La rue. On a tendance à la prendre pour acquise. On jette la croûte, on l'oublie. Mais en réalité, toute notre nourriture vient de la terre. Nous sommes donc intimement liés à la terre, à sa production et à sa vie. Nos vies sont intimement liées.
Prakash : Je peux ressentir cette révérence et cette gratitude pour ce cadeau que nous recevons à chaque bouchée.
Carolyn : Vous savez, il m'est venu à l'esprit qu'à la fin de la vingtaine, nous avons vécu un an dans le nord de l'Inde et y avons travaillé. J'en ai appris davantage cette année-là que toutes les années précédentes sur la réalité de la faim et de la nourriture. J'ai grandi dans un milieu relativement privilégié à New York, où je n'ai jamais vu de nourriture pousser. La nourriture venait de l'épicerie. En Inde, tout est là, sur le terrain. Et j'ai commencé à comprendre qu'on ne peut rien tenir pour acquis. On ne peut pas tenir la vie pour acquise. Que tout dépend de tout et de tous. Que nous sommes tous dans le même bateau, qu'on le pense ou non. Et donc, l'intérêt personnel est en réalité la même chose que l'intérêt pour le tout. Car si le tout souffre, nous souffrons. Et si le tout est triste – de toutes les manières possibles – alors nous sommes tristes. Et sinon, pas du tout.
Amit : Vous avez dit que tout ce que vous faites est une pratique spirituelle. Cela implique souvent la question : « Qui suis-je ? » ou « Quel est mon but dans la vie ? » Comment avez-vous trouvé ou cherché des réponses à ces questions ?
Carolyn : Je suis née juive et j’ai essayé de suivre cette voie. Ce n’était pas suffisant. J’ai ensuite étudié l’histoire de l’art médiéval au XIIe siècle en Europe, et j’ai en quelque sorte suivi la voie catholique. À un moment donné, je suis devenue une étudiante zen. J’ai suivi la voie bouddhiste. J’ai ensuite chanté dans une chorale gospel d’une église noire, en quête de cette voie. Et puis j’ai réalisé que toutes ces voies cherchaient à dire la même chose. Mais elles ont aussi, pour moi, l’inconvénient d’être intégrées à des organisations maladroites. Et ces organisations ne me satisfaisaient pas. J’ai donc compris qu’il y avait un moyen d’atteindre ce même état d’extase : le chant et la danse. C’est donc ce que j’allais faire. Ma pratique spirituelle consiste donc à danser tous les jours. À chanter tous les jours. À méditer tous les jours. Et à inviter les autres à me rejoindre, comme ils le souhaitent, quand ils le souhaitent et de la manière qui leur convient.
Prakash : Je peux ressentir cette révérence et cette gratitude pour ce cadeau que nous recevons à chaque bouchée.
Carolyn : Vous savez, il m'est venu à l'esprit qu'à la fin de la vingtaine, nous avons vécu un an dans le nord de l'Inde et y avons travaillé. J'en ai appris davantage cette année-là que toutes les années précédentes sur la réalité de la faim et de la nourriture. J'ai grandi dans un milieu relativement privilégié à New York, où je n'ai jamais vu de nourriture pousser. La nourriture venait de l'épicerie. En Inde, tout est là, sur le terrain. Et j'ai commencé à comprendre qu'on ne peut rien tenir pour acquis. On ne peut pas tenir la vie pour acquise. Que tout dépend de tout et de tous. Que nous sommes tous dans le même bateau, qu'on le pense ou non. Et donc, l'intérêt personnel est en réalité la même chose que l'intérêt pour le tout. Car si le tout souffre, nous souffrons. Et si le tout est triste – de toutes les manières possibles – alors nous sommes tristes. Et sinon, pas du tout.
Amit : Vous avez dit que tout ce que vous faites est une pratique spirituelle. Cela implique souvent la question : « Qui suis-je ? » ou « Quel est mon but dans la vie ? » Comment avez-vous trouvé ou cherché des réponses à ces questions ?
Carolyn : Je suis née juive et j’ai essayé de suivre cette voie. Ce n’était pas suffisant. J’ai ensuite étudié l’histoire de l’art médiéval au XIIe siècle en Europe, et j’ai en quelque sorte suivi la voie catholique. À un moment donné, je suis devenue une étudiante zen. J’ai suivi la voie bouddhiste. J’ai ensuite chanté dans une chorale gospel d’une église noire, en quête de cette voie. Et puis j’ai réalisé que toutes ces voies cherchaient à dire la même chose. Mais elles ont aussi, pour moi, l’inconvénient d’être intégrées à des organisations maladroites. Et ces organisations ne me satisfaisaient pas. J’ai donc compris qu’il y avait un moyen d’atteindre ce même état d’extase : le chant et la danse. C’est donc ce que j’allais faire. Ma pratique spirituelle consiste donc à danser tous les jours. À chanter tous les jours. À méditer tous les jours. Et à inviter les autres à me rejoindre, comme ils le souhaitent, quand ils le souhaitent et de la manière qui leur convient.
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I am going to post this for the members of a women's organization that I advocate for. Women's Federation for World Peace wfwp.us
Thank you for sharing a Beautiful example of how simple it can be to make a difference and continue making a difference with daily/weekly practice. Thank you Carolyn North for sharing your heart, wisdom and insight. HUGS from my heart to yours!