W Kierunku Umowy eko-społecznej Na Rzecz Regeneracyjnej przyszłości

W tym eseju przedstawiono eko-społeczną umowę jako wizjonerski model zarządzania, który integruje władzę, transakcje i opiekę w obrębie państwa, rynku i dóbr wspólnych. W przeciwieństwie do rozdrobnionych, transakcyjnych podejść rozwojowych, podkreśla on procesy relacyjne, agencję obywatelską i zarządzanie bioregionalne. Opierając się na filozofii politycznej, rdzennych światopoglądach i teorii integralnej, artykuł wzywa do wielopoziomowej, policentrycznej odnowy relacji międzyludzkich i instytucjonalnych — zakorzenionej w empatii, złożoności i myśleniu systemowym. Ostatecznie jest to wezwanie do odbudowy umowy społecznej jako sieci opieki, zdolnej do reagowania na załamanie ekologiczne, nierówności i rozpad instytucjonalny ze współtwórczą odpornością.

Wstęp

Nierozwiązywalnych wyzwań rozwojowych nie da się rozwiązać wyłącznie za pomocą rozwiązań technicznych lub finansowych. Często wynikają one z niepowodzeń zbiorowych działań ukształtowanych przez niewidzialne normy społeczne, systemy wierzeń i struktury instytucjonalne, a także indywidualne wartości i zachowania. Osiągnięcie znaczącego postępu wymaga zmiany relacji władzy i ponownego dostosowania aspiracji i systemów wartości w celu wspierania zbiorowego dobrostanu. Stąd też istnieje większe zapotrzebowanie na bardziej zintegrowane podejścia – takie, które łączą dynamikę relacji i proces polityczny z narzędziami technicznymi i ilościowymi, które od dawna dominują w tradycyjnych paradygmatach rozwoju. Państwa, sektory prywatne i społeczeństwa obywatelskie odgrywają kluczowe role jako agenci zmian. Jednak ich wysiłki są często rozdrobnione, ograniczone przez niezsynchronizowane relacje, które utrudniają współpracę i systemowe wyniki.

Brakuje wspólnych ram – takich, które umożliwiają harmonizację i wzajemne dopasowanie różnych aktorów, zapraszając do płynnej współpracy i myślenia systemowego na rzecz szerszej transformacji społecznej. Zrozumienie politycznych, ekonomicznych i społecznych wymiarów władzy, przepływów zasobów i podejmowania decyzji jest niezbędne. Wymaga to zwrócenia uwagi na strukturę, własność, agencję i nierówności – nie jako abstrakcyjne kategorie, ale jako żywe realia.

W tym artykule przedstawiono koncepcję umowy eko-społecznej : relacyjne i integracyjne ramy do poruszania się po powiązanych wyzwaniach zarządzania wzrostem gospodarczym, sprawiedliwością społeczną i zrównoważonym rozwojem środowiska. Oferuje relacyjne ramy do poruszania się i ponownego równoważenia dynamiki władzy, transakcji i opieki w całym państwie, rynku i dobrach wspólnych — otwierając ścieżki, które są inkluzywne, regeneracyjne i współtwórcze.

Czym jest umowa eko-społeczna

Umowa społeczna, choć można ją skalibrować na wiele sposobów, zasadniczo reprezentuje zobowiązanie i porozumienia dotyczące dobrego wspólnego życia. Zakorzenione w klasycznej filozofii politycznej teorie umowy społecznej ewoluowały z czasem. W XVII i XVIII wieku myśliciele tacy jak Thomas Hobbes (1588-1679), John Locke (1632-1704), Jean-Jacques Rousseau (1772-1778) i Immanuel Kant (1742-1804) postrzegali ją jako fundament prawowitych rządów. W czasach nowożytnych umowa społeczna została zrewitalizowana jako rama do rozważania nowych zasad i praktyk, które odzwierciedlają ewoluujące wybory i wartości w zmieniającym się świecie. Znaczące wkłady w drugiej połowie XX wieku, zebrane i porównane przez Weale'a (2020), obejmują The Calculus of Consent (1962) Buchanana i Tullocka, The Grounds of Moral Judgment (1967) Grice'a, Morals by Agreement (1986) Gauthiera, Justice as Impartiality (1995) Barry'ego, What We Owe to Each Other (1998) Scanlona i A Theory of Justice (zrewidowane w 1999). Dzisiaj, pośród narastających kryzysów ekologicznych i społecznych, pojawiają się nowe artykulacje umowy społecznej, które koncentrują się na współzależności i granicach planetarnych.

