Lurraren Alde Otoitz Eginez

Sarean argitaratua The Huffington Post -en, 2011

Otoitza da Jainkoarekin komunikatzeko modurik errazena eta naturalena. Otoitza bihotza hitz egiten du.

Hor daude agindutako otoitzak, barne komunioaren errituak. Baina badira gure otoitz pertsonalak ere, gure Jainkozkoarekin egoteko modua, gure izaera sakonena eta inguratzen gaituen munduarena den sakratuarekin. Edozein modutan otoitz egitera erakartzen gaituen, une honetan lurra gure otoitzetan sartzea beharrezkoa da.

Suntsiketa ekologikoaren garaian bizi gara, gure kultura materialistak eragin katastrofikoa izan duen ekosisteman. Gure ibaiak toxikoak dira, oihanak moztu eta erre egin dira, lur-eremu zabalak basamortu bihurtu dira petrolio, gas eta mineralen nahi aseezinak direla eta. Lurra bortxatu eta lapurtu eta kutsatu dugu klima aldaketa deitzen diogun desoreka egoera arriskutsu batean egon arte. Entzutera ausartzen bagara , sorkuntzak berak dei egiten digu orain, bere desorekaren seinaleak bidaltzen dizkigu. Seinale hauek gero eta uholde eta lehorte gero eta handiagoan ikus ditzakegu, pestizidekin pozoitu den lurralde batean senti ditzakegu, eta bihotza zabalik dutenek munduaren arimaren oihua entzun dezakete, gure amaren lurra izaki espiritualarena. Behar eta etsipen oihua da, planetaren zaindaria izan behar zuen gizateriak bere erantzukizuna ahaztu duela eta, horren ordez, lurra profanatu eta suntsitzen du mundu mailan.

Lurrak dakigun baino gehiago behar ditu gure otoitzak. Bere izaera sakratua aitortzea behar du, ez dela erabiltzeko eta botatzeko soilik. Gutako askok ezagutzen dugu besteentzako otoitzek duten eraginkortasuna, nola sendatzea eta laguntza ematen den, baita ustekabekoenetan ere. Lurraren alde otoitz egiteko modu asko daude. Lagungarria izan daiteke lehenik eta behin aitortzea ez dela “sentitu gabeko materia” baizik eta bizia eman digun izaki biziduna. Eta orduan suma dezakegu haren sufrimendua: hilzorian dauden espezieetan eta ur kutsatuetan ikusten dugun sufrimendu fisikoa —bere izaera sakratuarekiko dugun gaitzespen kolektiboaren sufrimendu sakonagoa—. Gustatuko litzaiguke erabili eta tratu txarrak ematen dituen objektu fisiko gisa tratatuak izatea? Nahi genuke gure izaera sakratua, gure arima, ukatua izatea?

Mendeetan zehar ulertu zen mundua arimadun izaki bizi bat zela, eta gu izaki horren parte garela. Behin hau gogoan eta gure bihotzean gogoratzen dugunean, sufritzen ari den eta hilzorian dagoen munduaren oihua entzuten dugunean, gure otoitzak errazago eta naturalago joango dira. Gure erara otoitz egitera erakarriko gaitu. Mundua gure bihotzen barruan izaki bizidun gisa jartzearen otoitz sinplea dago barrutik gure burua Jainkoari eskaintzen diogunean. Munduaren samina eta sufrimendua gogoratzen dugu gure bihotzetan, eta mundua gogora dadila eskatzen dugu, jainkozko maitasun eta erruki hori behar den tokira isur dadila. Mundua hain gaizki tratatzen jarraitzen badugu ere, jainkozko graziak munduari lagunduko digula eta lurra oreka itzultzen lagunduko digu. Gogoratu behar dugu Jainkoaren boterea mundua basamortu bihurtzen jarraitzen duten korporazio global guztiena baino gehiago dela, are gehiago planetaren bizi-odola eskatzen duten kontsumismoaren indar globalak baino. Guztiok parte garen Jainkotiarrak mundu eder eta sufrimendu hau erreska dezan eta senda dezan otoitz egiten dugu.

Batzuetan errazagoa da otoitz egitea lurra eskuetan sentitzen dugunean, lorategian lan egiten dugunean gure loreak edo barazkiak zaintzen. Edo sukaldatzen dugunean, lurrak eman dizkigun barazkiak prestatzen, atsegina ematen diguten belar eta espeziak nahastuz. Edo maitasuna eginez, gure maitalearekin gure gorputza eta zoriona partekatzen ditugun heinean, sorkuntzaren samurtasuna eta indarra senti dezakegu, nola txinparta bakar batek erditu dezakeen. Orduan gure maitasuna bizitzari berari eskainitako eskaintza izan daiteke, sorkuntzaren estasiaren oroitzapen guztiz sentitua.

Bizitzaren jainkozko batasuna gure barnean eta inguruan dago. Batzuetan naturan bakarrik ibiltzean bere bihotz taupadak eta bere harridura senti ditzakegu, eta gure pausoak oroimen-urrats bihurtzen dira. "Modu sakratuan ibiltzea" praktika soila, zeinetan ematen dugun pauso bakoitzarekin lur sakratuarekin lotura sentitzen dugun, lurreko izpiritu biziarekin berriro konektatzeko modu bat da.

Sorkuntzaren alde eta sorkuntzarekin otoitz egiteko modu asko daude, lurra entzuteko eta gure praktika espiritualean sartzeko.

Egunsenti baten harridura sinplea ikustea berez otoitz bat izan daiteke. Edo goizean txorien korua entzuten dugunean bizi-poza sakonago hori sumatuko dugu eta bere izaera jainkotiarra esnatuko dugu. Gauez, berriz, izarrek gure baitan eta munduan infinitua eta betikoa dena gogorarazi dezakete. Edozein modutan galdetzera edo otoitz egitera erakartzen gaituen, axola duena beti da elkartruke intimo honetara ekartzen dugun jarrera: gure otoitzak bihotz-bihotzezkoak diren ala ez, buruko errepikapena baino. Beti bihotzaren bidez entzuten dira gure otoitzak, nahiz eta lehen lotura oinetan edo eskuetan egin. Benetan sentitzen al dugu lurraren sufrimendua, haren beharra sumatzen dugu? Sentitzen al dugu sorkuntzarekin lotura hori, nola garen izaki eder eta sufritzaile honen parte? Orduan gure otoitzak bizirik dira, gure bihotzetik isurtzen den korronte bizi bat. Orduan, urrats bakoitza, ukitu bakoitza, lurraren aldeko otoitz bat izango da, sakratua denaren oroitzapena. Lurraren zati bat gara bere Sortzaileari dei egiten dio, bere beharraren garaian negarrez.

© 2011 Golden Sufi Center