আমার এক বন্ধু ছিল, যে প্রতি বিকেল ৪টার দিকে অনুমতি চাওয়ার পর আমার কাছে আসত, আমাকে বসার ঘরে একটা চেয়ারে বসাত, আমার জুতা-মোজা খুলে ফেলত, আর আমার পায়ে মালিশ করত। সে খুব কমই কিছু বলত — সে একজন কোয়েকার এল্ডার ছিল — এবং তবুও, তার স্বজ্ঞাত বোধের কারণে, মাঝে মাঝে খুব সংক্ষিপ্ত একটি কথা বলত, যেমন: "আমি আজ তোমার সংগ্রাম অনুভব করতে পারছি," অথবা, আরও দূরে, "আমি মনে করি তুমি এই মুহূর্তে একটু শক্তিশালী, এবং আমি এর জন্য খুশি।" কিন্তু এর বাইরে, সে খুব কমই কিছু বলত। সে কোন পরামর্শ দিত না। সে মাঝে মাঝে আমার অবস্থা সম্পর্কে যা অনুভব করছিল তা কেবল জানাত। কোনভাবে, সে আমার শরীরের একমাত্র জায়গা খুঁজে পেত, যথা, আমার পায়ের তলা, যেখানে আমি অন্য মানুষের সাথে এক ধরণের সংযোগ অনুভব করতে পারতাম। এবং ম্যাসাজের কাজ - এমনভাবে যে আমার কাছে সত্যিই কোন ভাষা নেই - আমাকে মানব জাতির সাথে সংযুক্ত রেখেছিল।
অবশ্যই, তিনি আমার জন্য যা করেছিলেন তা হল আমার কষ্টের সময় আমার পাশে থাকতে ইচ্ছুক ছিলেন। তিনি খুব শান্ত, খুব সরল, খুব স্পর্শকাতরভাবে আমার সাথে ছিলেন। এবং আমি কখনই এর জন্য আমার কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করার জন্য শব্দ খুঁজে পাইনি, তবে আমি জানি এটি একটি বিশাল পরিবর্তন এনেছে। এবং এটি আমার জন্য, সেই ধরণের সম্প্রদায়ের রূপক হয়ে ওঠে যা আমাদের এইভাবে কষ্টভোগকারী লোকদের কাছে প্রসারিত করতে হবে, যা এমন একটি সম্প্রদায় যা রহস্যের উপর আক্রমণাত্মক নয় বা কষ্ট এড়াতেও পারে না বরং মানুষকে একটি পবিত্র স্থানে, সম্পর্কের স্থানে রাখতে ইচ্ছুক, যেখানে চাঁদের অন্ধকার দিকে থাকা এই ব্যক্তিটি কোনওভাবে কিছুটা আত্মবিশ্বাস পেতে পারে যে তারা অন্য দিকে ফিরে আসতে পারে।
[ সঙ্গীত: জ্যাকব মন্টেগের "ট্রাভেলার" ]
এমএস টিপেট: আমি ক্রিস্টা টিপেট, আর এটা অন বিইং ।
প্রতিটি সংস্কৃতির সাহিত্য ও কবিতায় বিষণ্ণতা ছড়িয়ে আছে। প্রাচীন গ্রীস থেকে মধ্যযুগীয় আরব বিশ্ব এবং আধুনিক পশ্চিমে, এটি প্রায়শই "বিষণ্ণতা" শব্দটি দিয়ে পরিচিত হত। হিব্রু বাইবেলের গীতরচক বারবার "হতাশার গর্ত" সম্পর্কে লিখেছেন। ষোড়শ শতাব্দীর স্প্যানিশ রহস্যবাদী, জন অফ দ্য ক্রস, "আত্মার অন্ধকার রাত" বাক্যাংশটি লিখেছিলেন। এবং এই ধরণের বিষয়বস্তু নিয়ে বৌদ্ধ সাহিত্য ক্রমবর্ধমান হচ্ছে। আমার পরবর্তী অতিথি, অনিতা ব্যারোস, তার প্রাপ্তবয়স্ক জীবনের বেশিরভাগ সময় থেরবাদ বৌদ্ধধর্মের একজন অনুশীলনকারী ছিলেন এবং তিনি যতদূর মনে করতে পারেন ততদূর তিনি হতাশার সাথে বসবাস করেছেন; প্রথমত, তার মায়ের সাথে জীবনের মধ্য দিয়ে।
এমএস ব্যারোস : আমার মা বলতেন, "আমি ঈশ্বরের সাথে কথা বলি। আমি সরাসরি ঈশ্বরের সাথে কথা বলি, আর তিনি আমার উত্তর দেন।" আর ছোটবেলায় আমার সবসময়ই এমন একটা ভাবনা ছিল যে, ঈশ্বর হলেন এই বৃদ্ধ, অর্ধেক কামানো, বাথরোব পরা, যার আমার মা সিলভিয়ার সাথে সরাসরি ফোনের যোগাযোগ ছিল, কিন্তু তাকে সাহায্য করার জন্য খুব বেশি কিছু করেননি। [ হাসি ] আমি সবসময়ই ভাবতাম — আমি ভাবতাম, "যদি তার এমন সরাসরি যোগাযোগ থাকে, তাহলে কেন তিনি তাকে ভালো করেন না?"