Nasilający się kryzys klimatyczny i pogłębiające się nierówności doprowadziły do ​​pęknięcia tradycyjnych umów. Jednak te same naciski otwierają przestrzeń dla bardziej sprawiedliwej i regeneracyjnej wizji – takiej, która harmonizuje działalność człowieka z systemami naturalnymi. Wkłady takie jak Natural Social Contract (2021) Huntjensa i globalne badania Instytutu Badań nad Rozwojem Społecznym Narodów Zjednoczonych (UNRISD) podkreślają pilną potrzebę przemyślenia ram zarządzania dla naszej wspólnej przyszłości.

Kraje takie jak Ekwador (w 2008 r.) i Boliwia (2010 r.) były pierwszymi krajami, które wdrożyły ramy prawne przyznające naturze prawa i ochronę, włączając rdzenne myślenie Pachamamy i reprezentując wczesne modele zasad eko-społecznych w praktyce (Kauffman i Martin, 2021). Chociaż wdrażanie pozostaje złożone, eksperymenty te odzwierciedlają rosnące pragnienie inkluzywnych, zorientowanych na przyszłość systemów. Ponadto kilka krajów i społeczności w globalnej Północy odchodzi od tradycyjnych, skoncentrowanych na wzroście pojęć postępu. Nowa Zelandia i Unia Europejska włączają ramy dobrostanu do polityki publicznej (Kempf i in., 2022).

Proponowany kontrakt eko-społeczny ma na celu zgromadzenie wszystkich istotnych interesariuszy — obywateli, podmiotów państwowych, sektora prywatnego i często pomijanych „cichych” interesariuszy, przyszłych pokoleń i systemów naturalnych. Regeneratywny rozwój zależy od relacji, porozumień i zachęt, które kształtują zachowania, wpływają na instytucje i ostatecznie determinują wyniki społeczne, ekonomiczne i ekologiczne.

Te ramy uzupełniają tradycyjne podejścia ilościowe o narzędzia relacyjne i kontekstowe, zajmując się często pomijanymi czynnikami, takimi jak zdrowie ekologiczne, wrażliwość kulturowa, dynamika instytucjonalna i tożsamości społeczne. Wprowadzają one soczewkę ekonomii politycznej zakorzenioną w trzech powiązanych ze sobą wymiarach: władzy , transakcji i opieki , odpowiadających odpowiednio logice funkcjonalnej państwa, rynku i dóbr wspólnych.

Kontrakt eko-społeczny wzmacnia cztery powiązane ze sobą zdolności – państwową , rynkową , obywatelską i bioregionalną – jako dźwignie przejścia w kierunku regeneracyjnych, inkluzywnych społeczeństw zakorzenionych w dobrostanie. Zdolności te zapewniają punkty wejścia do transformacji specyficznej dla kontekstu, umożliwiając systemom samokorygowanie się poprzez pętle sprzężenia zwrotnego i odnawianie relacji i zasobów.

Poprzez integrację władzy, transakcji i opieki, eko-społeczne kontrakty oferują nową perspektywę do poruszania się po zawiłościach nowoczesnego zarządzania i promowania zrównoważonych wyników dla wszystkich interesariuszy. Sercem tego podejścia jest opieka, zasada relacyjnego projektowania, która zapewnia, że ​​zarządzanie i systemy ekonomiczne służą zarówno ekologicznemu, jak i społecznemu dobrostanowi.

Podsumowując, umowa ekosocjalna stanowi ramy dla:

• Uzyskaj jasność co do złożonych wyzwań.
• Wspieranie myślenia systemowego i wzajemnych powiązań.
• Pielęgnuj opiekę i inicjatywę, aby wspólnie tworzyć wykonalne rozwiązania dostosowane do konkretnych kontekstów.

