Quadrados De Tricô Do Amor

Ursula Kermer é uma arteterapeuta na Áustria que, desde 2013, cultiva o projeto Mehr ist Mehr — "Mais é Mais" —, uma comunidade de voluntários que tricotam e fazem crochê em quadrados que outros voluntários unem para criar mantas, aquecedores de mãos e roupas para pessoas que estão passando por momentos difíceis da vida. Esta história surgiu de uma conversa no DailyGood Story Booth e é contada por ela mesma.

Talvez isso seja uma transformação.

Há duas semanas, fui a uma escola. Estávamos fazendo um cobertor para a sala de aula — as crianças criam as peças e o cobertor fica na sala, como algo que fizeram juntos e compartilham. Havia uma criança em particular. Ela pegou um dos nossos "twiddle muffs" — um pequeno tubo de tricô onde se pode colocar as mãos dentro — e ficou com ele o tempo todo. Depois, a professora me perguntou o que era e se era possível comprar um, porque essa criança sofre de ansiedade e ela viu como ela se acalmou com facilidade. Dei a ela dois dos nossos "twiddle muffs", um para a sala de aula e outro para essa criança, para que ela também possa levar um para casa. E combinamos que eu voltarei daqui a alguns meses para fazer os "twiddle muffs" com as próprias crianças. Inicialmente, pensamos nos "twiddle muffs" para idosos com demência, mas descobrimos que eles também são ótimos para crianças — crianças com TDAH, crianças no espectro autista. Elas podem abraçá-lo, tocá-lo, segurá-lo perto do coração e isso as acalma.

Talvez isso seja uma transformação. Para ser sincera, quando me pedem histórias de transformação — de alguém cuja vida mudou completamente por causa do nosso projeto — minha mente fica em branco.

Nosso projeto não resolve problemas; não faz a crise desaparecer. Mas é constante. E esse espaço constante onde eles podem se reconectar — acho que é esse o poder que eles tiram disso. Eles podem vir em qualquer estado emocional. Um dia, podem estar agitados e, no outro, podem estar calmos.

Devo falar um pouco sobre a minha formação. Sou arteterapeuta. Existem sessões em grupo na arteterapia, mas muitas vezes as pessoas vêm em sessões individuais, o que é uma orientação importante e uma boa experiência. No entanto, dentro do meu próprio processo, senti que a comunidade e os bons relacionamentos são a base da saúde social. E também da saúde psicológica. Por isso, sempre busquei maneiras de oferecer uma rede de apoio social. Durante muito tempo, trabalhei com pessoas em abrigos para refugiados e, após desastres naturais, íamos a lugares onde as pessoas se encontravam em situações muito frágeis. Não era o momento de iniciar uma terapia de trauma — a situação ainda era delicada —, mas podíamos oferecer atividades que proporcionassem estabilidade, relaxamento e um espaço seguro para as crianças brincarem. Então, não sou exatamente uma terapeuta que trabalha apenas com sessões individuais. Atualmente, trabalho com adolescentes em sessões individuais, mas estou sempre aberta a projetos em que possamos criar juntos, em comunidade — um espaço onde as pessoas possam relaxar e se acalmar, se conectar e se empoderar. Um espaço onde os relacionamentos sejam mais fáceis, talvez, do que no trabalho, em casa ou em qualquer outro lugar.

Se me pedissem para escolher uma única imagem para toda essa jornada, seria a rede.

A rede que está crescendo e se movimentando, e que proporciona uma segurança resiliente — para mim, e espero que para outros também.

Tudo começou com uma ideia.

Naquela época, eu ainda trabalhava em um projeto na África Ocidental, no Níger, coordenando uma rede entre designers e alfaiates. Através desse projeto, conheci uma designer na Áustria — originalmente alemã — que trabalhava com roupas tricotadas à mão. Conversamos muito sobre artesanato, sobre a diferença entre moda lenta e moda rápida, e sobre projetos comunitários de tricô, onde as pessoas se reúnem para cobrir objetos públicos ou árvores. Achamos a ideia tão bonita — pessoas juntas, com um objetivo em comum, criando algo com as próprias mãos, um símbolo dessa união. Mas também valorizamos muito o artesanato e percebemos que, depois de um ou dois dias de chuva, tudo se estraga. Queríamos a mesma energia — conectar pessoas — mas também honrar o produto que criamos juntos. Então pensamos em mantas. E boleros, uma peça bem simples para cobrir os ombros. Foi assim que tudo começou, em 2013. Fomos convidados para eventos de design, visitamos instituições sociais e vivenciamos a generosidade dos artesãos. Tudo começou com uma ideia e um primeiro lote, e então começou a se desenvolver de forma muito dinâmica. E continua assim até hoje. Não temos financiamento, e isso nos torna muito livres, muito independentes. Acho que esse é o segredo.

Em nossos encontros de tricô, as pessoas se reúnem e somos tão diferentes, não é? Algumas falam muito, outras são mais quietas, e nesses ambientes todos encontram seu lugar. Um calor humano se desenvolve. É como uma família. Lembro-me de quando minha mãe tricotava, ou minha avó — era sempre muito relaxante. Esse movimento repetitivo das mãos de alguma forma acalma nossa mente; podemos regular nosso sistema nervoso. Principalmente em tempos em que nossa presença digital é maior do que a física, é uma boa maneira de equilibrar — ter a experiência de ter feito algo com as próprias mãos. Uma das nossas tricoteiras resumiu assim: "É a conversa descontraída durante os encontros de tricô que é tão boa. Consigo relaxar muito bem."

As pessoas que frequentam nosso espaço comunitário têm experiências de vida muito diversas. No mundo exterior, acredito que elas jamais se encontrariam — não haveria clube, café ou qualquer outro evento onde pudessem se conectar. Mas elas trocam experiências. Uma senhora atua na política comunitária, e sempre há dificuldades nos bairros, e as pessoas se aconselham mutuamente. Durante os lockdowns da COVID, nos reuníamos semanalmente online para um encontro de tricô, e isso nos trouxe muita estabilidade. Esse grupo ainda comenta sobre esse período e se mostra muito grato — mesmo sendo tão diferentes, eles têm essa experiência como um recurso social. E quando tricotamos em espaços públicos, ao ar livre, as pessoas que passam podem conversar conosco. Homens que normalmente não tricotam na Áustria param e contam suas histórias, suas lembranças das avós. Alguns deles experimentaram e se sentaram conosco.

Nessa diversidade podemos obter uma gama completa de possibilidades.

Tudo passa pelas minhas mãos, então, se eu vejo uma manta, consigo reconhecer quem fez o quê, mais ou menos. Temos um tricoteiro que gosta de futebol americano: ele pega duas cores, uma para cada time, e tricota seguindo o jogo. Então temos peças listradas, e ele consegue olhar para uma delas e dizer quem jogou e quem ganhou. Temos uma mulher que aprecia muito o Mehr ist Mehr ("Mais é Mais") porque lhe dá a oportunidade de experimentar padrões muito complexos — padrões realmente únicos, diferentes a cada vez. E uma mulher é artista; eu reconheceria as peças dela a cem metros de distância, a escolha de cores dela é tão peculiar. Cada um tem seu próprio universo.

Os quadrados vêm em tamanhos muito diferentes, então montar uma manta é sempre como resolver um quebra-cabeça. Somos apresentadas às cores, escolhemos nossa mistura e então juntamos tudo — e de alguma forma é tão bom experimentar que, nessa diversidade, podemos encontrar uma forma juntas. Podemos alcançar um todo. Em Viena, somos cerca de cinco ou seis mulheres que montamos quebra-cabeças juntas, e nós — como se diz? — precisamos montar quebra-cabeças. Falamos muito sobre cores, que elas são como comida — como se tivéssemos sede de estar com as cores. Não é meditação, mas é bastante gratificante. Não consigo descrever melhor.

E também funciona como um treinamento de resiliência. Com os processos criativos, experimentamos que funciona, que se torna belo, que podemos nos concentrar no que é bom para nós — de uma forma muito abstrata, mas ainda assim: eu posso escolher a cor. Eu posso escolher o tamanho. Eu posso confiar no processo. Esse é o poder da arte, que nos permite vivenciar a vida em sua essência. Ela nos ensina muito sobre a vida, sobre a comunidade e sobre a comunicação não verbal. Em nosso projeto, não importa se você fala sobre si mesmo. Você não precisa falar sobre seu trabalho, se tem filhos ou não, se tem um parceiro ou não. Cada um pode compartilhar o que quiser. A atividade promove o respeito.