আর আমার মা বিছানায় শুয়ে থাকার কথা আমাকে এতবার বলা হয়েছিল যে তার পায়ে আঁচিল ছিল। এটা বলাটা অদ্ভুত ছিল। আর আঁচিলগুলোর একটা অসাধারণ নাম ছিল। তাদের একটা ইতালীয় নাম ছিল - "ভেরুকা", যা আমার কাছে হিব্রু প্রার্থনার মতো শোনাচ্ছিল, "বারুচ আতাহ।" [ হাসি ] আর তাই আমি এই শব্দটির প্রতি কিছুটা মুগ্ধ হয়েছিলাম।
কিন্তু আমি আমার মায়ের শোবার ঘরের দরজার বাইরে বসে থাকতাম, আর আমি তার কান্না শুনতে পেতাম, অথবা তার ঘুম থেকে ওঠার জন্য অপেক্ষা করতাম, আর এটাই ছিল আমার শৈশবের অভিজ্ঞতা। আমার মনে আছে, দরজা দিয়ে হেঁটে যাওয়ার সময় একটা তীব্র অনুভূতিও ছিল। আমার শৈশবের মাঝামাঝি সময়, যখন আমার বয়স প্রায় সাত থেকে দশ বছর, আমরা একটা অ্যাপার্টমেন্টে থাকতাম। আর আমার মনে আছে দরজা দিয়ে হেঁটে হেঁটে আমি প্রাণবন্ত বাইরের জগতের পরিবেশের পরিবর্তন অনুভব করতাম, যেখানে আমি থাকতে ভালোবাসতাম - আবহাওয়া যাই হোক না কেন, আমি বাইরে থাকতে ভালোবাসতাম - আর আমি ভেতরে হেঁটে যেতাম, আর আমি এক ধরণের প্রবেশযোগ্য অন্ধকার অনুভব করতাম। আর এটাই ছিল আমার মায়ের বিষণ্ণতা।
এমএস টিপেট : এটা একটা অসাধারণ ছবি। তুমি ইতিমধ্যেই এমন কিছু বুঝতে পারছো যা আমি আলোয় আনার চেষ্টা করতে চাই, অর্থাৎ: বিষণ্ণতা এমন একটি বিষয় যা আমাদের অনেকেই অনুভব করেছি, হয় নিজেরা অথবা অন্যদের মাধ্যমে, এবং আমরা এটি সম্পর্কে চিকিৎসাগত দৃষ্টিকোণ থেকে এবং মনস্তাত্ত্বিক দৃষ্টিকোণ থেকে কথা বলি, কিন্তু "ভেদ্য অন্ধকার" আসলেই - এটি আসলেই এটি যে বিষণ্ণতা সৃষ্টি করে তার সম্পূর্ণতার একটি ভালো বর্ণনা।
এমএস ব্যারোস : হ্যাঁ; প্রবেশযোগ্য, অর্থাৎ আমি নিজেই এর ভেতরে ঢুকতে এবং বের হতে পারতাম, এবং আমার হাত ভেতরে ঢুকিয়ে অনুভব করতে পারতাম যে এটি কেমন অনুভূতি। এবং আমি মনে করি এটি অবশ্যই এমন একটি বিষয় ছিল যার সাথে আমার মা সারা জীবন বেঁচে ছিলেন; এবং এটি এমন একটি অবস্থা যা আমার কাছেও পরিচিত, যদিও আমি এটি আমার মায়ের থেকে ভিন্নভাবে বেঁচে আছি।
