Mae Methiant Yn Ofni Chi

Penderfynodd abad doeth ddysgu ei fyfyrwyr am natur golau a thywyllwch. Daeth â nhw i ogof anghyfannedd a seliodd y drws. Roedd hi'n hollol dywyll. “Dewch o hyd i ffordd i gael gwared ar y tywyllwch,” meddai wrthynt.

Daeth un mynach o hyd i ffon fawr. “Byddaf yn curo’r tywyllwch,” meddai. Bydd hynny’n ei drwsio.”

Daeth yr ail fynach o hyd i ysgub a dweud, “Byddaf yn ysgubo’r tywyllwch i ffwrdd.”

Tynnodd y trydydd mynach rhaw allan, gan ddweud “Mi wnaf gloddio twll dwfn a bydd y tywyllwch yn dianc.”

Doedd dim byd yn gweithio. Parhaodd y tywyllwch.

Yna daeth pedwerydd mynach o hyd i gannwyll. Goleuodd y gannwyll a datgelodd ganhwyllau eraill a oedd wedi'u cuddio yng ngholau'r ogof. Goleuodd y mynachod hwy a dileu'r tywyllwch gyda phŵer golau.

Mae'r stori hon yn drosiad am ein perthynas ag ofn – ac mae methiant yn un o'n hofnau mwyaf. Rydym mor ofnus o fethiant nes ein bod yn ei frwydro trwy ei guro'n drosiadol, ei ysgubo i ffwrdd, neu ei guddio mewn twll dwfn.

Beth pe gallem oleuo cannwyll yn lle hynny?

Neu dair cannwyll, Doethineb, Tosturi, a Llawenydd. Os byddwch chi'n cynnau hyd yn oed mesur bach o unrhyw un o'r rhinweddau hyn - yna mae methiant yn eich ofni .

Beth os yw methiant mewn gwirionedd yn rhywbeth arall? Beth os yw methiant yn daith trwy ganlyniad annisgwyl sy'n datgelu cyfle i adrodd stori fwy caredig am yr hyn sy'n digwydd ar hyd y ffordd?

Pan ddeuthum yn uwch weinidog ein Canolfan Ysbrydol gyntaf, roeddwn i'n disgwyl bod yn llwyddiannus. Roeddwn i wedi bod yn "seren" yn fy hen eglwys. Ar ôl newid eglwysi, pryd bynnag y byddwn i'n gweld aelodau o fy hen gynulleidfa, bydden nhw'n gofyn, "Felly sut mae pethau'n mynd? Rhaid bod eich eglwys newydd yn tyfu ac yn ffynnu, iawn?"

Byddwn i'n ysgwyd fy mhen ac yn dweud, “Wel, na. A dweud y gwir, mae'n debyg i'r olygfa o'r Deg Gorchymyn pan mae Moses yn hollti'r Môr Coch ac mae'r holl bobl Hebraeg yn rhedeg fel haid o forgrug i ffwrdd o Pharo. Fi yw Pharo yn y senario hwn ac ni allant ddianc oddi wrthyf yn ddigon cyflym.”

Roedd yn ganlyniad annisgwyl. Defnyddiais y canlyniad hwn i ddweud wrthyf fy hun fy mod yn enghraifft druenus ac annheilwng o weinidog.

Cymerodd beth amser i weld y gadawiad fel allfudiad o bobl dda nad oeddent yn addas ar gyfer fersiwn newydd o eglwys a oedd yn dod i'r amlwg trwy arweinyddiaeth newidiol. Yn raddol, gyda dyfalbarhad a gweddi, daeth pobl a oedd yn atseinio â'm neges a'm steil o hyd i'w ffordd atom. Heddiw mae gennym eglwys wych - ac mae rhan o'i mawredd oherwydd yr allfudiad cynnar.

Pan fydd methiant yn digwydd, gallwn ei weld fel canlyniad annisgwyl. Yna byddwch yn ymwybodol o'r stori a adroddwn amdano. Yn lle defnyddio methiant honedig i brofi annigonolrwydd, ystyriwch ef fel cam pontio i'r hyn sydd eto i fod.