Podstawy struktury: władza, transakcja i opieka

Państwo, rynek i dobra wspólne działają poprzez wymiary władzy, transakcji i opieki, które kształtują sposób, w jaki wchodzą w interakcje i wypełniają swoje role w społeczeństwie. Tradycyjnie:

• Państwo działa za pośrednictwem władzy, której celem jest utrzymanie praworządności, utrzymanie porządku, świadczenie usług publicznych oraz tworzenie warunków sprzyjających utrzymaniu źródeł utrzymania, przedsiębiorczości i stabilności społecznej.
• Rynek działa na zasadzie transakcji, wykorzystując mechanizmy wymiany i ustalania cen w celu alokacji zasobów i tworzenia wartości ekonomicznej.
• Dobra wspólne , wspierane przez społeczności i ogół społeczeństwa, opierają się na opiece – wspieraniu zbiorowego dobrostanu i współpracy w celu zaspokojenia wspólnych potrzeb.

W ramach umowy eko-społecznej państwo, rynek i dobra wspólne ucieleśniają wymiary władzy, transakcji i opieki w sobie, jednocześnie dynamicznie oddziałując na siebie, aby kształtować społeczeństwo. Państwo, jako system energetyczny, może uchwalać polityki inkluzywne, takie jak powszechna opieka zdrowotna lub warunkowe transfery gotówkowe (opieka), i wykorzystywać zamówienia publiczne do dostarczania podstawowych usług, takich jak edukacja i infrastruktura (transakcja). Rynki przyczyniają się poprzez promowanie innowacji w gospodarce o obiegu zamkniętym, przyjmowanie uczciwych praktyk pracy w celu wzmocnienia odporności społeczności (opieka) i tworzenie koalicji w celu wpływania na standardy branżowe (władza). Społeczności — zarówno fizyczne, jak i wirtualne — angażują się w procesy wspólnotowe w celu samoorganizacji wokół współdzielonych zasobów (władza) i rozwijania społecznych i solidarnych gospodarek (transakcja) zakorzenionych we wzajemnej opiece i zbiorowym dobrostanie.

Rysunek 1: Samoregulujący się cykl relacji międzyludzkich i instytucjonalnych: opieka, transakcja i władza

Ta zagnieżdżona i powiązana struktura odzwierciedla współzależność trzech wymiarów:

• Opieka wzmacnia empatię, odpowiedzialność i dobre samopoczucie, opierając relacje społeczne na wspólnych wartościach.
• Transakcja strukturuje wymianę zasobów oraz zapewnia stabilność ekonomiczną i organizacyjną.
• Władza rządzi i reguluje te relacje, aby utrzymać sprawiedliwość, równoważyć sprzeczne interesy i zapobiegać wyzyskowi.

Utrzymując dynamiczną równowagę, wymiary te tworzą samoregulujący się cykl relacji międzyludzkich i instytucjonalnych:

• Opieka kieruje władzą : Opieka zapewnia, że ​​władza służy dobru ludzi i ekosystemów, a nie dominacji i eksploatacji.
• Struktury transakcyjne opieki : Transakcje zapewniają organizację, rozliczalność i stabilność potrzebną do skutecznego wdrażania i skalowania praktyk opiekuńczych.
• Władza reguluje transakcje : Władza pełni funkcję kontroli transakcji, chroniąc dobro wspólne i zapobiegając wyzyskującym praktykom na rynkach i wymianach.

Społeczeństwa cierpią, gdy te wymiary są niezrównoważone — gdy opieka jest podporządkowana transakcjom lub gdy władza jest sprawowana w celu kontroli, a nie ochrony. Na przykład ekosystemy traktowane wyłącznie jako towary niszczą dobrostan społeczny i moralną tkankę społeczeństwa. Podobnie, przejęte państwa mogą przekierować władzę publiczną w stronę interesów elit, obcinając fundusze na podstawowe usługi i ochronę środowiska. Te zniekształcenia łamią umowę społeczną i zmniejszają legitymację systemów rządzenia.

Aby zaradzić tym zagrożeniom, kontrakty eko-społeczne muszą być z natury zorientowane na proces i relacje. Będąc dostrojone do dynamiki relacji i przepływów systemowych, umożliwiają adaptacyjne reakcje na pojawiające się wyzwania i pomagają przywrócić dynamiczną równowagę. Aby mogła się zakorzenić, państwa funkcjonalne i rynki muszą działać w szerszym kontekście opieki — zapewniając, że ich działania są kierowane przez zbiorowy dobrostan i długoterminową zrównoważoność (Tabela 1).