[ সঙ্গীত: "টোকিও ঘোস্ট স্টোরি" লেখক: অ্যারোভেন ]
এমএস টিপেট: অনিতা ব্যারোস ১৭ বছর বয়সে কলেজের জন্য বাড়ি ছেড়ে যাওয়ার পর প্রথমবারের মতো বিষণ্ণতার সাথে লড়াই করেছিলেন। তারপর, ৩১ বছর বয়সে তার প্রথম, বহু কাঙ্ক্ষিত সন্তানের জন্মের পর, তিনি একটি বড় ধরণের পতনের শিকার হন। এই বিষণ্ণতার একটি জৈব কারণ ছিল - থাইরয়েডের একটি অটোইমিউন রোগ; এবং অনেক মিথ্যা রোগ নির্ণয়ের পরে, এটি সহজেই নিরাময়যোগ্য ছিল। কিন্তু আমাদের সকলের মতো যারা বিষণ্ণতার দ্বারা আক্রান্ত, তার কারণ বা রূপ যাই হোক না কেন, অনিতা ব্যারোস তার জীবনে এই অসুস্থতার উপস্থিতি দ্বারা চিহ্নিত রয়েছেন এবং তিনি সক্রিয়ভাবে এটিকে আলিঙ্গন করেন।
একজন মনোবিজ্ঞানী হিসেবে, তিনি সতর্ক করে বলেন যে, ক্লিনিক্যাল ডিপ্রেশনের গভীরে বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বীদের অভ্যন্তরীণ অন্ধকারকে আলিঙ্গন করা ভয়ঙ্কর, এমনকি বিপজ্জনকও হতে পারে। কিন্তু, অ্যান্ড্রু সলোমন এবং পার্কার পামারের মতো, তিনি জীবনের একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য হিসেবে অন্ধকার এবং আলোর মধ্যে পারস্পরিক সম্পর্ককে সম্মান করেন। তিনি কবিতা লেখা এবং অন্যদের কাজ অনুবাদ করার মাধ্যমে এটি অন্বেষণ করেছেন। বৌদ্ধ পণ্ডিত জোয়ানা ম্যাসির সাথে একসাথে, অনিতা ব্যারোস রেনার মারিয়া রিলকের "বুক অফ আওয়ার্স " এর একটি অত্যাশ্চর্য - এবং আমার প্রিয় - অনুবাদ তৈরি করেছেন। এবং একজন মনোবিজ্ঞানী হিসেবে যিনি ভাষা প্রেমী, তিনি অভিযোগ করেন যে "বিষণ্ণতা" শব্দটি নিজেই এই মানব অভিজ্ঞতার সাথে ন্যায়বিচার করে না।
এমএস ব্যারোস : এটা প্রায় একে উপেক্ষা করার একটা উপায়ে পরিণত হয়ে যায়। আমি এটাকে অনেকটা, অনেক বেশি করে এক ধরণের মাইনর-কি কর্ড হিসেবে দেখি যা একজনের জীবনের সাথে অবিরামভাবে মিশে থাকে। আমি...
এমএস টিপেট : যেকোনো জীবনের জন্য? নাকি এমন একজন ব্যক্তির জীবনের জন্য যা ...
