ಅಂತರ್ಜೀವನದ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಥೆ

ಸೂರ್ಯ ಏಕೆ ಬೆಳಗುತ್ತಾನೆ? ಪರಮಾಣು ಸಮ್ಮಿಳನವನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸುವ ಅನಿಲಗಳು ಒಗ್ಗೂಡುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಪರಿಣಾಮವೇ? ಅಥವಾ ಜೀವಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಸಲುವಾಗಿಯೇ? ಮಳೆ ಏಕೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ? ಅದು ಆವಿಯಾಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಘನೀಕರಣದ ಕುರುಡು ರಾಸಾಯನಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅರ್ಥಹೀನ ಉತ್ಪನ್ನವೇ? ಅಥವಾ ಅದು ನೀರಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ? ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಹಾಡನ್ನು ಏಕೆ ಸುರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೀರಿ? ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ನಿಮ್ಮ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾದ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಲು? ನಾವು ಆ ಮೊದಲ ಉತ್ತರಗಳಿಗೆ ಹೆದರಬಹುದು ಆದರೆ ಅದು ಸತ್ಯದ ಉಂಗುರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಎರಡನೆಯದು.

ನನಗೆ ತಿಳಿದ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೂ ನಾನು 'ಪ್ರಪಂಚದ ಕಥೆ' ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿದೆ. ಆ ಕಥೆಯು ಪುರಾಣಗಳು, ಅರ್ಥಗಳು, ನಿರೂಪಣೆಗಳು, ಪದಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಹೆಣೆಯುವಿಕೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಕಥೆಯು ನಾವು ಯಾರು, ಪುರುಷ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ ಹೇಗೆ ಆಗಬೇಕು, ಯಾವುದು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಯುತ, ಯಾವುದು ನಿಜ, ಯಾವುದು ಪವಿತ್ರ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶ ಏನು ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರಬಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಆಧುನಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲೂ ಪ್ರಪಂಚದ ಕಥೆ ಇದೆ. ನಾನು ಅದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಕಥೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ. ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಇರಿಸುವ ಕಥೆಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲಿ, ದಾನವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆ ಕಥೆಯು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವನಿಯೋಜಿತ ಸ್ವಭಾವವು ಸ್ವಾರ್ಥ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆನುವಂಶಿಕ ಮಟ್ಟದವರೆಗೆ. ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟರೆ, ನನಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಮಗೆ ಕಡಿಮೆ.

"ವಿಭಜನೆಯ ಕಥೆ"ಯಲ್ಲಿ, ನಂಬಿಕೆಯೂ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಜಗತ್ತು ನಮ್ಮ ಎದುರಾಳಿ, ಮಾನವ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಉತ್ತಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ನಾವು ಅವರನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕು - ಕಳೆಗಳು, ಸೂಕ್ಷ್ಮಜೀವಿಗಳು, ರಷ್ಯನ್ನರು, ಏನೇ ಇರಲಿ. ಅದರಾಚೆಗೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯ ಶಕ್ತಿಗಳು ಸಹ ವಿರೋಧಿಗಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ವಿಶ್ವವು ಎಂಟ್ರೊಪಿಯ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಹೊರಗೆ ಯಾವುದೇ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಅಥವಾ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಆರಾಮದಾಯಕವಾದ ಮಾನವ ವಾಸಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ನಾವು ಈ ಶಕ್ತಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು, ಅವುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. "ವಿಭಜನೆಯ ಕಥೆ" ಹೇಳುವುದು ಅದನ್ನೇ.

ಆ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಗೆ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಉಡುಗೊರೆಗೆ ಎಲ್ಲಿದೆ? ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಮೂಲತಃ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲೇರಬೇಕು, ಪ್ರಪಂಚದ ಮಾರ್ಗಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲೇರಬೇಕು, ನಿಸ್ವಾರ್ಥ, ಉದಾರ ಅಥವಾ ಪರಹಿತಚಿಂತಕರಾಗಿರಬೇಕು. ಹಾಗಾದರೆ, ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುವುದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ವಿಜಯ, ಸ್ವಯಂ ವಿಜಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯ ಮೇಲಿನ ಅದೇ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ಈ ಬಾರಿ ಒಳಮುಖವಾಗಿ ತಿರುಗಿತು.

ಈಗ ನಾನು ಹೇಳಲೇಬೇಕು, ಈ ಕಥೆ ಬೇಗನೆ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿಲ್ಲ. ತಳಿಶಾಸ್ತ್ರ, ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅದರ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಆಯಾಮವೂ ಕುಸಿಯುತ್ತಿದೆ. ಸಂಕೀರ್ಣತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯ ಸಂಘಟನಾ ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಮವು ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಪರಿಸರ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ಎಲ್ಲರ ಯೋಗಕ್ಷೇಮದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಉಡುಗೊರೆ, ಔದಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಕೃತಜ್ಞತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಕಥೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಅಂತರಜೀವನ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಥೆ.

ಇಂಟರ್‌ಬೀಯಿಂಗ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಜೀವನವು ಒಂದು ಉಡುಗೊರೆ. ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದು ಉಡುಗೊರೆ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅದು ಹೊಳೆಯುವುದು ನಮ್ಮ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದಲ್ಲ. ಸಸ್ಯಗಳು ಬೆಳೆಯುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಗಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ನೀರನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಉಸಿರನ್ನು ಗಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ಬಡಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಯಕೃತ್ತುಗಳು ತಾವಾಗಿಯೇ ಚಯಾಪಚಯಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಜೀವನವು ಒಂದು ಉಡುಗೊರೆ.