Podziw: Nowa Nauka Codziennych cudów

„Muzyka”, napisała pionierska kompozytorka Julia Perry, „ma jednoczący wpływ na ludzi na świecie, ponieważ wszyscy ją rozumieją i kochają… A kiedy odkrywają, że cieszą się i kochają tę samą muzykę, odkrywają, że kochają siebie nawzajem”. Ale w tej elementarnej prawdzie jest coś więcej niż humanistyczna ideologia — coś wplecionego w samą strukturę i zmysły naszych ciał; jak zauważył wielki neurolog Oliver Sacks, „muzyka może przebić serce bezpośrednio; nie potrzebuje żadnego pośrednictwa”.

Psycholog Dacher Keltner bada, czym jest to niepośrednie „coś” i jak przebija się przez nas w części swojej fascynującej książki Awe: The New Science of Everyday Wonder and How It Can Transform Your Life ( biblioteka publiczna ) – taksonomii zachwytu opracowanej na podstawie jego badań nad dwudziestoma sześcioma kulturami na całym świecie, w których muzyka, ponad wszystkie inne formy piękna i duchowości, jawi się jako najbardziej uniwersalny z naszych stworzeń portali do transcendencji.

Ilustracja autorstwa Kay Nielsena z książki Na wschód od słońca i na zachód od księżyca z 1914 r. (Dostępna jako wydruk i jako kartki papierowe .)

Keltner pisze, obserwując wirtuozerię wiolonczeli Yumi Kendall, która fizycznie reaguje na graną przez siebie muzykę i rzuca cielesny czar na tych, którzy jej słuchają:

Kiedy Yumi przesuwa smyczek po strunach wiolonczeli, lub kiedy struny głosowe Beyoncé wibrują, gdy przepływa przez nie powietrze, lub kiedy gambijska supergwiazda griotów Sona Jobarteh szarpie struny swojej kory, te zderzenia poruszają cząsteczki powietrza, wytwarzając fale dźwiękowe — wibracje — które rozchodzą się w przestrzeń. Te fale dźwiękowe uderzają w twoje bębenki, których rytmiczne wibracje poruszają włoski na błonie ślimakowej tuż po drugiej stronie bębenka, wyzwalając sygnały neurochemiczne zaczynające się w korze słuchowej po stronie mózgu.

Fale dźwiękowe są przekształcane w wzór neurochemicznej aktywacji, która przemieszcza się z kory słuchowej do przedniej kory wyspowej, która bezpośrednio wpływa i odbiera dane z serca, płuc, nerwu błędnego, narządów płciowych i jelit. To właśnie w tym momencie tworzenia muzycznych znaczeń w mózgu słuchamy muzyki naszymi ciałami i tam zaczyna się muzyczne uczucie.

Ta neuronalna reprezentacja muzyki, teraz zsynchronizowana z podstawowymi rytmami ciała, przemieszcza się przez obszar mózgu znany jako hipokamp, ​​który dodaje warstwy wspomnień do stale narastającego znaczenia dźwięków. Muzyka tak łatwo przenosi nas z teraźniejszości do przeszłości lub z tego, co rzeczywiste, do tego, co możliwe, w podróże czasoprzestrzenne, które mogą budzić podziw.

I wreszcie ta symfonia sygnałów neurochemicznych dociera do naszej kory przedczołowej, gdzie poprzez język obdarzamy tę sieć dźwięków osobistym i kulturowym znaczeniem. Muzyka pozwala nam zrozumieć wielkie tematy życia społecznego, nasze tożsamości, strukturę naszych społeczności, a często także to, jak nasze światy powinny się zmieniać.

Kompozycja 8 autorstwa Wassily'ego Kandinsky'ego, lata 20. XX wieku, zainspirowana doświadczeniem artysty słuchającego symfonii. (Dostępna jako wydruk .)

Mając na uwadze szereg badań analizujących neurofizjologię podziwu przez pryzmat muzyki — w jaki sposób różne rodzaje muzyki wpływają na nasze tętno i hormony, w jaki sposób mózgi różnych osób synchronizują się, słuchając tej samej muzyki — dodaje:

Kiedy słuchamy muzyki, która nas porusza, aktywowany jest obwód dopaminergiczny mózgu, który otwiera umysł na zdumienie i eksplorację. W tym cielesnym stanie muzycznego zachwytu często wzruszamy się i dostajemy dreszczy, tych ucieleśnionych znaków łączenia się z innymi, aby stawić czoła tajemnicom i nieznanemu… Muzyka przełamuje granice między sobą a innymi i może zjednoczyć nas w uczuciach zachwytu… Kiedy słuchamy muzyki z innymi, wielkie rytmy naszych ciał — bicie serca, oddech, wahania hormonalne, cykle seksualne, ruch ciała — kiedyś rozdzielone, łączą się w zsynchronizowany wzór. Czujemy, że jesteśmy częścią czegoś większego, społeczności, wzorca energii, idei czasów — lub tego, co moglibyśmy nazwać świętością.

Uzupełnij tekst o wypowiedzi poety-fizyka Alana Lightmana na temat muzyki i wszechświata , o wypowiedzi Nicka Cave'a na temat muzyki, uczuć i transcendencji w epoce algorytmów oraz o kilku przemyśleniach na temat muzyki i ceny tego, co cenimy , a następnie wróć do pokrewnej nauki „łagodnej fascynacji” i tego, jak natura pomaga nam myśleć .