Tabela 1: Wzajemne oddziaływanie władzy, transakcji i opieki w ramach interakcji państwa, rynku i dóbr wspólnych

Uwaga: Przykłady wymienione w każdej domenie i wymiarze nie są wyczerpujące, ani nie są ściśle wyłączne. Mają raczej na celu zilustrowanie pierwotnego ducha lub pozytywnego potencjału, jaki każdy wymiar – opieka, transakcja i moc – może przynieść.

Co ważne, prawdziwy kontrakt eko-społeczny wymaga również przekształcenia relacji władzy, które leżą u podstaw degradacji ekologicznej i nierówności społecznej. Tę transformację wspierają zdecentralizowane sieci społeczności obywatelskich i biznesowych, gdzie społeczność staje się zasadą opieki, która jednoczy jednostki i instytucje. Aby zapewnić koordynację polityki i wsparcie strukturalne, instytucje na szczeblu państwowym muszą dostosować się do tych sieci, reagując na lokalne realia i wzmacniając zbiorowe zdolności obywateli i przedsiębiorstw. Przedsiębiorstwa mogą tworzyć regionalne centra obok podmiotów społeczeństwa obywatelskiego, aby osadzić wartości eko-społeczne w handlu, innowacjach i wspólnej odpowiedzialności.

Ta policentryczna struktura wykorzystuje efekty sieciowe, aby katalizować zmiany systemowe — łącząc aktorów państwowych, rynkowych i wspólnotowych w ramach wspólnej „Sieci dla Życia”. Równoważy ona centralizację dla koordynacji z decentralizacją dla lokalnej adaptacji, tworząc warunki dla inkluzywnego, ogólnospołecznego uczestnictwa w regeneracji naszych systemów ekologicznych i społecznych.

Operacjonalizacja Ram: Zintegrowane Budowanie Potencjału

Struktury zarządzania kształtują interakcje podmiotów państwowych i niepaństwowych, definiują relacje władzy i podejmują decyzje dla dobra ogółu. Aby sprostać dzisiejszym złożonym wyzwaniom, struktury te muszą osadzić opiekę jako zasadę przewodnią – zwiększając zdolność społeczeństwa do zarządzania zarówno ludźmi, jak i planetą. W odniesieniu do zarządzania i systemów gospodarczych opieka może zmienić je z ekstraktywnych na regeneracyjne, nadając priorytet równości, dobrostanowi i zrównoważonemu rozwojowi. Taka transformacja rodzi zarówno zabezpieczenia instytucjonalne (np. regulacje antymonopolowe, partycypacyjne podejmowanie decyzji), jak i ludzkie zdolności, takie jak inteligencja emocjonalna i myślenie systemowe.

Aktorzy obywatelscy odgrywają kluczową rolę w katalizowaniu zdecentralizowanych sieci, które mogą skalować opiekę, pociągać instytucje do odpowiedzialności i dostosowywać rynki do zasad regeneracyjnych. Jednak społeczeństwo obywatelskie nie jest z natury spójne. W kontekstach naznaczonych fragmentacją lub polaryzacją łączenie podziałów i wspieranie współpracy staje się niezbędne do osadzania zarządzania skoncentrowanego na opiece na poziomie mikro, mezo i makro oraz w różnych sektorach.

Działania te stanowią podstawę zintegrowanego podejścia do budowania potencjału we wszystkich obszarach:

• Pojemność państwa: Projektowanie polityk inkluzywnych opartych na opiece i ochronie środowiska. Wzmocnienie ram prawnych i instytucjonalnych w celu egzekwowania praw, świadczenia usług publicznych i podtrzymywania stabilności społecznej
• Pojemność rynku: wspieranie regeneracyjnych modeli biznesowych i przekształcanie łańcuchów wartości w celu promowania równości, godnej pracy i zrównoważonego rozwoju środowiska.
• Potencjał obywatelski: Umożliwienie działaczom obywatelskim wspierania społecznej odpowiedzialności, zwiększania skali innowacji społecznych i rewitalizacji dóbr wspólnych jako wspólnego sposobu życia.
• Potencjał bioregionalny : zapewnienie, że ekosystemy będą się rozwijać przy zachowaniu różnorodności biologicznej i integralności ekologicznej w sposób istotny na poziomie lokalnym i regionalnym.

Co najważniejsze, działania na rzecz budowania potencjału w sektorach państwowym, rynkowym i obywatelskim muszą zmierzać w kierunku kształtowania kapitału społecznego, wzmacniania spójności społecznej i tworzenia podwalin pod inkluzywne, oparte na współpracy społeczeństwa, zdolne do stawiania czoła wyjątkowym wyzwaniom i szansom w lokalnych kontekstach.

