Porrotak Zure Beldurra Du

Abade jakintsu batek bere ikasleei argiaren eta iluntasunaren izaerari buruz irakastea erabaki zuen. Kobazulo bakarti batera eraman eta atea zigilatu zuen. Guztiz ilun zegoen. "Aurkitu iluntasuna uxatzeko modua", esan zien.

Monje batek makila handi bat aurkitu zuen. «Ilunpea garaituko dut», esan zuen. Horrek konponduko du dena.

Bigarren monjeak erratza aurkitu eta esan zuen: "Ilunpea garbituko dut".

Hirugarren monjeak pala bat atera zuen, esanez: "Zulo sakon bat zulatu egingo dut eta iluntasuna ihes egingo du".

Ezerk ez zuen funtzionatu. Ilunpeak iraun zuen.

Orduan, laugarren monje batek kandela bat aurkitu zuen. Kandela piztu eta kobazuloko zirrikituetan ezkutatutako beste kandela batzuk agerian utzi zituen. Monjeek piztu eta iluntasuna argiaren indarrarekin ezabatu zuten.

Istorio hau beldurrarekin dugun harremanaren metafora bat da, eta porrota da gure beldur handienetako bat. Hainbeste beldur diogu porrotari, ezen metaforikoki garaituz, uxatuz edo zulo sakon batean ezkutatuz borrokatzen baitugu.

Zer gertatuko litzateke kandela bat piztuko bagenu horren ordez?

Edo hiru kandela, Jakinduria, Errukia eta Poza. Ezaugarri horietako edozeinen neurri txiki bat pizten baduzu ere , orduan porrotak beldurra diozu .

Zer gertatzen da porrota benetan beste zerbait balitz? Zer gertatzen da porrota emaitza ustekabeko baten bidezko bidaia bat balitz, bidean gertatzen denari buruzko istorio atseginago bat kontatzeko aukera agerian uzten duena?

Gure Zentro Espiritualaren ministro nagusi bihurtu nintzenean, arrakasta izatea espero nuen. Nire aurreko elizan “izarra” izan nintzen. Elizak aldatu ondoren, nire aurreko kongregazioko kideak ikusten nituen bakoitzean, galdetzen zidaten: “Orduan, zer moduz? Zuen eliza berria hazten eta loratzen ari da, ezta?”.

Burua astindu eta esango nuke: “Beno, ez. Egia esan, Hamar Aginduetako eszenaren antzekoa da, Moisesek Itsaso Gorria zatitzen duenean eta hebrear herri osoa inurri multzo bat bezala ihesi doanean Faraoiarengandik. Ni naiz Faraoia egoera honetan eta ezin dute behar bezain azkar alde egin niregandik”.

Emaitza ustekabekoa izan zen. Emaitza hori erabili nuen neure buruari esateko ministro patetiko eta merezi ez zuen adibide bat nintzela.

Denbora pixka bat behar izan zen abandonua lidergo aldatuaren bidez sortzen ari zen eliza bertsio berri baterako egokiak ez ziren pertsona onen exodo gisa ikusteko. Pixkanaka, iraunkortasunez eta otoitz eginez, nire mezuarekin eta estiloarekin bat egiten zuten pertsonak guregana iritsi ziren. Gaur egun eliza bikaina dugu, eta bere handitasunaren zati bat hasierako exodoari zor zaio.

Porrota gertatzen denean, ustekabeko emaitza gisa ikus dezakegu. Ondoren, kontuan izan horri buruz kontatzen dugun istorioa. Ustezko porrota erabili beharrean ezintasuna frogatzeko, ikusi oraindik etorkizun handiagoa lortzeko trantsizio-urrats gisa.

Errukiaren Kandela : Gehienok uste dugu geure burua pertsona errukitsuak garela. Ozen esateko eskatuko banizu, "Pertsona errukitsua naiz", esango zenuke eta ziurrenik egia irudituko litzaizuke.

Egia da neurri batean. Baina kontuan hartu porrotaren aurrean dituzun barne-erreakzioetan. Huts egiten duzunean, zeure burua errieta egiten al diozu? Baliteke autokritikarekin torturatzen bazara, nahi bezain errukitsua ez izatea.

Barne-kritikaria argitzea lagungarria izan daiteke. Sinistu ala ez, barne-kritikaria fikziozko lana da, autolaguntzarako estrategia eraginkorrak ez direnak erabiltzeko guztiz asmatua. Fikziozko barne-kritikari bat badugu, arrazoizkoa da barne-txapeldun bat ere landu dezakegula pentsatzea. Heroi errukitsu bat txerta dezakegu gure buruan. Gure barne-txapelduna Quan Yin, Buda edo lagun fidagarri bat izan daiteke. Animalia-lagun maite bat izan daiteke. Gure barne-txapelduna barne-kritikariarekiko erretorika errukiaren prismaren bidez iragazteko prest dagoen edozein izaki izan daiteke.

Behin gure barne txapelduna aurkitu dugunean, gure errieta istorioa kontatzen diogu eta zer gertatzen den ikusten dugu.

Nire barne-kritikaria gehiegi sutsu bihurtzen denean, Jesusen eta/edo nire txakurra den Stellaren irudiak ekartzen ditut gogora. Jesusek begiak iraultzen baditu edo Stellak bostekoa ematen badu eta loak hartzen baditu, badakit nire kritikak ez duela inolako merezimendurik. Nire ezintasunaren istorioa askatzen dut eta beldurra onartzen eta gainditzen duen istorio errukitsuago bat aukeratzen dut.

Poztasunaren Kandela: Nire lagun Birjuk duela gutxi partekatu zuen aipu hau: Poza emozio guztien ama da. Baina poza ez da joango bere seme-alabak ongi etorriak ez diren lekura.

Arraroa dirudi, baina uste dut porrotaren inguruan ditugun sentimenduak ordezkatutako poza direla. Zaila izan daiteke porrotean poza aurkitzea. Baina "sentimendu negatiboak" ongietorria emateak lagunduko du. Ongietorria ematen diegun heinean, gure barne-txisteak ikuspuntu objektibo batetik ikusten ditugu. Entzuten dugu. Maitatzen dugu. Eta, azken finean, barre egiten dugu.

Zerbait irekitzen da gure baitan eta konturatzen gara porrota dibertigarria dela. Benetan.

Bilatu Google-n “ blooper reels ”, “ eszenatokiko porrotak”, “ animaliak gaizki portatzen ” eta ikusiko duzu zein gustuko dugun geure buruaz barre egitea.

Jakinduriaren, errukiaren eta pozaren kandelak pizteak porrota lagun gisa ikusten laguntzen digu. Mundu osoan sortzen ari diren Porrot Kluben espirituan, porrota lortu beharreko helburu bat dela ere erabaki dezakegu. Ametsak huts egiteko bezain handiak izateko asmoak ezinezkora hurbiltzeko dugun borondatea handitzen du. Gure hurbilketaren bidez, ezinezkoa posible bihurtzen da. Bidaia helmuga baino garrantzitsuagoa bihurtzen da. Gure ausardiak porrotari eman diogun boterea kentzen dio. Eta saiatzen garenean eta huts egiten dugunean, porrota arrakasta bihurtzen da.