Простота может обезоруживать.

Именно это обнаружила Кэролин Норт .

Все началось с импульса спасти оставшуюся индейку на День благодарения, которую ее сосед выбросил как мусор. Тридцат

улица. Знаете, вы просто принимаете это как должное. Вы выбрасываете корку, вы забываете о ней. Но на самом деле вся наша еда исходит от земли. И поэтому мы полностью связаны с землей, ее производством и ее жизнью. Наши жизни полностью переплетены.

Пракаш: Я чувствую почтение и благодарность за этот дар, которые мы получаем с каждым кусочком.

Кэролин: Знаешь, мне приходит в голову, когда мне было около тридцати, мы жили в Северной Индии в течение года и работали там. За тот год я узнала больше, чем за все предыдущие годы, о реальности голода и еды. Я росла относительно привилегированным ребенком в Нью-Йорке, где я никогда не видела выращивания еды. Еда была в продуктовом магазине. В Индии все прямо здесь, на земле. И я начала понимать, что нельзя ничего принимать как должное. Нельзя принимать жизнь как должное. Что все зависит от всего и всех. Что мы все в этом вместе, думаем мы так или нет. И поэтому личный интерес на самом деле то же самое, что и интерес к целому. Потому что если целое страдает, мы страдаем. И если целое печально — во всех различных способах быть печальным — то мы печальны. А в противном случае нет.

Амит: Вы сказали, что все, что вы делаете, подразумевает духовную практику. Часто это подразумевает вопрос «Кто я?» или «Какова моя цель в жизни?» Как вы нашли или искали ответы в этом направлении?

Кэролин: Я родилась еврейкой и пыталась пойти по этому пути. Этого было недостаточно. Затем я пошла изучать средневековую историю искусств в 12 веке в Европе и как бы пошла по католическому пути. Где-то там я стала учеником дзен. Я прошла буддийский путь. Затем я пела в черной церкви в госпел-хоре, ища этот путь. А потом я поняла, что все эти пути пытались сказать одно и то же. Но у них также есть и обратная сторона, как по мне, в том, что они находятся в этих неуклюжих организациях. И организации меня не удовлетворяли. Поэтому я поняла, что у меня есть способ войти в то же самое экстатическое состояние — и это было через пение и танцы. Так что это было то, что я собиралась делать. Так что моя духовная практика — танцевать каждый день. Петь каждый день. Медитировать каждый день. И чтобы другие присоединялись ко мне, как бы и когда бы и какими бы способами они ни были заинтересованы в этом.