Podczas gdy ustanowienie opartego na dobrach wspólnych eko-społecznego kontraktu, który ceni każdą osobę i formę życia, wymaga wielotorowych wysiłków, jest on niezbędny dla regeneracyjnego rozwoju. Budowanie tego fundamentu wymaga szeroko zakrojonych, otwartych i inkluzywnych dialogów w obrębie społeczności i między nimi, aby wspierać zaangażowanie obywatelskie i odpowiedzialność społeczną. Takie wysiłki pomagają zmniejszyć asymetrię władzy poprzez tworzenie kontroli i równowagi między podmiotami państwowymi i niepaństwowymi, a także tworzenie przestrzeni dla sprawiedliwości naprawczej. Wzmocnienie dyskursu obywatelskiego i potencjału - poprzez znaczące rozmowy, wspólne nadawanie sensu i skoordynowane działania - jest kluczowe dla zrównoważenia dynamiki władzy państwo-rynek, zapobiegania przejęciu przez elity i rozwiązywania nierówności. Ostatecznie jednostki, poza ich zawodowymi rolami w zatrudnieniu, odgrywają kluczową rolę w przywracaniu bioregionów, ożywianiu powiązań społecznościowych i pielęgnowaniu odpowiedzialnego obywatelstwa.

Zastosowanie: Rozwiązywanie problemu przejęcia elity poprzez kontrakty eko-społeczne

Ścieżka każdego kraju w kierunku integracji włączenia społecznego i zrównoważonego rozwoju środowiskowego z jego paradygmatem rozwoju jest kształtowana przez procesy polityczne, historię instytucjonalną i kontekst kulturowy. Rządy rządzą inaczej w zależności od tego, jak władza jest dystrybuowana i sprawowana. Przekształcenie utrwalonych relacji władzy wymaga czegoś więcej niż interwencji technicznych – zaprasza do wysiłku całego społeczeństwa, aby wzmocnić pozycję obywateli i umożliwić rządom kwestionowanie interesów partykularnych.

W tej sekcji zastosowano ramy umowy eko-społecznej do jednego z najbardziej uporczywych wyzwań rozwojowych: przejęcia elit, szczególnie dotkliwego w bogatych w zasoby lub kruchych środowiskach, w których zarządzanie jest zdominowane przez wąskie interesy. Centralne pytanie brzmi: W jaki sposób modele zarządzania napędzane przez elity mogą zostać przekształcone w systemy skoncentrowane na obywatelach?

Eko-społeczna umowa zmienia ramy tego wyzwania, rozwiązując nie tylko luki techniczne, ale także strukturalną i relacyjną dynamikę, która podtrzymuje przejęcie elit. Ponieważ władza i zasoby są często skoncentrowane wśród elit, transformacja obejmuje zmianę struktur zachęt, regulację nienależnego wpływu i zachęcanie do zmiany zachowań, aby elity przyczyniały się do – a nie blokowały – inkluzywnego rozwoju (Bank Światowy, 2022). Trzy współzależne strategie wspierają tę zmianę:

• Budowanie potencjału interesariuszy: Wzmocnienie państwa, rynku, społeczeństwa obywatelskiego i podmiotów bioregionalnych, aby mogły działać w sposób uzupełniający się i wzmacniający.
• Zmiana dynamiki władzy: likwidacja luk w zarządzaniu, wdrożenie polityki redystrybucyjnej i wzmocnienie lokalnych podmiotów w celu zrównoważenia asymetrii.
• Wspieranie reform istotnych lokalnie: dostosowywanie reform do lokalnego kontekstu, wspieranie pluralizmu prawnego i angażowanie społeczności we współtworzenie systemów monitorowania i pętli informacji zwrotnej.

U podstaw przejęcia przez elity leży rozdźwięk między elitami a wspólnym dobrostanem. Nastawienie na niedobór podtrzymuje systemy, w których władza jest skoncentrowana, a zasoby publiczne są nierówno rozdzielone. Przeformułowanie zarządzania jako procesu relacyjnego – skupionego na opiece, wzajemnej odpowiedzialności i zbiorowym rozkwicie – oferuje potężny punkt wejścia. Ta zmiana zaczyna się od uczciwego dialogu i budowania koalicji na różnych szczeblach. Rządy, społeczeństwo obywatelskie i sektor prywatny koordynują wysiłki, aby promować inkluzywne reformy i przekierowywać zarządzanie w stronę dobra wspólnego.

