மரியாதை ஏன் முக்கியம் என்பது குறித்த 8 சிறந்த எழுத்தாளர்கள்

மரியாதை. இன்றைய உலகில் பயன்பாட்டில் இருந்தும், ஆதரவில் இருந்தும் மறைந்துபோன ஒரு சொல் இது. அந்த இழப்புக்கு மனிதகுலம் அதிக விலை கொடுத்துள்ளது. இந்தப் படைப்பில், வெண்டல் பெர்ரி மற்றும் மேரி ஆலிவர் உட்பட எட்டு எழுத்தாளர்கள், பாடல் வரிகள், கூர்மையான மற்றும் அவசரமான குரல்களில் பேசுகிறார்கள், பயபக்தியுடன் வாழ்வது என்றால் என்ன என்பதன் ஒளிரும் இதயத்திற்கு நம்மை மீண்டும் இழுக்கிறார்கள்.

சரி... ஏன் மரியாதை முக்கியம்?

பால் உட்ரஃப்: ஏனெனில் அது ஒரு மறக்கப்பட்ட நல்லொழுக்கம்

பக்தி இல்லாத அதிகாரம் ஆணவத்தால் எரிகிறது, அதே சமயம் பக்தி இல்லாத சேவை கிளர்ச்சியை நோக்கி புகைந்து கொண்டிருக்கிறது. பக்தி இல்லாத அரசியல் பொது நன்மைக்கு குருடாகவும், சக்தியற்ற மக்களின் அறிவுரைகளுக்கு செவிடாகவும் இருக்கிறது. (...) ஏனென்றால் பக்தி தலைமைத்துவத்தையும் கல்வியையும் வளர்க்கிறது. மிக முக்கியமாக, பக்தி நட்பு மற்றும் குடும்ப வாழ்க்கையில் அரவணைப்பைத் தூண்டுகிறது. ஏனென்றால் பக்தி இல்லாமல், விஷயங்கள் சிதைந்து போகின்றன. மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் மற்றும் தங்களை எப்படி மதிக்க வேண்டும் என்று தெரியாது. ஒரு இராணுவம் அது என்ன என்பதற்கும் ஒரு கொள்ளையர் கும்பலுக்கும் உள்ள வித்தியாசத்தை அறிய முடியாது. பக்தி இல்லாமல், இயற்கை உலகத்தை நாம் ஏன் மரியாதையுடன் நடத்த வேண்டும் என்பதை விளக்க முடியாது. பக்தி இல்லாமல், ஒரு வீடு ஒரு வீடு அல்ல, ஒரு முதலாளி ஒரு தலைவர் அல்ல, ஒரு பயிற்றுவிப்பாளர் ஒரு ஆசிரியர் அல்ல. பக்தி இல்லாமல், பக்தியை எப்படிக் கற்றுக்கொள்வது என்று கூட நமக்குத் தெரியாது. பக்தியைக் கற்பிக்க, நீங்கள் ஒவ்வொரு நபரிடமும் மரியாதையின் விதைகளைக் கண்டுபிடித்து அவர்கள் வளர உதவ வேண்டும்.

கேரி ஜுகாவ்: ஏனெனில் அது உயிரைப் பாதுகாக்கிறது

மரியாதை என்பது வாழ்க்கைச் செயல்முறையைப் பற்றிய பாதுகாப்பு மற்றும் மரியாதையின் ஒரு நிலை, எனவே ஒரு நபர் பயணத்தை நோக்கி முதிர்ச்சியடையும் போது மற்றும் உண்மையான அதிகாரமளிப்பு பயணத்தின் மூலம், அவர் அல்லது அவள் எதற்கும் தீங்கு விளைவிப்பதில்லை. நமக்கு மரியாதை இல்லாததால், அதிகாரமளிப்புக்கான நமது பயணம் பெரும்பாலும் வாழ்க்கையைப் பலிவாங்கும் அனுபவத்தை உள்ளடக்கியது. எனவே, பாதிக்கப்பட்டவர்களும் பாதிக்கப்பட்டவர்களும் உள்ளனர். நமது பரிணாம வளர்ச்சியைக் குறிக்கும் வாழ்க்கையைப் பற்றி நாம் கற்றுக்கொண்டிருக்கும்போது வாழ்க்கையை அழிக்கும் செயல்முறை நின்றுவிடும், அல்லது குறைந்தபட்சம் நாம் வாழ்க்கையை ஒரு பக்தித் தரத்துடன் அணுகினால் மிகவும் வித்தியாசமாக இருக்கும்.