এমএস. ব্যারোস : অনেক জীবনের কথা - আচ্ছা, আমি এমন একজন ব্যক্তির জীবনের কথা ভাবি যে এই দিকে ঝুঁকে থাকে। রিলকে অন্ধকারকে ভালোবাসতেন, এবং এমন অনেক কবিতা আছে যেখানে তিনি অন্ধকার সম্পর্কে এমনভাবে কথা বলেন যে, আমার মনে হয়, এই কবিতাগুলিই আমাকে এই কবিতাগুলির দিকে আকৃষ্ট করেছিল। আমি কি একটি কবিতা পড়তে পারি? "আমি আমার অস্তিত্বের অন্ধকার সময়গুলিকে ভালোবাসি। / আমার মন তাদের মধ্যে গভীরভাবে ডুবে যায়। / সেখানে আমি, পুরানো চিঠির মতো, / আমার জীবনের দিনগুলি খুঁজে পাই, যা ইতিমধ্যেই বেঁচে আছে, / এবং একটি কিংবদন্তির মতো ধরে রাখা হয়েছে এবং বোঝা গেছে। / তারপর জ্ঞান আসে: আমি / অন্য একটি প্রশস্ত এবং কালজয়ী জীবনের জন্য উন্মুক্ত করতে পারি। / তাই আমি কখনও কখনও একটি গাছের মতো / একটি কবরস্থানের উপর দিয়ে ঝাঁকুনি দিচ্ছি / এবং স্বপ্নকে বাস্তব করে তুলছি / যার জীবন্ত শিকড় / আলিঙ্গন: / একটি স্বপ্ন যা একবার হারিয়ে গেছে / দুঃখ এবং গানের মধ্যে।"
"আমি আমার জীবনের অন্ধকার সময়গুলো ভালোবাসি," সে বলে। আমার মনে হয়, আমার জীবনে এমন সময় এসেছে যখন হতাশাগ্রস্ত মেজাজ - এটি একটি ভয়ানক শব্দ - অন্ধকার মেজাজ।
এমএস টিপেট: আমি জানি।
এমএস ব্যারোস: এটি এমন একটি শব্দ যা অনেক পচা অর্থ ধারণ করেছে। এটি এখন এক ধরণের চিকিৎসা শব্দ। আমি এটিকে চিকিৎসা এবং ক্লিনিকাল শব্দ থেকে মুক্ত করতে চাই। বিষণ্ণতার এমন একটি বিন্দু থাকে যা এতটাই ধ্বংসাত্মক যে কেবল পিছনে ফিরে তাকালেই যে কেউ বলতে চাইবে, "আচ্ছা, আমি আনন্দিত যে আমি গভীরে পৌঁছেছি, কারণ এখন আমি জানি এটি কী।" কিন্তু অন্ধকারের সাথে এই অন্য ধরণের জীবনযাপন, যা আমার কাছে এত পরিচিত, আমার মনে হয় এটি একটি খুব আধ্যাত্মিক স্থান। সেই জায়গায় এক ধরণের পরিপক্কতা ঘটে: একটি নীরবতা, একটি শ্রবণ; একটি নিষ্ক্রিয়তার জায়গা।
এমএস টিপেট : আচ্ছা, আর এর সাথে, কোন কার্যকলাপ আপনাকে নিয়ে যাবে সে সম্পর্কে ভ্রান্ত ধারণা হারিয়ে ফেলা।
এমএস ব্যারোস : ঠিক। ওই জায়গায় তুমি যা করতে পারো তা হলো বসে বসে শুনো এবং থাকো - এবং খুব সরল থাকো। রিলকে আবারও বলেন, "এখন বিনয়ী হও, যেন একটা জিনিস পাকা হয়ে গেছে যতক্ষণ না তা বাস্তবে পরিণত হয়, যাতে যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন তিনি যখন তোমার দিকে হাত বাড়াবেন তখন তোমাকে খুঁজে পেতে পারেন।"
[ সঙ্গীত: দিস প্যাচ অফ স্কাই-এর "দ্য উইন্টার ডে ডিক্লাইনিং" ]
এমএস টিপেট : এখানে অনিতা ব্যারোসের রাইনার মারিয়া রিলকের " বুক অফ আওয়ার্স" থেকে একটি কবিতা পাঠ করা হচ্ছে, যা তিনি জোয়ানা ম্যাসির সাথে অনুবাদ করেছিলেন।
