rua. Sabe, a gente meio que considera isso como garantido. Joga a casca fora, esquece. Mas, na realidade, toda a nossa comida vem da terra. E, portanto, estamos completamente ligados à terra, à sua produção e à sua vida. Nossas vidas estão completamente entrelaçadas.
Prakash: Consigo sentir essa reverência e gratidão por este presente que recebemos em cada pedacinho.
Carolyn: Sabe, me ocorreu que, quando eu tinha quase trinta anos, moramos no norte da Índia por um ano e trabalhamos lá. Aprendi mais naquele ano do que em todos os anos anteriores sobre a realidade da fome e da comida. Cresci como uma criança relativamente privilegiada na cidade de Nova York, onde nunca vi comida sendo cultivada. A comida vinha do supermercado. Na Índia, tudo está ali, na terra. E comecei a entender que não podemos considerar nada como garantido. Não podemos considerar a vida como garantida. Que tudo depende de tudo e de todos. Que estamos todos juntos nisso, quer pensemos assim ou não. E, portanto, o interesse próprio é, na verdade, a mesma coisa que o interesse pelo todo. Porque se o todo está sofrendo, nós estamos sofrendo. E se o todo está triste — em todas as diferentes formas de tristeza — então nós estamos tristes. Caso contrário, não.
Amit: Você disse que tudo o que faz tem um propósito espiritual. Muitas vezes, isso envolve a questão de "Quem sou eu?" ou "Qual é o meu propósito na vida?". Como você encontrou ou buscou respostas nessa direção?
Carolyn: Nasci judia e tentei seguir esse caminho. Mas não era suficiente. Então, fui estudar história da arte medieval do século XII na Europa e, de certa forma, me aproximei do catolicismo. Em algum momento, me tornei praticante de Zen. Segui o caminho do budismo. Depois, cantei em um coral gospel em uma igreja negra, buscando esse caminho. E então percebi que todos esses caminhos tentavam dizer a mesma coisa. Mas, para mim, eles também tinham a desvantagem de me colocarem em organizações rígidas e inflexíveis. E as organizações não me satisfaziam. Então, descobri que tinha uma maneira de alcançar esse mesmo estado de êxtase — e era através do canto e da dança. Então, era isso que eu ia fazer. Minha prática espiritual é dançar todos os dias. Cantar todos os dias. Meditar todos os dias. E convidar outras pessoas para se juntarem a mim, como, quando e de qualquer maneira que desejarem.
Prakash: Consigo sentir essa reverência e gratidão por este presente que recebemos em cada pedacinho.
Carolyn: Sabe, me ocorreu que, quando eu tinha quase trinta anos, moramos no norte da Índia por um ano e trabalhamos lá. Aprendi mais naquele ano do que em todos os anos anteriores sobre a realidade da fome e da comida. Cresci como uma criança relativamente privilegiada na cidade de Nova York, onde nunca vi comida sendo cultivada. A comida vinha do supermercado. Na Índia, tudo está ali, na terra. E comecei a entender que não podemos considerar nada como garantido. Não podemos considerar a vida como garantida. Que tudo depende de tudo e de todos. Que estamos todos juntos nisso, quer pensemos assim ou não. E, portanto, o interesse próprio é, na verdade, a mesma coisa que o interesse pelo todo. Porque se o todo está sofrendo, nós estamos sofrendo. E se o todo está triste — em todas as diferentes formas de tristeza — então nós estamos tristes. Caso contrário, não.
Amit: Você disse que tudo o que faz tem um propósito espiritual. Muitas vezes, isso envolve a questão de "Quem sou eu?" ou "Qual é o meu propósito na vida?". Como você encontrou ou buscou respostas nessa direção?
Carolyn: Nasci judia e tentei seguir esse caminho. Mas não era suficiente. Então, fui estudar história da arte medieval do século XII na Europa e, de certa forma, me aproximei do catolicismo. Em algum momento, me tornei praticante de Zen. Segui o caminho do budismo. Depois, cantei em um coral gospel em uma igreja negra, buscando esse caminho. E então percebi que todos esses caminhos tentavam dizer a mesma coisa. Mas, para mim, eles também tinham a desvantagem de me colocarem em organizações rígidas e inflexíveis. E as organizações não me satisfaziam. Então, descobri que tinha uma maneira de alcançar esse mesmo estado de êxtase — e era através do canto e da dança. Então, era isso que eu ia fazer. Minha prática espiritual é dançar todos os dias. Cantar todos os dias. Meditar todos os dias. E convidar outras pessoas para se juntarem a mim, como, quando e de qualquer maneira que desejarem.
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I am going to post this for the members of a women's organization that I advocate for. Women's Federation for World Peace wfwp.us
Thank you for sharing a Beautiful example of how simple it can be to make a difference and continue making a difference with daily/weekly practice. Thank you Carolyn North for sharing your heart, wisdom and insight. HUGS from my heart to yours!