Die Neue Und Alte Geschichte Des Interseins

Warum scheint die Sonne? Ist sie das Ergebnis der Fusion verschmelzender Gase und der damit einhergehenden Kernfusion? Oder soll sie dem Leben Licht und Wärme spenden? Warum regnet es? Ist es das sinnlose Ergebnis blinder chemischer Prozesse wie Verdunstung und Kondensation? Oder soll es dem Leben Wasser geben? Warum sängst du dein Lied? Möchtest du deine genetische Fitness zur Schau stellen, um einen Partner zu finden, oder möchtest du zu einer schöneren Welt beitragen? Wir mögen die ersten Antworten fürchten, doch die zweite klingt wahr.

Jede Kultur hat, soweit ich weiß, etwas, das ich eine Weltgeschichte nenne. Diese Geschichte ist ein Geflecht aus Mythen, Bedeutungen, Erzählungen, Worten, Symbolen, Ritualen und Vereinbarungen, die zusammen die Welt definieren. Diese Geschichte erzählt uns, wer wir sind, wie wir ein Mann oder eine Frau sein können, was wichtig und wertvoll, was real und was heilig ist, welche Rolle und Aufgabe die Menschheit auf Erden hat.

Auch die vorherrschende Kultur der Welt, die sogenannte Moderne, hat eine Geschichte der Welt. Ich nenne sie die Geschichte der Trennung. Sie hält uns als getrennte Individuen und trennt die Menschheit von der Natur. Geben ist hier keine Selbstverständlichkeit. Vielmehr besagt diese Geschichte, dass unsere Natur bis in die Gene hinein egoistisch ist. Wenn ich von dir getrennt bin, dann ist mehr für mich weniger für dich.

Auch in der Geschichte der Trennung ist Vertrauen nicht selbstverständlich. Die Welt ist unser Gegner, voller konkurrierender Individuen, Menschen und anderer Art, die wir überwinden müssen, um ein gutes Leben zu führen – Unkraut, Keime, die Russen, was auch immer. Darüber hinaus sind auch die Naturgewalten unsere Gegner, denn sie sind völlig zufällig, und das gesamte Universum tendiert zur Entropie. Es gibt keine Intelligenz oder Bestimmung außerhalb von uns selbst. Um also ein angenehmes menschliches Leben in der Welt zu führen, müssen wir diese Kräfte beherrschen und kontrollieren, uns von ihnen abschotten und sie für unsere Zwecke nutzen. Das ist es, was die Geschichte der Trennung besagt.

Wo ist in dieser Geschichte Platz für Dankbarkeit? Wo für ein Geschenk? In der Geschichte der Trennung muss man sich grundsätzlich über die menschliche Natur erheben, über den Lauf der Welt hinauswachsen, um selbstlos, großzügig oder altruistisch zu sein. Ein guter Mensch zu werden, erfordert also eine Art Eroberung, eine Selbstüberwindung. Es ist dieselbe Beherrschung der Natur, diesmal nach innen gerichtet.

Ich muss allerdings sagen, dass diese Geschichte schnell obsolet wird. Selbst ihre wissenschaftliche Dimension in Genetik, Physik und Biologie bröckelt. Die Komplexitätstheorie lehrt uns, dass Ordnung spontan aus dem Chaos entstehen kann, ohne dass eine externe ordnende Kraft nötig ist. In der Ökologie wissen wir, dass das Wohlergehen des Einzelnen untrennbar mit dem Wohlergehen aller verbunden ist. Lassen Sie mich daher über Gabe, Großzügigkeit und Dankbarkeit aus der Perspektive einer anderen Geschichte sprechen – einer neuen und alten Geschichte, die ich gerne „Intersein“ nenne.

In der Geschichte von Interbeing ist das Leben ein Geschenk. Die Welt und alles darin ist ein Geschenk. Wir haben unser Leben nicht verdient. Wir haben die Sonne nicht verdient; sie scheint nicht dank unserer harten Anstrengung. Wir haben das Wachstum der Pflanzen nicht verdient. Wir haben das Wasser nicht verdient. Wir haben weder unsere Empfängnis noch unseren Atem verdient. Unser Herz schlägt und unsere Leber verstoffwechselt alles von selbst. Das Leben ist ein Geschenk.