Cannwyll Tosturi : Mae'r rhan fwyaf ohonom yn credu ein bod yn bobl dosturiol. Pe bawn i'n gofyn i chi ddweud yn uchel, "Rwy'n berson tosturiol," byddech chi'n ei ddweud a byddai'n teimlo'n wir, mwy na thebyg.

Mae'n wir i ryw raddau. Ond ystyriwch eich ymatebion mewnol i fethiant. Ydych chi'n eich ceryddu'ch hun pan fyddwch chi'n methu? Efallai na fyddwch chi mor dosturiol ag yr hoffech chi fod os ydych chi'n eich arteithio'ch hun â hunanfeirniadaeth.

Gall taflu goleuni ar y beirniad mewnol helpu. Credwch neu beidio, mae'r beirniad mewnol yn waith ffuglen, wedi'i ddyfeisio'n llwyr i ddefnyddio strategaethau hunangymorth aneffeithiol. Os oes gennym feirniad mewnol ffuglennol, mae'n rhesymol y gallwn hefyd feithrin hyrwyddwr mewnol. Gallwn blannu arwr tosturiol yn ein meddyliau. Gall ein hyrwyddwr mewnol fod yn Quan Yin, y Bwdha, neu ffrind dibynadwy. Gall fod yn gydymaith anifail annwyl. Gall ein hyrwyddwr mewnol fod yn unrhyw fod sy'n barod i hidlo rhethreg y beirniad mewnol trwy brism tosturi.

Unwaith y byddwn wedi dod o hyd i'n pencampwr mewnol, rydym yn adrodd ein stori geryddus iddo ac yn gweld beth sy'n digwydd.

Pan fydd fy meirniad mewnol yn mynd yn rhy frwdfrydig, rwy'n galw ar ddelweddau Iesu a/neu fy nghi Stella. Os yw Iesu'n rholio ei lygaid neu os yw Stella'n agor ei geg ac yn mynd i gysgu, rwy'n gwybod nad oes unrhyw rinwedd i'm beirniadaeth. Rwy'n rhyddhau stori fy annigonolrwydd ac yn dewis stori fwy tosturiol sy'n cofleidio ac yn mynd y tu hwnt i ofn.

Cannwyll y Llawenydd: Rhannodd fy ffrind Birju y dyfyniad hwn yn ddiweddar: Llawenydd yw mam pob emosiwn. Ond ni fydd llawenydd yn mynd lle nad oes croeso i'w phlant.

Mae'n swnio'n rhyfedd, ond rwy'n credu bod y teimladau sydd gennym o amgylch methiant yn llawenydd wedi'i ddadleoli. Gall fod yn anodd dod o hyd i lawenydd mewn methiant. Ond bydd croesawu'r teimladau "negyddol" yn helpu. Wrth i ni groesawu, rydym yn gweld ein sgwrs fewnol o safbwynt gwrthrychol. Rydym yn gwrando. Rydym yn caru. Ac yn y pen draw, rydym yn chwerthin.

Mae rhywbeth yn agor ynom ni ac rydyn ni'n sylweddoli bod methu'n ddoniol. O ddifrif.

Chwiliwch am “ blooper reels ,” “ llwyfan yn methu, ” “ anifeiliaid yn ymddwyn yn wael ,” ar Google, a chewch weld faint rydyn ni wrth ein bodd yn chwerthin am ein pennau ein hunain.

Mae cynnau canhwyllau doethineb, tosturi a llawenydd yn ein helpu i weld methiant fel ffrind. Yng nghyd-destun Clybiau Methiant , sy'n ymddangos ledled y byd, efallai y byddwn hyd yn oed yn penderfynu bod methiant yn nod i'w gyflawni. Mae'r bwriad i ddal breuddwydion sy'n ddigon mawr i fethu yn ehangu ein parodrwydd i fynd ati i'r amhosibl. Trwy ein dull ni, mae'r amhosibl yn dod yn bosibl. Mae'r daith yn dod yn bwysicach na'r gyrchfan. Mae ein beiddgarwch yn tynnu'r pŵer rydyn ni wedi'i roi iddo o fethiant. A phan fyddwn ni'n ceisio ac yn methu, mae methiant yn dod yn llwyddiant.