kalea. Badakizu, aintzakotzat hartzen duzu. Lurrazala botatzen duzu, ahaztu egiten zara. Baina, egia esan, gure janari guztia lurretik dator. Eta horregatik erabat lotuta gaude lurrari eta bere ekoizpenari eta bere bizitzari. Gure bizitzak guztiz uztartuta daude.
Prakash: Zati bakoitzarekin jasotzen dugun opari honen begirune eta esker ona sentitzen dut.
Carolyn: Badakizu, bururatzen zait, hogeita hamar urte nituenean, Ipar Indian bizi ginen urtebetez, eta bertan lan egin genuen. Urte horretan aurreko urte guztietan baino gehiago ikasi nuen gosearen eta janariaren errealitateari buruz. Ume nahiko pribilegiatu bat hazi nintzen New Yorken, eta han ez nuen inoiz janaria hazten ikusi. Janaria janari dendatik etortzen zen. Indian, dena dago lurrean. Eta ulertzen hasi nintzen ezin duzula ezer barkaturik hartu. Ezin duzu bizitza aintzakotzat hartu. Dena dena eta guztion menpe dagoela. Horretan denok batera gaudela, uste ala ez. Eta horregatik, norberaren interesa benetan osotasunaren interesaren gauza bera da. Zeren osoa sufritzen bada, gu sufritzen ari gara. Eta guztia tristea bada —triste egoteko modu ezberdinetan—, triste gaude. Eta bestela ez.
Amit: Egiten duzun guztia praktika espirituala dela esan duzu. Askotan, horrek "Nor naiz ni?" galdera dakar. edo "Zein da nire bizitzan helburua?" Nola aurkitu edo bilatu dituzu erantzunak norabide horretan?
Carolyn: Judua jaio nintzen eta bide horretatik egiten saiatu nintzen. Hori ez zen nahikoa handia. Gero, Erdi Aroko artearen historia ikasi nuen XII. mendean Europan, eta bide katolikotik joan nintzen. Nonbait, Zen ikasle bihurtu nintzen. Ibilbide budista egin nuen. Orduan, Gospel abesbatzako Beltz eliza batean abestu nuen, ibilbide horren bila. Eta orduan konturatu nintzen ibilbide haiek guztiak gauza bera esaten saiatzen zirela. Baina haiek ere, niretzat, erakunde trakets hauetan egotearen alde txarra dute. Eta erakundeek ez ninduten konforme. Beraz, egoera estatiko berean sartzeko modu bat nuela ulertu nuen, eta kantuaren eta dantzaren bidez izan zen. Beraz, hori zen egingo nuena. Beraz, nire praktika espirituala egunero dantzatzea da. Egunero abesteko. Eguneroko gogoeta egiteko. Eta beste batzuk nirekin bat egitea, hala eta guztiz ere, nahi duten moduan eta edozein modutan.
Prakash: Zati bakoitzarekin jasotzen dugun opari honen begirune eta esker ona sentitzen dut.
Carolyn: Badakizu, bururatzen zait, hogeita hamar urte nituenean, Ipar Indian bizi ginen urtebetez, eta bertan lan egin genuen. Urte horretan aurreko urte guztietan baino gehiago ikasi nuen gosearen eta janariaren errealitateari buruz. Ume nahiko pribilegiatu bat hazi nintzen New Yorken, eta han ez nuen inoiz janaria hazten ikusi. Janaria janari dendatik etortzen zen. Indian, dena dago lurrean. Eta ulertzen hasi nintzen ezin duzula ezer barkaturik hartu. Ezin duzu bizitza aintzakotzat hartu. Dena dena eta guztion menpe dagoela. Horretan denok batera gaudela, uste ala ez. Eta horregatik, norberaren interesa benetan osotasunaren interesaren gauza bera da. Zeren osoa sufritzen bada, gu sufritzen ari gara. Eta guztia tristea bada —triste egoteko modu ezberdinetan—, triste gaude. Eta bestela ez.
Amit: Egiten duzun guztia praktika espirituala dela esan duzu. Askotan, horrek "Nor naiz ni?" galdera dakar. edo "Zein da nire bizitzan helburua?" Nola aurkitu edo bilatu dituzu erantzunak norabide horretan?
Carolyn: Judua jaio nintzen eta bide horretatik egiten saiatu nintzen. Hori ez zen nahikoa handia. Gero, Erdi Aroko artearen historia ikasi nuen XII. mendean Europan, eta bide katolikotik joan nintzen. Nonbait, Zen ikasle bihurtu nintzen. Ibilbide budista egin nuen. Orduan, Gospel abesbatzako Beltz eliza batean abestu nuen, ibilbide horren bila. Eta orduan konturatu nintzen ibilbide haiek guztiak gauza bera esaten saiatzen zirela. Baina haiek ere, niretzat, erakunde trakets hauetan egotearen alde txarra dute. Eta erakundeek ez ninduten konforme. Beraz, egoera estatiko berean sartzeko modu bat nuela ulertu nuen, eta kantuaren eta dantzaren bidez izan zen. Beraz, hori zen egingo nuena. Beraz, nire praktika espirituala egunero dantzatzea da. Egunero abesteko. Eguneroko gogoeta egiteko. Eta beste batzuk nirekin bat egitea, hala eta guztiz ere, nahi duten moduan eta edozein modutan.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
I am going to post this for the members of a women's organization that I advocate for. Women's Federation for World Peace wfwp.us
Thank you for sharing a Beautiful example of how simple it can be to make a difference and continue making a difference with daily/weekly practice. Thank you Carolyn North for sharing your heart, wisdom and insight. HUGS from my heart to yours!