মাইক্রোসফট. ব্যারোস : “তুমি ঝড়ের জোরে অবাক হও না— / তুমি এটাকে বাড়তে দেখেছো। / গাছগুলো পালিয়ে যায়। তাদের উড়ান / বুলেভার্ডগুলিকে স্রোতস্বিনী করে তোলে। এবং তুমি জানো: / তারা যার দিকে পালিয়ে যায় সে সেই / তুমি এগিয়ে যাও। তোমার সমস্ত ইন্দ্রিয় / জানালার কাছে দাঁড়িয়ে তাকে গান গাও। / গ্রীষ্মে সপ্তাহগুলি থেমে গেল। / গাছের রক্ত উঠে গেল। এখন তুমি অনুভব করো / এটি আবার ডুবে যেতে চায় / সবকিছুর উৎসে। তুমি ভেবেছিলে / তুমি যখন ফল ছিঁড়ে ফেললে তখন তুমি সেই শক্তিকে বিশ্বাস করতে পারো; / এখন এটি আবার একটি ধাঁধায় পরিণত হয়, / এবং তুমি আবার একজন অপরিচিত। / গ্রীষ্ম ছিল তোমার ঘরের মতো: তুমি জানতে / প্রতিটি জিনিস কোথায় দাঁড়িয়ে আছে। / এখন তোমাকে অবশ্যই তোমার হৃদয়ে যেতে হবে / যেন একটি বিশাল সমভূমিতে। এখন / বিশাল একাকীত্ব শুরু হয়। / দিনগুলি অসাড় হয়ে যায়, বাতাস / শুকিয়ে যাওয়া পাতার মতো তোমার ইন্দ্রিয় থেকে পৃথিবীকে চুষে নেয়। / খালি ডালের মধ্য দিয়ে আকাশ রয়ে যায়। / এটি তোমার যা আছে। / এখন মাটি হও, এবং সমান গান হও। / সেই আকাশের নীচে মাটি হও। / এখন বিনয়ী হও, একটি জিনিসের মতো / বাস্তব না হওয়া পর্যন্ত পাকা, / যাতে যিনি সবকিছু শুরু করেছিলেন তিনি / যখন তিনি আপনার কাছে পৌঁছান তখন তিনি আপনাকে অনুভব করতে পারেন।"
[ সঙ্গীত: দিস প্যাচ অফ স্কাই-এর "দ্য উইন্টার ডে ডিক্লাইনিং" ]
এমএস ব্যারোস : হঠাৎ করে, বিষণ্ণতায়, তুমি তোমার জীবন থেকে, যা সঠিক, পরিচিত, ভারসাম্যপূর্ণ, সাধারণ এবং সুশৃঙ্খল মনে হয়েছিল, তা থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাও, এবং তোমাকে এমন এক জায়গায় ফেলে দেওয়া হয় যেখানে তুমি ধ্বংসপ্রাপ্ত, যেখানে বাতাস গাছের পাতা ছিঁড়ে ফেলে, আর তুমি সেখানে - খুব, খুব বিষণ্ণতায় ভুগছো আত্মা।
এমএস টিপেট : আর সেখানে "অপরিচিত" শব্দটি আছে, যা কেবল অন্যদের থেকে নয়, নিজের থেকেও সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্নতা।
এমএস ব্যারোস : আহ, নিজের কাছ থেকে, ঠিক। এটাই সবচেয়ে খারাপ।
এমএস টিপেট : আমি জানি না — এই বিষয়টি নিয়ে আমার যত আলোচনা, চিন্তাভাবনা, সবই চলছে — আর তুমি আবারও সেই বিষয়টি তুলে ধরছো, অর্থাৎ বিষণ্ণতা অবশেষে পরিপক্কতা এবং বিকাশের জন্ম দিতে পারে এবং এক ধরণের আধ্যাত্মিক অন্তর্দৃষ্টি এবং বৃহত্তর আত্মার জন্ম দিতে পারে, এই কথাটা কেউ কেউ হয়তো বলতে পারেন। কিন্তু এই মুহূর্তে — সেই অভিজ্ঞতার গভীরে — এটাই সম্পূর্ণরূপে প্রশ্নের বাইরে, এই ধরণের প্রতিফলন।
এমএস ব্যারোস : হ্যাঁ, ঠিক।
এমএস টিপেট : আমি বলতে চাইছি, এর অর্থ কী? এটা কী?
