„Hudba,“ napsala průkopnická skladatelka Julia Perry, „má sjednocující účinek na národy světa, protože ji všichni chápou a milují... A když zjistí, že si užívají a milují stejnou hudbu, zjistí, že se milují navzájem.“ Ale v této elementární pravdě je něco, co přesahuje humanistickou ideologii – něco vetkaného do samotné struktury a smyslů našich těl; Jak poznamenal velký neurolog Oliver Sacks, „hudba může pronikat přímo do srdce, nepotřebuje žádné zprostředkování“.
Psycholog Dacher Keltner zkoumá, co je to nezprostředkované něco a jak nás to proniká, v části své veskrze fascinující knihy Awe: The New Science of Everyday Wonder and How It Can Transform Your Life ( veřejná knihovna ) — taxonomie zázraků odvozená z jeho studia dvaceti šesti kultur po celém světě, přes které se hudba, především jiné formy krásy a nejuniverzálnějšího stvoření, vynořuje do naší transcendentní spirituality.
Art by Kay Nielsen from East of the Sun and West of the Moon , 1914. (K dispozici jako tisk a jako papírnické karty .)
Poté, co pozoroval virtuózní koncertní violoncellistku Yumi Kendall, jak tělesně reaguje na hudbu, kterou hraje, a vrhá na ty, kdo ji slyší, ztělesněné kouzlo, Keltner píše:
Když Yumi pohybuje smyčcem po strunách svého violoncella, nebo když Beyoncéiny hlasivky vibrují, jak jimi proudí vzduch, nebo když superstar gambijského griotu Sona Jobarteh brnká na struny své kory, tyto srážky pohybují částicemi vzduchu a vytvářejí zvukové vlny – vibrace – které se pohybují do prostoru. Tyto zvukové vlny narážejí na vaše ušní bubínky, jejichž rytmické vibrace pohybují chloupky na kochleární membráně právě na druhé straně ušního bubínku a spouštějí neurochemické signály začínající ve sluchové kůře na straně vašeho mozku.
Zvukové vlny jsou transformovány do vzorce neurochemické aktivace, která se pohybuje ze sluchové kůry do přední ostrovní kůry, která přímo ovlivňuje a přijímá vstup z vašeho srdce, plic, bloudivého nervu, pohlavních orgánů a střeva. Právě v tomto okamžiku vytváření hudebního významu v mozku skutečně posloucháme hudbu svým tělem a kde začíná hudební cítění.
Tato neurální reprezentace hudby, nyní synchronizovaná se základními rytmy těla, se pohybuje oblastí mozku známou jako hippocampus, která přidává vrstvy vzpomínek ke stále se zvyšujícímu významu zvuků. Hudba nás tak snadno přenese z přítomnosti do minulosti nebo od toho, co je aktuální, k tomu, co je možné, časoprostorové cesty, které mohou vzbuzovat úctu.
A nakonec se tato symfonie neurochemických signálů dostává do našeho prefrontálního kortexu, kde prostřednictvím jazyka dodáváme této síti zvuků osobní a kulturní význam. Hudba nám umožňuje porozumět velkým tématům sociálního života, naší identitě, struktuře našich komunit a často tomu, jak by se měly naše světy změnit.
Skladba 8 od Wassily Kandinsky, 20. léta, inspirovaná umělcovou zkušeností z poslechu symfonie. (K dispozici jako tisk .)
S ohledem na soubor studií zkoumajících neurofyziologii úžasu optikou hudby – jak různé druhy hudby ovlivňují naši srdeční frekvenci a hormony, jak se synchronizují mozky různých lidí při poslechu stejné hudby – dodává:
Když posloucháme hudbu, která nás hýbe, aktivuje se dopaminergní obvod mozku, který otevírá mysl údivu a zkoumání. V tomto tělesném stavu hudebního úžasu nás často trhá a běhá nám mráz po zádech, ty ztělesněné známky splynutí s ostatními, abychom čelili záhadám a neznámu... Hudba boří hranice mezi námi a ostatními a dokáže nás sjednotit v pocitech úžasu... Když posloucháme hudbu s ostatními, velké rytmy našich těl – tep, dech, hormonální výkyvy, – jednou oddělené, tělesné cykly splývají. Cítíme, že jsme součástí něčeho většího, komunity, vzoru energie, představy doby – nebo toho, co bychom mohli nazvat posvátným.
Doplňte poetickým fyzikem Alanem Lightmanem o hudbě a vesmíru , Nickem Caveem o hudbě, pocitech a transcendenci ve věku algoritmů a několika úvahami o hudbě a ceně toho, co si vážíme , a pak se znovu vraťte k příbuzným vědám o „jemné fascinaci“ a o tom, jak nám příroda pomáhá myslet .
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION