
एका हुशार मठाधिपतीने आपल्या विद्यार्थ्यांना प्रकाश आणि अंधाराचे स्वरूप शिकवण्याचे ठरवले. त्याने त्यांना एका निर्जन गुहेत आणले आणि दार बंद केले. तिथे पूर्णपणे अंधार होता. "अंधार दूर करण्याचा मार्ग शोधा," तो त्यांना म्हणाला.
एका साधूला एक मोठी काठी सापडली. "मी अंधारावर मात करेन," तो म्हणाला. त्यामुळे ते ठीक होईल."
दुसऱ्या साधूला झाडू सापडला आणि म्हणाला, "मी अंधार दूर करेन."
तिसऱ्या साधूने फावडे बाहेर काढले आणि म्हणाला, "मी एक खोल खड्डा खणतो आणि अंधार निघून जाईल."
काहीही काम झाले नाही. अंधार कायम होता.
मग चौथ्या भिक्षूला एक मेणबत्ती सापडली. त्याने मेणबत्ती पेटवली आणि गुहेच्या भेगांमध्ये लपवून ठेवलेल्या इतर मेणबत्त्या उघड केल्या. भिक्षूंनी त्या पेटवल्या आणि प्रकाशाच्या शक्तीने अंधार दूर केला.
ही कथा भीतीशी असलेल्या आपल्या नात्याचे रूपक आहे - आणि अपयश हे आपल्या सर्वात मोठ्या भीतींपैकी एक आहे. आपल्याला अपयशाची इतकी भीती वाटते की आपण त्याला रूपकात्मकरित्या मारहाण करून, ते झाडून काढून किंवा खोल खड्ड्यात लपवून त्याचा सामना करतो.
त्याऐवजी आपण मेणबत्ती पेटवू शकलो तर?
किंवा तीन मेणबत्त्या, ज्ञान, करुणा आणि आनंद. जर तुम्ही यापैकी कोणत्याही गुणांचा थोडासा भागही प्रज्वलित केला - तर अपयश तुम्हाला घाबरते .
ज्ञानाची मेणबत्ती : आपल्यापैकी बहुतेकांची अपयशाची एक अचेतन व्याख्या असते जी अशी असते. "अपयश येते कारण मी चूक केली; अपयश हे सिद्ध करते की मी पराभूत आहे."जर अपयश खरोखरच काहीतरी वेगळंच असेल तर? जर अपयश हा एका अनपेक्षित परिणामातून जाणारा प्रवास असेल जो वाटेत घडणाऱ्या घटनांबद्दल एक दयाळू कथा सांगण्याची संधी उघड करतो तर?
जेव्हा मी पहिल्यांदा आमच्या आध्यात्मिक केंद्राचा वरिष्ठ सेवक झालो तेव्हा मला यशस्वी होण्याची अपेक्षा होती. मी माझ्या पूर्वीच्या चर्चमध्ये एक "स्टार" होतो. चर्च बदलल्यानंतर, जेव्हा जेव्हा मी माझ्या पूर्वीच्या मंडळीतील सदस्यांना भेटायचो तेव्हा ते विचारायचे, "मग कसे चालले आहे? तुमचे नवीन चर्च वाढत आणि भरभराटीला येत असेल, बरोबर?"
मी मान हलवून म्हणेन, "बरं, नाही. खरं सांगायचं तर, ते दहा आज्ञांमधील दृश्यासारखे आहे जेव्हा मोशे लाल समुद्राला दुभंगतो आणि सर्व हिब्रू लोक मुंग्यांच्या थव्यासारखे फारोपासून दूर पळतात . या परिस्थितीत मी फारो आहे आणि ते माझ्यापासून लवकर दूर जाऊ शकत नाहीत."
हा एक अनपेक्षित निकाल होता. मी या निकालाचा वापर स्वतःला सांगण्यासाठी केला की मी एक दयनीय आणि अयोग्य मंत्री आहे.
बदललेल्या नेतृत्वातून उदयास येणाऱ्या चर्चच्या नवीन आवृत्तीसाठी योग्य नसलेल्या चांगल्या लोकांचे पलायन म्हणून त्याग हा समजण्यास थोडा वेळ लागला. हळूहळू, चिकाटी आणि प्रार्थनेने, माझ्या संदेशाशी आणि शैलीशी जुळणारे लोक आमच्याकडे आले. आज आपल्याकडे एक उत्तम चर्च आहे - आणि त्याच्या महानतेचा एक भाग म्हणजे लवकर पलायन.
जेव्हा अपयश येते तेव्हा आपण ते एक अनपेक्षित परिणाम म्हणून पाहू शकतो. मग आपण त्याबद्दल सांगत असलेल्या कथेची आठवण ठेवा. कथित अपयशाचा वापर अपुरेपणा सिद्ध करण्यासाठी करण्याऐवजी, ते भविष्यात घडणाऱ्या मोठ्या गोष्टीकडे एक संक्रमणकालीन पाऊल म्हणून पहा.