এমএস ব্যারোস : ঠিক। না, আমার মনে হয় এটা একেবারেই ঠিক। আর আমার মনে হয় "ওহ, এটা তোমার আত্মার জন্য বা চরিত্রের জন্য সত্যিই ভালো হবে। এটা তোমাকে আরও ভালো মানুষ করে তুলবে" - এই ধরণের সমস্ত আলোচনা যখন তুমি হতাশার করুণ অবস্থার মধ্যে থাকো তখন একেবারেই আবর্জনার মতো মনে হয়। কিন্তু আমার মনে হয়, এক অর্থে, এটা প্রায় একরকম শারীরবৃত্তীয় মনে হয়। যদি আত্মা বস্তুগত হতো, তাহলে আমার মনে হয় বিষণ্ণতা তার উপর কাজ করতো ঠিক যেমন তুমি মাটির টুকরো দিয়ে কাজ করতে পারতে, যাতে এটি নরম হয় এবং এটি আরও নমনীয় হয়ে ওঠে। এটি প্রশস্ত হয়। এটি আরও গ্রহণ করতে সক্ষম হয়।
কিন্তু সেটা কেবল পরে। আগুনে, তুমি যা পাবে তা হল আগুন।
[ সঙ্গীত: চ্যাপেলিয়ার ফু-এর "জি টিন্টিনাবুলাম" ]
এমএস ব্যারোস : আর এটা "কোয়েস্টো মুরো" নামক একটি কবিতা। এটা দান্তের " পার্গেটরি" -এর একটি অংশ থেকে নেওয়া একটি বাক্যাংশ। দান্তে হতাশার গভীরে, নরকের গভীরে ছিলেন, এবং এখন তিনি সেখান থেকে বেরিয়ে আসার চেষ্টা করছেন বিট্রিসের দিকে, যিনি হলেন - তাকে আপনি আত্মা বা অ্যানিমা বলতে পারেন। আর তিনি এবং ভার্জিল পাহাড়ে উঠছেন, এবং হঠাৎ করেই তারা আগুনের প্রাচীরের কাছে পৌঁছে যান, এবং আপনি যদি এটি অতিক্রম না করেন তবে আপনি আর এগোতে পারবেন না। তাহলে এটি আমার কবিতা। আর আমার মনে হয় এটি সত্যিই একটি কবিতা, সেই আগুনের মধ্য দিয়ে যাওয়ার জন্য অধ্যবসায়ের সাহস খুঁজে বের করার বিষয়ে।
"কোয়েস্টো মুরো" — “তুমি পথের এক বাঁকের কাছে আসবে / আগুনের প্রাচীরের কাছে / কঠিন আরোহণের পরে এবং ক্লান্ত স্বপ্ন দেখার পরে / তুমি এমন এক জায়গায় আসবে যেখানে সে / যার সাথে তুমি এতদূর হেঁটেছ / থেমে যাবে, সে / তোমার পাশে দাঁড়িয়ে থাকবে বিশ্বাসঘাতক খাড়া পথে / এবং তুমি যখন কাঁপতে কাঁপতে চলন্ত দেয়ালের দিকে তাকাবে, সেই শিখা / যা তোমার দৃষ্টিভঙ্গিকে আটকে দেবে / পরে কী হবে। এবং সেই একজন / যাকে তুমি ভেবেছিলে সর্বদা তোমার সাথে থাকবে, / যে তোমার মুখ ধরে রাখবে / কোমলভাবে তার হাতে কিছুক্ষণ - / যে তার হাতের তালু ভেজা ঘাসে চেপে ধরেছিল / এবং তোমার গাল থেকে ধুয়ে ফেলা হয়েছিল, অশ্রু-চিহ্ন - / সে এখন তোমাকে বলছে / যে তোমার মধ্যে যা কিছু দাঁড়িয়ে আছে / এবং তুমি শুরু থেকে যা কিছু জেনেছ / এটি হল: এই প্রাচীর। তোমার মধ্যে / এবং প্রিয়জনের মধ্যে, তোমার মধ্যে এবং তোমার আনন্দের মধ্যে, / বন্যফুলে দোল খাদ, পাথরের উপর সূর্যের আলোর খাদ, গান। / তুমি কি এখন এর মধ্য দিয়ে যাও, তুমি কি এটি গ্রাস করতে দেবে / এটি যাই হোক না কেন দৃঢ়তা / তুমি তোমার জীবনকে ডাকো, এবং তোমাকে / প্রেরণ করো, একটি কম্পন তাপের, / একটি তেজ, একটি পরিবর্তিত / ঝিকিমিকি জিনিসের?"
