Ale jest coś, czego nie wiesz. Brakuje ci dwóch rzeczy. I jeśli nie weźmiesz tych dwóch rzeczy, które ci dam, to będzie porażka. Technologia, wiesz, ogień, cała twoja magia, zawiedzie całkowicie. To będzie twoja zguba. A dwie rzeczy, których potrzebujesz, aby to zadziałało, to sprawiedliwość i szacunek. A jeśli masz te dwie rzeczy, nie będziesz miał kłopotów z tą trzecią rzeczą, którą uważałeś za apogeum i koniec wszystkiego.

John O'Donohue: Ponieważ odblokowuje piękno w naszym życiu

To, co napotykasz, rozpoznajesz lub odkrywasz, zależy w dużym stopniu od jakości twojego podejścia. Wiele starożytnych kultur praktykowało staranne rytuały podejścia. Spotkanie głębi i ducha było poprzedzone starannym przygotowaniem. Kiedy podchodzimy z szacunkiem, wielkie rzeczy decydują się do nas podejść. Nasze prawdziwe życie wychodzi na powierzchnię, a jego światło budzi ukryte piękno w rzeczach. Kiedy chodzimy po ziemi z szacunkiem, piękno zdecyduje się nam zaufać. Pędzącemu sercu i aroganckiemu umysłowi brakuje łagodności i cierpliwości, aby wejść w to objęcie.

Mary Oliver: Ponieważ zaprasza nas do zwrócenia uwagi

Nie musi tak być
niebieska tęczówka, to może być
chwasty na pustej działce lub kilka
małe kamienie; po prostu
zwróć uwagę, a potem łataj

kilka słów razem i nie próbuj
aby je bardziej rozwinąć, to nie jest
konkurs, ale drzwi

w podziękowania i ciszę, w której
może przemówić inny głos