De alguma forma, as pessoas encontram nossos cobertores.

Refletimos bastante sobre a quem presentear com nossas criações, porque às vezes presentear não é o que as pessoas precisam ou desejam. Então, entramos em contato com instituições sociais — pessoas que conhecem seus clientes — e queríamos que fosse algo como uma escolha. Por exemplo, sempre fornecemos cobertores para uma assistente social. Agora que o inverno está chegando, fica mais frio e muitas pessoas têm dificuldades para pagar a conta de aquecimento. Ela tem os cobertores em seu escritório, e as pessoas olham para eles e perguntam o que são — e essa é uma oportunidade para ela oferecer um, e então elas podem escolher.

Também pedimos a terapeutas, por exemplo, em centros de reabilitação, que as repassem e contem às pessoas a nossa história: que criamos este objeto acolhedor em comunidade e que queremos compartilhar esse calor físico e social com elas. Acho que todos sabemos que, quando passamos por uma crise, há muitos momentos de silêncio em que estamos sozinhos e precisamos processar as mudanças em nossas vidas. Pode ser um momento em que você se cubra com uma manta feita por várias pessoas diferentes que também vivenciaram crises. Há uma instituição para famílias com crianças com doenças muito graves, como câncer. Toda a família pode ir passar férias lá — inclusive os irmãos. É um espaço de cura muito poderoso, com atividades esportivas, artísticas e acompanhamento psicológico. Nossas mantas ficam disponíveis no local, as pessoas podem usá-las e, se alguém se apegar muito a uma delas, pode levá-la para casa. De alguma forma, as pessoas encontram nossas mantas. É isso que eu gosto.

A maioria dos nossos voluntários nunca vê onde suas doações vão parar. Eu fotografo tudo e comunico cada etapa, para que eles saibam onde a doação termina — mas não com qual pessoa. Acho que essa também é uma forma respeitosa. E a generosidade também chega até nós. Até esta primavera, quando precisei interromper o projeto por conta de outros compromissos, recebíamos três ou quatro pacotes por semana — peças de tricô e crochê, lã, pulôveres, bichinhos de pelúcia, bonequinhas, tudo o que você possa imaginar. O que sentimos é que existe um amor imenso para compartilhar. E é tão bom poder canalizá-lo.

Eles são suficientes.

Para uma grande porcentagem das pessoas que se juntam ao movimento, uma parte importante da sua identidade é ajudar, fazer algo pelos outros. Acho isso muito, muito interessante. Porque, para ser honesta, ajudar alguém às vezes também é uma forma de compensação — uma busca por ser uma parte valiosa da sociedade. E não existem muitas oportunidades onde se recebe reconhecimento por isso. Então, é isso que tento fazer: observá-las e dar-lhes esse feedback. E focar no bem-estar delas — porque há mulheres que trabalharam tanto a vida toda que seus corpos doem, mas mesmo assim carregam sacolas de tecido. É aí que tento intervir.

Mesmo que não tenham isso, já são suficientes.

Ao longo dos anos, me perguntei várias vezes: por que estou fazendo isso? Como posso conseguir financiamento? Meu outro trabalho — o trabalho pelo qual sou remunerada — às vezes fica em segundo plano, o que não é tão fácil. Às vezes penso: "Certo, quero conseguir financiamento para este projeto para poder me dedicar integralmente a ele". Mas aí também percebo que essa é a mágica da coisa: não há dinheiro envolvido. Somos todos iguais — ninguém trabalha, todos compartilham. E sempre há algo para fazer, sempre coisas que eu realmente gosto. Gosto de tirar fotos, gosto de me comunicar com as instituições sociais, com as tricoteiras — gosto de tudo isso. Para mim, é uma dádiva.

Daqui a alguns meses, voltarei àquela escola e faremos juntos luvas sensoriais, eu e as crianças. As crianças geralmente querem dar o que fazem para alguém que conhecem — seus pais, avós, irmãos. Seu círculo social talvez não seja tão grande, e acho isso muito bonito; como adultos, nossa perspectiva é mais ampla e podemos sentir alegria ao ajudar alguém que não conhecemos.