
Tark abt otsustas õpetada oma õpilastele valguse ja pimeduse olemust. Ta viis nad kõledasse koopasse ja sulges ukse. Seal oli täiesti pime. „Leidke viis pimeduse hajutamiseks,“ ütles ta neile.
Üks munk leidis suure kepi. „Ma võidan pimeduse,“ ütles ta. „See parandab selle.“
Teine munk leidis harja ja ütles: "Ma pühin pimeduse minema."
Kolmas munk tõmbas välja labida ja ütles: "Ma kaevan sügava augu ja pimedus põgeneb."
Miski ei toiminud. Pimedus püsis.
Seejärel leidis neljas munk küünla. Ta süütas selle ja paljastas koopa pragudesse peidetud teised küünlad. Mungad süütasid need ja hävitasid pimeduse valguse väega.
See lugu on metafoor meie suhte kohta hirmuga – ja ebaõnnestumine on üks meie suurimaid hirme. Me kardame ebaõnnestumist nii väga, et võitleme sellega seda metafooriliselt pekstes, minema pühkides või sügavasse auku peites.
Mis oleks, kui me saaksime hoopis küünla süüdata?
Või kolm küünalt: Tarkus, Kaastunne ja Rõõm. Kui süütad kasvõi väikese koguse mõnda neist omadustest , siis kardab läbikukkumine sind .
Tarkuse küünal : Enamikul meist on alateadlik arusaam ebaõnnestumisest, mis kõlab umbes nii: „Ebaõnnestumine juhtub seetõttu, et ma tegin vea; ebaõnnestumine tõestab, et ma olen luuser.“Mis siis, kui ebaõnnestumine on tegelikult midagi muud? Mis siis, kui ebaõnnestumine on teekond läbi ootamatu tulemuse, mis annab võimaluse jutustada lahkem lugu sellest, mis teel juhtus?
Kui minust sai meie vaimuliku keskuse vanemminister, lootsin edu saavutada. Olin oma endises kirikus olnud „staar“. Pärast kiriku vahetamist küsisid nad alati, kui nägin oma endise koguduse liikmeid: „Kuidas läheb? Teie uus kirik peab kasvama ja õitsema, eks?“
Ma raputaksin pead ja ütleksin: „Ei ole. Ausalt öeldes on see natuke nagu stseen kümnest käsust , kus Mooses lahutab Punase mere ja kõik heebrealased jooksevad vaarao eest minema nagu sipelgaparv . Mina olen selles olukorras vaarao ja nad ei saa minu eest piisavalt kiiresti minema.“
See oli ootamatu tulemus. Kasutasin seda tulemust selleks, et endale öelda, et olen hale ja vääritu näide vaimulikust.
Kulus aega, et näha hülgamist kui heade inimeste väljarännet, kes ei sobinud uude kirikuversiooni, mis tekkis muutunud juhtkonna kaudu. Tasapisi, tänu visadusele ja palvele, leidsid meieni tee inimesed, kellele minu sõnum ja stiil vastukaja pakkus. Täna on meil suurepärane kirik – ja osaliselt on selle suurus tingitud varasest väljarändest.
Kui ebaõnnestumine juhtub, võime seda näha ootamatu tulemusena. Seejärel pöörake tähelepanu loole, mida me sellest räägime. Selle asemel, et väidetavat ebaõnnestumist oma ebapiisavuse tõestamiseks kasutada, vaadake seda kui üleminekusammu millegi veelgi suurema poole, mis on veel ees.
Kaastunde küünal : Enamik meist peab end kaastundlikeks inimesteks. Kui ma paluksin teil valjusti öelda: „Ma olen kaastundlik inimene,“ ütleksite seda ja see tunduks ilmselt tõsi.
See on teatud määral tõsi. Aga mõelge oma sisemistele reaktsioonidele ebaõnnestumisele. Kas te noomite ennast, kui ebaõnnestute? Te ei pruugi olla nii kaastundlik, kui soovite olla, kui piinate end enesekriitikaga.
Sisemise kriitiku tähelepanu juhtimine võib aidata. Usu või mitte, aga sisemine kriitik on väljamõeldis, mis on täielikult loodud ebaefektiivsete eneseabistrateegiate rakendamiseks. Kui meil on väljamõeldud sisemine kriitik, on loogiline, et saame ka meie endas sisemist eestkõnelejat arendada. Me saame oma meelde istutada kaastundliku kangelase. Meie sisemine eestkõneleja võib olla Quan Yin, Buddha või usaldusväärne sõber. See võib olla armastatud loomkaaslane. Meie sisemine eestkõneleja võib olla iga olend, kes on valmis filtreerima sisemise kriitiku retoorikat läbi kaastunde prisma.
Kui oleme leidnud oma sisemise tšempioni, räägime talle oma sõimava loo ja vaatame, mis juhtub.
Kui mu sisemine kriitik muutub liiga innukaks, kutsun esile Jeesuse ja/või oma koera Stella kujundi. Kui Jeesus pööritab silmi või Stella haigutab ja magama jääb, tean, et mu kriitikal pole alust. Ma lasen lahti loo oma ebapiisavusest ja valin kaastundlikuma loo, mis hõlmab ja ületab hirmu.
Rõõmuküünal: Mu sõber Birju jagas hiljuti järgmist tsitaati: Rõõm on kõikide emotsioonide ema. Aga rõõm ei lähe sinna, kuhu tema lapsed pole teretulnud.
See kõlab veidralt, aga ma usun, et tunded, mida me läbikukkumisega seoses tunneme, on asendatud rõõmuga. Läbikukkumisest võib olla raske rõõmu leida. Aga „negatiivsete” tunnete vastuvõtmine aitab. Kui me neid vastu võtame, näeme oma sisemist jutuvada objektiivsest vaatenurgast. Me kuulame. Me armastame. Ja lõpuks me naerame.
Midagi meie sees avaneb ja me mõistame, et ebaõnnestumine on naljakas. Tõsiselt.
Otsi guugeldades „ blooper reels ”, „ stage fails”, „ animals behavior bad ” ja näed, kuidas meile meeldib enda üle naerda.
Tarkuse, kaastunde ja rõõmu küünalde süütamine aitab meil näha ebaõnnestumist sõbrana. Üle kogu maailma tekkivate Ebaõnnestumisklubide vaimus võime isegi otsustada, et ebaõnnestumine on eesmärk, mis tuleb saavutada. Kavatsus hoida unistusi piisavalt suuri, et ebaõnnestuda, suurendab meie valmisolekut võimatule läheneda. Meie lähenemisviisi kaudu saab võimatu võimalikuks. Teekond muutub olulisemaks kui sihtkoht. Meie julgus röövib ebaõnnestumiselt jõu, mille oleme sellele andnud. Ja kui me proovime ja ebaõnnestume, saab ebaõnnestumisest edu.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
4 PAST RESPONSES
Thank you for this reframe of failure. One of my other favorites is: "what if there is no failure, only learning" ♡
This is the greatest thing that I have read and what I need the most, this is exactly what I would like other critical (close) people to understand.
Thank you So much!! ♥
Words of encouragement, wisdom and understanding.
Delightfully encouraging };-) ❤️
Perennial Truth & Wisdom - an example
“Do not be afraid.”
https://m.huffpost.com/us/e...