ஜோனா மேசி: ஏனென்றால் அது நம்மை ஒன்றோடொன்று இணைக்கிறது

வாழ்க்கைக்கு மரியாதை வளர்ப்பதற்கான ஆன்மீக பயிற்சிகள் இப்போது பல மரபுகளிலிருந்து எழுகின்றன , மேலும் அவர்களின் மத சார்பைப் பொருட்படுத்தாமல் மக்களால் வரவேற்கப்படுகின்றன. புத்த மத நடைமுறைகளிலிருந்து தழுவல்கள் குறிப்பாக உதவியாக இருப்பதைக் கண்டேன், ஏனெனில் அவை எல்லாவற்றின் சார்பு இணை-எழும் அல்லது ஆழமான சூழலியலை அங்கீகரிப்பதில் அடித்தளமாக உள்ளன. இதேபோல், பூர்வீக அமெரிக்க பிரார்த்தனைகள் மற்றும் சடங்கு வடிவங்கள், நமது பூமியை நேசிக்கவும் மதிக்கவும் நமது உள்ளார்ந்த திறனைத் தூண்டுகின்றன, மேலும் வேலை மற்றும் வழிபாட்டிற்கான கூட்டங்களில் அதிகளவில் தழுவி சேர்க்கப்படுகின்றன. இது லகுனா பியூப்லோ மக்களின் பிரார்த்தனை: "பூமியில் நமது நாட்கள் நீண்டதாக இருக்கவும், நமது மக்களின் நாட்கள் நீண்டதாக இருக்கவும், நாம் ஒரு நபராக இருக்கவும், நாம் ஒன்றாக நம் பாதையை முடிக்கவும் உங்கள் சுவாசத்தில் என் மூச்சைச் சேர்க்கிறேன்."

வெண்டெல் பெர்ரி: ஏனென்றால் நமது எதிர்காலம் அதைப் பொறுத்தது

நமக்கு நல்லது எதுவோ அது உலகிற்கு நல்லது என்ற அனுமானத்தின்படி நாம் வாழ்ந்து வருகிறோம். நமக்கும் நல்லது எதுவோ அதை உறுதியாக அறிந்துகொள்ள முடியும் என்ற இன்னும் அற்பமான அனுமானத்தின் அடிப்படையில் இது அமைந்துள்ளது. நமது தனிப்பட்ட பெருமையையும் பேராசையையும் உலகத்தை நோக்கிய நமது நடத்தையின் தரமாக மாற்றுவதன் மூலம் இதன் ஆபத்தை நாம் நிறைவேற்றியுள்ளோம் - உலகத்திற்கும் அதில் உள்ள ஒவ்வொரு உயிரினத்திற்கும் கணக்கிட முடியாத பாதகமாக. இப்போது, ​​ஒருவேளை மிகவும் தாமதமாக, நமது பெரிய தவறு தெளிவாகிவிட்டது. நமது சொந்த படைப்பாற்றல் - நமது சொந்த வாழ்க்கைத் திறன் - நமது ஆணவமான அனுமானத்தால் அடக்கப்படுவது மட்டுமல்ல; படைப்பு தானே அடக்கப்படுகிறது. நாம் தவறு செய்திருக்கிறோம். உலகத்திற்கு நல்லது எதுவோ அது நமக்கு நல்லது என்ற எதிர் அனுமானத்தின்படி வாழ முடியும் என்பதற்காக, நாம் நம் வாழ்க்கையை மாற்ற வேண்டும். அதற்கு உலகத்தை அறியவும், அதற்கு நல்லது எது என்பதைக் கற்றுக்கொள்ளவும் நாம் முயற்சி செய்ய வேண்டும். அதன் செயல்முறைகளில் ஒத்துழைக்கவும், அதன் வரம்புகளுக்குக் கீழ்ப்படியவும் நாம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். ஆனால் இன்னும் முக்கியமாக, படைப்பு மர்மத்தால் நிறைந்துள்ளது என்பதை ஒப்புக்கொள்ளக் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்; நாம் அதை ஒருபோதும் முழுமையாகப் புரிந்து கொள்ள மாட்டோம். நாம் ஆணவத்தைக் கைவிட்டு பிரமிப்புடன் நிற்க வேண்டும். படைப்பின் மகத்துவத்தையும், அதன் முன்னிலையில் வழிபாட்டுக்குரியவர்களாக இருக்கும் திறனையும் நாம் மீட்டெடுக்க வேண்டும். ஏனென்றால், உலகிற்கு முன்பாக பணிவு மற்றும் பயபக்தியின் நிபந்தனையின் பேரில் மட்டுமே நமது இனம் அதில் நிலைத்திருக்க முடியும் என்பதில் எனக்கு எந்த சந்தேகமும் இல்லை.

டெர்ரி டெம்பஸ்ட் வில்லியம்ஸ்: ஏனெனில் அது நம்மை வேகத்தில் வாழ அழைக்கிறது. சிந்தனைத்திறன்

ஒவ்வொரு நாளும் புல்வெளி நாய்கள் சூரியனுக்கு முன் எழுந்து, உதயமாகும் சூரியனை நோக்கி தங்கள் பாதங்களை ஒன்றாக அழுத்தி 30 நிமிடங்கள் வரை முழுமையாக அமைதியாக நிற்பதைப் பார்த்தேன், பின்னர் நாள் முடிவில் சூரியன் மறைவதற்கு 30 நிமிடங்களுக்கு முன்பு அதே சைகையைச் செய்வதைப் பார்த்தேன், அவை சரியான அமைதியில் தங்கள் உள்ளங்கைகளை ஒன்றாக அழுத்தும். நான் மானுடவியல் என்று சொல்லவில்லை, ஆனால் ஆயிரமாண்டுகளாக உயிர் பிழைத்த ஒரு உயிரினத்தைப் பார்க்கும்போது, ​​அந்த மாதிரியான நிலையில் ஒவ்வொரு நாளும் தொடங்கி முடிவடையும் போது, ​​அது ஒருவரின் சொந்த வாழ்க்கை, நாம் வாழும் வேகம் மற்றும் வேகத்தைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறது.

பாரி லோபஸ்: ஏனெனில் அது தொழில்நுட்பத்தை அதன் இடத்தில் வைத்திருக்கிறது

"சரி, நீ நெருப்பைத் திருடிவிட்டாய். உனக்கு நல்லது. இப்போது உன் மக்களிடம் தொழில்நுட்பம் இருக்கிறது. அற்புதம். ஆனால் உனக்குத் தெரியாத ஒன்று இருக்கிறது. உனக்கு இரண்டு விஷயங்கள் இல்லை. நான் உனக்குக் கொடுக்கும் இந்த இரண்டு விஷயங்களையும் நீ எடுத்துக் கொள்ளாவிட்டால், இது ஒரு தோல்வியாக இருக்கும். தொழில்நுட்பம், உனக்குத் தெரியும், நெருப்பு, உன் மந்திரம், அது முற்றிலும் தோல்வியடையும். அது உன் அழிவாக இருக்கும். அதைச் செயல்படுத்த உனக்குத் தேவையான இரண்டு விஷயங்கள் நீதி மற்றும் பயபக்தி. இந்த இரண்டு விஷயங்கள் உங்களிடம் இருந்தால், நீ நினைத்த இந்த மூன்றாவது விஷயத்தில் சிக்கலில் மாட்டிக்கொள்ள மாட்டாய்.

ஜான் ஓ'டோனோஹூ: ஏனெனில் அது நம் வாழ்வில் அழகைத் திறக்கிறது

நீங்கள் சந்திப்பது, அங்கீகரிப்பது அல்லது கண்டுபிடிப்பது என்பது உங்கள் அணுகுமுறையின் தரத்தைப் பொறுத்தது. பல பண்டைய கலாச்சாரங்கள் அணுகுமுறையின் கவனமான சடங்குகளைக் கடைப்பிடித்தன. ஆழம் மற்றும் ஆன்மாவின் சந்திப்பு கவனமாகத் தயாரிப்பதன் மூலம் முன்னதாக இருந்தது. நாம் பயபக்தியுடன் அணுகும்போது, ​​பெரிய விஷயங்கள் நம்மை அணுக முடிவு செய்கின்றன. நமது உண்மையான வாழ்க்கை மேற்பரப்புக்கு வருகிறது, அதன் ஒளி விஷயங்களில் மறைந்திருக்கும் அழகை எழுப்புகிறது. நாம் பயபக்தியுடன் பூமியில் நடக்கும்போது, ​​அழகு நம்மை நம்ப முடிவு செய்யும். துடிப்பான இதயமும் ஆணவ மனமும் அந்த அரவணைப்பில் நுழைய மென்மையும் பொறுமையும் இல்லை.

மேரி ஆலிவர்: ஏனெனில் அது நம்மை கவனம் செலுத்த அழைக்கிறது.

அது இருக்க வேண்டியதில்லை
நீல கருவிழி, அது இருக்கலாம்
ஒரு காலி இடத்தில் அல்லது சில இடங்களில் களைகள்
சிறிய கற்கள்; வெறும்
கவனம் செலுத்துங்கள், பின்னர் ஒட்டுங்கள்.

ஒரு சில வார்த்தைகளை ஒன்றாகச் சொல்லிவிட்டு, முயற்சி செய்யாதே.
அவற்றை விரிவாகச் சொல்ல, இது இல்லை
ஒரு போட்டி ஆனால் வாசல்

நன்றி செலுத்தும் ஒரு மௌனத்தில்,
இன்னொரு குரல் பேசக்கூடும்