करुणेची मेणबत्ती : आपल्यापैकी बहुतेक जण स्वतःला दयाळू लोक मानतात. जर मी तुम्हाला मोठ्याने म्हणायला सांगितले की, "मी एक दयाळू व्यक्ती आहे," तर तुम्ही ते म्हणाल आणि ते कदाचित खरे वाटेल.
हे एका मर्यादेपर्यंत खरे आहे. पण अपयशाला तुमच्या अंतर्गत प्रतिक्रियांचा विचार करा. अपयश आल्यावर तुम्ही स्वतःला दोष देता का? जर तुम्ही स्वतःवर टीका करून स्वतःला त्रास दिला तर तुम्ही तितके दयाळू नसाल जितके तुम्हाला हवे होते.
आतील टीकाकारावर प्रकाश टाकल्याने मदत होऊ शकते. विश्वास ठेवा किंवा ठेवू नका, आतील टीकाकार ही एक काल्पनिक कलाकृती आहे, जी पूर्णपणे निष्प्रभ स्व-मदत धोरणे वापरण्यासाठी तयार केलेली आहे. जर आपल्याकडे काल्पनिक आतील टीकाकार असेल, तर आपण एक अंतर्गत विजेता देखील जोपासू शकतो हे तर्कसंगत आहे. आपण आपल्या मनात एक दयाळू नायक बिंबवू शकतो. आपला अंतर्गत विजेता क्वान यिन, बुद्ध किंवा विश्वासू मित्र असू शकतो. तो एक प्रिय प्राणी साथीदार असू शकतो. आपला अंतर्गत विजेता असा कोणताही प्राणी असू शकतो जो करुणेच्या प्रिझमद्वारे आतील टीकाकाराच्या वक्तृत्वाला फिल्टर करण्यास तयार आहे.
एकदा आपल्याला आपला आतील समर्थक सापडला की, आपण त्याला आपली त्रासदायक कहाणी सांगतो आणि काय होते ते पाहू.
जेव्हा माझा आतील टीकाकार अतिउत्साही होतो, तेव्हा मी येशू आणि/किंवा माझ्या कुत्र्या स्टेलाच्या प्रतिमा वापरतो. जर येशू डोळे फिरवतो किंवा स्टेला जांभई देते आणि झोपी जाते, तर मला माहित आहे की माझ्या टीकेला काही अर्थ नाही. मी माझ्या अपुरेपणाची कहाणी सोडतो आणि भीतीला आलिंगन देणारी आणि त्याहूनही अधिक दयाळू कथा निवडतो.
आनंदाची मेणबत्ती: माझी मैत्रीण बिरजू हिने अलीकडेच हे वाक्य शेअर केले: आनंद ही सर्व भावनांची जननी आहे. पण जिथे तिच्या मुलांचे स्वागत नाही तिथे आनंद जाणार नाही.
हे ऐकायला विचित्र वाटतं, पण मला वाटतं की अपयशाभोवती आपण ज्या भावना बाळगतो त्या विस्थापित आनंद असतात. अपयशात आनंद शोधणे कठीण असू शकते. पण "नकारात्मक" भावनांचे स्वागत केल्याने मदत होईल. आपण स्वागत करत असताना, आपण आपल्या आतील गप्पा वस्तुनिष्ठ दृष्टिकोनातून पाहतो. आपण ऐकतो. आपण प्रेम करतो. आणि शेवटी, आपण हसतो.
आपल्या आत काहीतरी उघडते आणि आपल्याला जाणवते की अपयश हास्यास्पद आहे. खरंच.
गुगलवर “ ब्लूपर रील्स ,” “ स्टेज फेल, ” “ प्राणी वाईट वागतात ,” असे लिहिले तर तुम्हाला दिसेल की आपल्याला स्वतःवर हसायला किती आवडते.
ज्ञान, करुणा आणि आनंदाच्या मेणबत्त्या पेटवल्याने आपल्याला अपयशाला मित्र म्हणून पाहण्यास मदत होते. जगभरात पसरलेल्या फेल्युअर क्लबच्या भावनेनुसार, आपण अपयश हे साध्य करण्याचे ध्येय असल्याचे ठरवू शकतो. अपयशापर्यंत पोहोचण्यासाठी मोठी स्वप्ने पाहण्याचा हेतू अशक्यतेकडे जाण्याची आपली तयारी वाढवतो. आपल्या दृष्टिकोनातून, अशक्य ते शक्य होते. प्रवास गंतव्यस्थानापेक्षा अधिक महत्त्वाचा बनतो. आपल्या धाडसामुळे आपण अपयशाला दिलेली शक्ती हिरावून घेतली जाते. आणि जेव्हा आपण प्रयत्न करतो आणि अपयशी ठरतो तेव्हा अपयश यशात बदलते.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
4 PAST RESPONSES
Thank you for this reframe of failure. One of my other favorites is: "what if there is no failure, only learning" ♡
This is the greatest thing that I have read and what I need the most, this is exactly what I would like other critical (close) people to understand.
Thank you So much!! ♥
Words of encouragement, wisdom and understanding.
Delightfully encouraging };-) ❤️
Perennial Truth & Wisdom - an example
“Do not be afraid.”
https://m.huffpost.com/us/e...