头脑、心灵与双手：舒马赫学院25周年

“这里和我以前学习过的任何其他地方都不一样，”来自比利时的 23 岁研究生 Pauline Steisel 一边和几位同学在热气腾腾的厨房里切胡萝卜一边说道。

“我没想到在这里能学到这么多关于自己、关于他人、关于分享学习和与他人合作的知识。这就像是在学习人生，”她补充道。宝琳在舒马赫学院才待了几个星期，但她的转变已经开始了。

这所学院坐落于英格兰西南部乡村历史悠久的达廷顿庄园内，​​凭借其开拓性的学生生活模式和创新课程，赢得了国际声誉。学生们在探索生态、经济和精神等主题的过程中，体验着被一些人称为“深度沉浸式”的学习生活，同时共同承担着生活社群的责任和挑战。

学院创始人之一萨蒂什·库马尔认为，这种方法有终身益处：“我们追求的不仅仅是知识，更是智慧，”这位前耆那教僧侣、现和平活动家说道：

“社区学习是以集体的方式进行学习，拥有集体意识和集体理念，同时也关乎共同的任务和彼此合作。我们学习是为了我们自己，为了自我发现，但这种学习并非为了获得显赫的地位。它是为了服务社会、地球和彼此。”

学院秉持“头脑、心灵、双手”的教育理念。所有学生，无论学习什么专业，都被鼓励发挥创造力并关爱他人。

萨蒂什说：“有些学生刚来的时候甚至连煮鸡蛋都不会。我们教他们如何自给自足，如何种植食物，如何烹饪，如何生活。”

多方面学习的概念可以追溯到舒马赫在 20 世纪 90 年代初提出这一概念之前很久。它只是众多开创性项目之一，这些项目都源于后来被称为“达廷顿实验”的理论。

大约一个世纪前，多萝西和伦纳德·埃尔姆赫斯特买下了摇摇欲坠的达廷顿庄园，该庄园坐落在一片广阔的田野、森林和农场建筑群中。

它靠近达特穆尔国家公园的荒野和德文郡海岸线，拥有超过 1000 年的非凡历史，在公元 833 年的皇家宪章中被提及，并且一度归亨利八世的两位妻子所有。

埃尔姆赫斯特夫妇于1925年买下这座房子时，它需要大量的资金进行修复。幸运的是，多萝西家境富裕，他们有足够的财力来支付这笔费用。

在印度诗人兼哲学家泰戈尔的指导和启发下，他们创办了一所致力于多维度学习的进步学校。学生们既有机会学习如何修理汽车引擎，也有机会阅读契诃夫的作品。

即使在今天，来自孟加拉的泰戈尔所取得的成就也堪称非凡。但在20世纪20年代的英国，来自印度次大陆的人获得认可几乎是闻所未闻的。

他是首位获得诺贝尔文学奖的非欧洲人，同时也是一位在巴黎举办过展览的优秀艺术家。他在教育、生态和女权等方面的许多理念都远远超越了时代。

伦纳德·埃尔姆赫斯特是约克郡沃斯布罗一位牧师的儿子，他在印度工作期间结识了泰戈尔，并将他介绍给了自己的妻子，美国社会活动家多萝西·惠特尼·斯特雷特。多萝西曾积极参与美国妇女工会活动，并在创办自由进步杂志《新共和》和纽约新社会研究学院方面发挥了重要作用，这两所机构至今仍然存在。

正是这种精神，在一定程度上激发了达廷顿的雄心壮志。埃尔姆赫斯特家族深信“多面人生”的重要性，但他们也希望达廷顿能够成为一个挑战传统观念的地方。

因此，该大厅成为开明社会和政治探索的灯塔，吸引了作家弗吉尼亚·伍尔夫、环保主义者詹姆斯·洛夫洛克和陶艺家伯纳德·利奇等标志性人物。

达廷顿是英国艺术委员会的诞生地，该委员会是英国最重要的艺术资助机构之一，致力于支持和鼓励艺术发展。达廷顿也是英国第一所表演艺术学校的所在地。这片庄园还曾是“进步”的达廷顿霍尔学校的所在地，该校的校友包括迈克尔·杨勋爵，他于1945年起草了工党的竞选宣言，并随后创办了许多进步机构，包括消费者杂志《Which?》 、开放大学和国家推广学院。

1951 年，国际夏季学校成立，至今仍保持着其国际声誉，为业余音乐家提供与Aaron Copland 、 Ravi Shankar和Daniel Barenboim等世界级人才同台演出的机会。

然而，尽管取得了这些成就，但据舒马赫学院院长乔恩·雷 (Jon Rae) 所说，达廷顿的特别之处在于它愿意改变。

他将其描述为一个“熔炉”，不同背景的人们聚集在一起，以开放的心态探索新的可能性。

正是这种文化熔炉在一定程度上促成了学院自身的发展。该学院成立于 1991 年，旨在将有关生态和可持续发展的新兴理念凝练起来，尽管这些理念与埃尔姆赫斯特家族的遗风相悖，他们更倾向于集约化农业。

“我认为吸引人们来到这里的原因恰恰在于，当时大多数高等教育都侧重于征服，将我们与自然分离，”乔恩说。“这对很多人来说是一种疏离感。”

我们正在探索和培育的范式是一种生态世界观，它关注的不是对自然的支配，而是自然的完整性。我们生活在一个紧密相连但又高度分裂的核武器世界，我们必须找到和谐共处之道。我们必须培养同理心和亲生命性，并掌握系统思考的艺术和科学，或者说，培养能够辨别“关联模式”的思维能力。

动物学家兼生态学家斯蒂芬·哈丁是舒马赫学院的创始成员之一。他认为这种整体性的方法在学院的成功以及达廷顿更广泛的精神风貌中发挥了关键作用，但他担心现代社会的太多方面已经沦为知识分子的奴隶：

“我们在这里所做的，是试图汲取西方文化中最精华的洞见。西方文化使我们变得聪明，却没有使我们变得睿智。聪明才智应当服务于智慧。当然，职业培训是第一步。但在这里，我们要更深入地探索，使人理解自然和现实的深层意义。泰戈尔的精神正是我们理解这种完整性的基石。”

学院持续发展壮大，已建立起国际声誉，其独特的自然教育模式吸引了来自全球90多个国家的学生。学院开设三个硕士项目，以及与生态学、可持续发展、灵性和领导力相关的短期课程。

对于一些远离家乡的人来说，集体生活的机会是一种特别的福利；对于另一些人来说，这可能是一次改变人生的经历。

乔恩说：“对我们每个人来说，以及在整个社会和不同社会之间，我们都在不断地编排个人自由与对他人和所有生命的公平之间的舞蹈。”

“我们希望参与者能够与自己、他人和自然世界建立更紧密的联系，拥有强大的韧性，充满激情、爱、同理心和好奇心，并掌握必要的工具、洞察力和灵感，以便更好地将精神与实践相结合，创造一个丰富多彩的生活世界。”

如今，达廷顿实验在不断变化的社会和环境背景下持续发展和调整，但泰戈尔的精神始终如一。萨蒂什·库马尔坚信，如果我们想要应对地球未来面临的挑战，这一点至关重要。

“灵性并非宗教，而是关于如何培养人际关系和同情心，如何实现生命的和谐统一和谦逊。我们希望传承我们的传统——所有那些前人，从伯纳德·利奇到泰戈尔。我们将他们的精神传承下去，并使其与我们这个时代息息相关。”