[ সঙ্গীত: দ্য অ্যালবাম লিফের "বেবি সাইজ" ]
এমএস টিপেট: "কোয়েস্টো মুরো" লিখেছেন অনিতা ব্যারোস। তার সাম্প্রতিক কাব্যগ্রন্থ হল "উই আর দ্য হাঙ্গার "। জোয়ানা ম্যাসির সাথে তিনি রিলকের "বুক অফ আওয়ার্স: লাভ পোয়েমস টু গড" অনুবাদ করেছেন। এখানে শেষের দিকে অনিতা ব্যারোসের একটি কবিতার শেষ লাইন, যার শিরোনাম "হার্ট ওয়ার্ক"।
এমএস ব্যারোস : “কিছু একটা / যা থামানো হয়েছিল / চলতে শুরু করেছে: একটি পাতা / পাথরের উপর চালিত / স্রোত দ্বারা / নিজেকে মুক্ত করে, আবার তার পথ খুঁজে পায় / চলমান জলের মধ্য দিয়ে। / আলোর কোণ / কম, কিন্তু তবুও এটি / আমরা যে স্থানটিতে আছি তা পূরণ করে। যা আমাকে বাধা দেয় / কখনও কখনও প্রচুর পরিমাণে। আমার দুঃখও, / যা গ্রীষ্মের মধ্য দিয়ে বড় হয়ে ওঠে / আজ সকালে আমার কাছে অনুভব করে / যেন আমি এটি স্পর্শ করলে / যেখানে ঘন অন্ধকার কাণ্ড / এর মূলের সাথে সংযুক্ত থাকে, এটি নিজেকে মুক্ত করে / সম্পূর্ণ, এটি এমন কিছু হবে যা আমি ব্যবহার করতে পারি।”
[ সঙ্গীত: দ্য অ্যালবাম লিফের "বেবি সাইজ" ]
এমএস টিপেট : এই ঘন্টার শুরুতে, আপনি পার্কার পামার এবং অ্যান্ড্রু সলোমনের কথা শুনেছেন। পার্কার তার "লেট ইওর লাইফ স্পিক " বইয়ে বিষণ্ণতা সম্পর্কে লিখেছেন। তার একটি নতুন বই আসছে, যার নাম "অন দ্য ব্রিঙ্ক অফ এভরিথিং: গ্রেস, গ্র্যাভিটি, অ্যান্ড গেটিং ওল্ড "।
অ্যান্ড্রু সলোমন "দ্য নুনডে ডেমন: অ্যান অ্যাটলাস অফ ডিপ্রেশন" বইয়ের লেখক। তার সাম্প্রতিক লেখার মধ্যে রয়েছে "ফার ফ্রম দ্য ট্রি: প্যারেন্টস, চিলড্রেন এবং দ্য সার্চ ফর আইডেন্টিটি" ।
বিষণ্ণতার মাধ্যমে এই মানুষরা যে ধরণের প্রতিফলন এবং শিক্ষা অর্জন করেছে তা সময়ের উপহার। আপনি অথবা আপনার পরিচিত কেউ যদি এখন বিষণ্ণতায় ভুগছেন, তাহলে বিনয়ের সাথে সাহায্য নিন। জাতীয় মানসিক স্বাস্থ্য ইনস্টিটিউটের একটি ওয়েবসাইট আছে, nimh.nih.gov। জাতীয় মানসিক অসুস্থতা সংক্রান্ত জোট বা NAMI স্থানীয় সহায়তা এবং সংস্থান সম্পর্কে তথ্য প্রদান করে। তাদের নম্বর হল 1 (800) 950-6264; 1 (800) 950-NAMI।
[ সঙ্গীত: বালমোরহিয়ার "স্কাই কুড আনড্রেস" ]
স্টাফ : ক্রিস হেগেল, লিলি পার্সি, মারিয়া হেলগেসন, মাইয়া টারেল, মারি সাম্বিলে, মালকা ফেনিভেসি, ইরিন ফারেল, লরেন ডোর্ডাল, টনি লিউ, ব্রেটিনা ডেভিস, বেথানি আইভারসন, এরিন কোলাসাকো, ক্রিস্টিন লিন এবং জেফরি বি।
এমএস টিপেট: আমাদের সুন্দর থিম সঙ্গীত জোয়ে কিটিং দ্বারা সরবরাহিত এবং সুর করা হয়েছে। এবং প্রতিটি শোতে আমাদের শেষ কৃতিত্ব গাওয়ার জন্য আপনি যে শেষ কণ্ঠস্বরটি শুনতে পাবেন, তিনি হলেন হিপ-হপ শিল্পী লিজো।
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION