8 Lieliski Rakstnieki Par to, kāpēc godbijībai Ir nozīme

Godbijība. Tas ir vārds, kas mūsdienu pasaulē ir zudis no lietošanas un labvēlības. Un cilvēce ir maksājusi augstu cenu par šo zaudējumu. Šajā skaņdarbā astoņi rakstnieki, tostarp Vendels Berijs un Mērija Olivera, runā liriskās, skarbās un neatliekamās balsīs, velkot mūs atpakaļ uz gaišo sirdi, ko nozīmē dzīvot godbijīgi.

Tātad... kāpēc godbijībai ir nozīme?

Pols Vudrafs: Jo tas ir aizmirsts tikums

Vara bez godbijības liesmo augstprātībā, bet kalpošana bez godbijības kūp pretī sacelšanās. Politika bez godbijības ir akla pret vispārējo labumu un nedzirdīga pret bezspēcīgu cilvēku padomiem. (…) Jo godbijība veicina vadību un izglītību. Pats galvenais, jo godbijība iededzina siltumu draudzībā un ģimenes dzīvē. Un tāpēc, ka bez godbijības lietas sabrūk. Cilvēki neprot cienīt viens otru un sevi. Armija nevar atšķirt, kas tā ir, no bandītu bandas. Bez godbijības mēs nevaram izskaidrot, kāpēc mums ar cieņu jāizturas pret dabisko pasauli. Bez godbijības māja nav mājas, priekšnieks nav vadītājs, instruktors nav skolotājs. Bez godbijības mēs pat nezinātu, kā iemācīties godbijību. Lai mācītu godbijību, jums katrā cilvēkā jāatrod godbijības sēklas un jāpalīdz viņam augt.

Gerijs Zukavs: Jo tas aizsargā dzīvību

Godbijība ir aizsardzības un goda līmenis attiecībā uz dzīves procesu, tāpēc, kamēr cilvēks nobriest ceļā un cauri autentiskam pilnvarojumam, viņš neko nenodara. Tā kā mums nav godbijības, mūsu ceļojums uz iespēju palielināšanu bieži ietver dzīves upurēšanas pieredzi. Tāpēc ir upuri un viktimizētāji. Dzīves iznīcināšanas process, kamēr mēs mācāmies par Dzīvi, kas ir raksturojis mūsu evolūciju, beigtos vai vismaz būtu pavisam citāds, ja mēs pieietu Dzīvei ar cieņu.

Džoanna Meisija: jo tas mūs saista savstarpējā savienojumā

Garīgie vingrinājumi cieņas pret dzīvību izkopšanai tagad izriet no daudzām tradīcijām, un cilvēki tos atzinīgi vērtē neatkarīgi no viņu reliģiskās piederības. Es atklāju, ka adaptācijas no budistu prakses ir īpaši noderīgas, jo tās ir balstītas uz visu lietu atkarīgās līdzstrāvas vai dziļās ekoloģijas atzīšanu. Līdzīgi indiāņu lūgšanas un rituālās formas, kas izsauc mūsu iedzimto spēju mīlēt un cienīt savu Zemi, arvien vairāk tiek pielāgotas un iekļautas darba un dievkalpojumu sapulcēs. Šī ir Laguna Pueblo tautas lūgšana: "Es pievienoju savu elpu jūsu elpai, lai mūsu dienas būtu garas uz Zemes, lai mūsu tautas dienas būtu garas, lai mēs būtu kā viens cilvēks, lai mēs varētu pabeigt savu ceļu kopā."

Vendels Berijs: jo no tā ir atkarīga mūsu nākotne

Mēs esam dzīvojuši pie pieņēmuma, ka tas, kas bija labs mums, būs labs pasaulei. Un tas ir balstīts uz vēl vājāku pieņēmumu, ka mēs varētu pilnīgi droši zināt, kas ir labs pat mums. Mēs esam piepildījuši šīs briesmas, padarot savu personīgo lepnumu un alkatību par mūsu uzvedības standartu attiecībā pret pasauli, un tas ir neaprēķināms trūkums pasaulei un katrai dzīvajai būtnei tajā. Un tagad, iespējams, ļoti tuvu par vēlu, mūsu lielā kļūda ir kļuvusi skaidra. Mūsu augstprātīgais pieņēmums apslāpē ne tikai mūsu pašu radošumu — mūsu pašu dzīves spēju; pati radīšana ir apslāpēta. Mēs esam kļūdījušies. Mums ir jāmaina sava dzīve, lai būtu iespējams dzīvot pēc pretēja pieņēmuma, ka tas, kas nāks par labu pasaulei, būs labs arī mums. Un tas prasa, lai mēs pieliktu pūles, lai iepazītu pasauli un uzzinātu, kas tai ir labs. Mums jāiemācās sadarboties tās procesos un pakļauties tās robežām. Bet vēl svarīgāk ir tas, ka mums jāiemācās atzīt, ka radīšana ir noslēpumaina; mēs to nekad līdz galam nesapratīsim. Mums ir jāatmet augstprātība un jāstāv bijībā. Mums ir jāatgūst radīšanas varenības sajūta un spēja būt pielūgsmei tās klātbūtnē. Jo es nešaubos, ka mūsu suga tajā varēs palikt tikai ar pazemību un godbijību pasaules priekšā.

Terijs Tempests Viljamss: jo tas aicina mūs dzīvot ātrumā pārdomātības

Es katru dienu vēroju prēriju suņus, kas ceļas pirms saules, stāvēja ar ķepām kopā ar ķepām pretī uzlecošajai saulei pilnīgā klusumā līdz pat 30 minūtēm, un tad dienas beigās vēroju, kā viņi 30 minūtes pirms saule norietēja, saspiežot plaukstas kopā pilnīgā klusumā. Es nedomāju antropomorfizēt, bet, skatoties uz radību, kas ir izdzīvojusi tūkstošgades laikā, sākas un beidzas katru dienu šādā nostājā, tas liek aizdomāties par savu dzīvi un ātrumu un ātrumu, kādā mēs dzīvojam.

Berijs Lopess: jo tas saglabā tehnoloģiju savā vietā

Zevs teica Prometejam: "Labi, jūs nozagāt uguni. Lieliski jums. Tagad jūsu cilvēkiem ir tehnoloģijas. Brīnišķīgi. Bet šeit ir kaut kas, ko jūs nezināt. Jums trūkst divu lietu. Un, ja jūs neņemat šīs divas lietas, ko es jums došu, tā būs neveiksme. Tehnoloģija, zini, uguns, visa jūsu burvība, tā pilnībā izgāzīsies. Un tas būs tikai tas, kas palīdzēs jums atjaunot un darīt. Un, ja jums ir šīs divas lietas, jūs nesaņemsit problēmas ar šo trešo lietu, kas, jūsuprāt, ir viss un beigas.

Džons O'Donohjū: Jo tas atklāj skaistumu mūsu dzīvē

Tas, ko jūs saskaraties, atpazīstat vai atklājat, lielā mērā ir atkarīgs no jūsu pieejas kvalitātes. Daudzas senās kultūras praktizēja rūpīgus pieejas rituālus. Pirms dziļuma un gara satikšanās notika rūpīga sagatavošanās. Kad mēs tuvojamies ar godbijību, lielas lietas nolemj tuvoties mums. Mūsu īstā dzīve nāk virspusē, un tās gaisma pamodina lietās apslēpto skaistumu. Kad mēs staigājam pa zemi ar godbijību, skaistums nolems mums uzticēties. Steidzīgajai sirdij un augstprātīgajam prātam trūkst maiguma un pacietības, lai iekļūtu šajā apskāvienā.

Mērija Olivere: tāpēc, ka tas mūs aicina pievērst uzmanību

Tam nav jābūt
zilā varavīksnene, tas varētu būt
nezāles brīvā vietā, vai dažas
mazi akmeņi; vienkārši
pievērsiet uzmanību, tad ielāpi

daži vārdi kopā un nemēģini
lai tos precizētu, tas tā nav
konkurss, bet durvis

uz pateicību un klusumu, kurā
var runāt cita balss