Ostatecznie budowanie narodu zależy od zdolności obywateli do znaczącego uczestnictwa i pociągania instytucji do odpowiedzialności — obok państwowych i rynkowych aktorów chętnych do innowacji i dzielenia się władzą. Eko-społeczna umowa podkreśla potrzebę zintegrowanego budowania potencjału i zrównoważenia relacji. Tabela 2 przedstawia przykłady działań politycznych, które mogą wspierać inkluzywne transformacje, ale muszą być dostosowane do realiów fiskalnych i dostępnych możliwości.

Tabela 2. Przykładowe reformy mające na celu przywrócenie równowagi władzy i rozwiązanie problemu przejęcia elit poprzez kontrakty eko-społeczne

Relacyjne ścieżki do zmiany systemowej

Rozwiązywanie głęboko zakorzenionych nierówności wymaga czegoś więcej niż odizolowanych reform lub indywidualnego budowania potencjału. Wymaga fundamentalnie relacyjnego podejścia — takiego, które koncentruje się na jakości relacji i projektowaniu procesów, które umożliwiają zbiorową mądrość, koordynację i opiekę.

Polega ona na dopasowaniu wielu wymiarów rozwoju, czerpiąc inspirację z teorii integralnej (Wilber, 2000):

• Wymiary wewnętrzne (wartości i kultura) : kultywowanie wartości społecznych opartych na trosce, empatii i świadomości ekologicznej poprzez praktyki artystyczne, eko-umiejętność i budowanie umiejętności relacyjnych.
• Wymiary zewnętrzne (systemy i polityki) : projektowanie mechanizmów instytucjonalnych – struktur zarządzania, ram prawnych i procesów partycypacyjnych – które chronią ekosystemy i podtrzymują równość.
• Perspektywy indywidualne i zbiorowe : równoważenie osobistej sprawczości z dobrostanem grupy przy użyciu technologii takich jak metody partycypacyjne i Warm Data Labs.

Gdy te wewnętrzne i zewnętrzne, indywidualne i zbiorowe wymiary zostaną zintegrowane, eko-społeczne kontrakty staną się nie tylko koncepcyjnie znaczące, ale i praktycznie wykonalne. Głębsza świadomość tego, co łączy, warunkuje i dzieli ludzi — zwłaszcza w niewidzialnych wewnętrznych sferach — jest niezbędna dla prawdziwego postępu.

Kontrakty eko-społeczne działają na wielu poziomach: indywidualnym, organizacyjnym, krajowym i międzynarodowym. Ich wzajemne powiązania mogą katalizować transformację systemową. Na przykład, gdy firma przyjmuje zasady eko-społeczne – obejmujące uczciwą pracę, ochronę środowiska i zaangażowanie społeczności – może wpływać na rówieśników i zmieniać standardy w całym sektorze. Podobnie, pionierskie kraje, które przyjmują inkluzywne, regeneracyjne zarządzanie, mogą inspirować wspólną naukę i wspierać integrację regionalną w celu zwiększenia ekologicznej, społecznej, kulturalnej i gospodarczej witalności regionu w czasie.

Ta sieć relacyjna oznacza, że ​​żadne działanie nie istnieje w izolacji. Połączenia między sektorami, regionami i skalami wzmacniają zmiany. Poprzez ponowne ukierunkowanie rozwoju na relacje i procesy, efekty domina mogą się pojawić - przekształcając zarówno lokalne realia, jak i globalny krajobraz.

Oświetlając dynamiczną interakcję władzy, transakcji i opieki w ramach powiązania państwo-rynek-wspólnoty, umowa eko-społeczna staje się czymś więcej niż ramą – jest żywym polem relacyjnym dla odnowy społecznej. To zorientowane na proces, partycypacyjne podejście wykracza poza modele kierowane przez ekspertów i zorientowane na wyniki. Zamiast tego zaprasza praktyków, agentów zmian i obywateli do angażowania się w złożoność, dostrajania się do kontekstu, pielęgnowania opieki i współtworzenia przyszłości opartych na wzajemnej odpowiedzialności i wspólnym dobrostanie.