为地球祈祷

发表于《赫芬顿邮报》网站，2011年

祈祷是与神沟通最简单、最自然的方式。祈祷是心灵的倾诉。

有既定的祈祷文，有内在交流的仪式。但也有我们个人的祈祷，是我们与神性同在的方式，是与我们最深层的本性和周围世界的神圣性同在的方式。无论我们以何种方式祈祷，此刻都迫切需要将地球纳入我们的祈祷之中。

我们正生活在一个生态破坏的时代，物质主义文化对生态系统造成了灾难性的影响。河流被污染，热带雨林被砍伐焚烧，大片土地因我们对石油、天然气和矿产的无尽欲望而沦为荒地。我们掠夺、破坏、污染了地球，使其陷入一种危险的失衡状态，我们称之为气候变化。如果我们敢于倾听，造物主本身正在呼唤我们，向我们发出失衡的信号。我们可以从日益频繁的洪水和干旱中看到这些信号，从被农药污染的土地中感受到这些信号，而那些敞开心扉的人或许能够听到世界灵魂的呼唤，听到我们地球母亲精神的呼唤。这是一种需要和绝望的呼唤，人类本应是地球的守护者，却忘记了自身的责任，反而在全球范围内亵渎和破坏地球。

地球比我们想象的更需要我们的祈祷。它需要我们承认它的神圣本质，它并非只是被利用和丢弃的物品。我们许多人都体验过为他人祈祷的力量，它能带来疗愈和帮助，即便是以最意想不到的方式。为地球祈祷的方式有很多种。首先，承认地球并非“没有感觉的物质”，而是一个赋予我们生命的鲜活生命体，这一点至关重要。然后，我们才能感受到它的苦难：从濒临灭绝的物种和被污染的水体中看到的物质苦难，以及我们集体漠视其神圣本质所带来的更深层次的苦难。我们愿意被当作一件可以随意使用和虐待的物品吗？我们愿意被否定我们神圣的本质，我们的灵魂吗？

几个世纪以来，人们一直认为世界是一个有灵魂的生命体，而我们是这生命体的一部分。一旦我们在心中记起这一点，一旦我们听到这饱受苦难、濒临死亡的世界的呼喊，我们的祈祷就会更加自然流畅。我们会不由自主地以自己的方式祈祷。有一种简单的祈祷方式，就是将世界视为一个有灵魂的生命体，并将自己内在的自我奉献给神。我们在心中铭记世界的悲伤和苦难，祈求神也记念这个世界，祈求神的爱与慈悲流淌到需要的地方。即便我们继续如此糟蹋世界，神的恩典也会帮助我们，也会帮助世界——帮助地球重归平衡。我们需要记住，神的力量远胜于那些不断将世界变成荒芜之地的全球性企业，甚至远胜于那些榨取地球生命之血的全球消费主义势力。我们祈祷，我们都是神的一部分，愿神能够救赎和治愈这个美丽而又饱受苦难的世界。

有时，当我们双手捧着泥土，在花园里照料花草蔬菜时，祈祷会变得更容易。或者，当我们烹饪，准备大地赐予的蔬菜，拌入令我们愉悦的香草和香料时，祈祷也会变得更容易。又或者，当我们与爱人分享彼此的身体和幸福时，我们或许会感受到造物的温柔与力量，感受到一丝火花如何孕育新生。那时，我们的性爱便成为献给生命本身的祭品，是对造物之狂喜的真切缅怀。

生命的神圣一体性存在于我们之内，也存在于我们周围。有时，独自漫步于自然之中，我们能感受到它的脉动和奇妙，每一步都成为记忆的印记。“以神圣的方式行走”——每一步都感受着与神圣大地的连接——这种简单的修行方式，便是重新与大地的生命之灵建立联系的一种途径。

有很多方法可以向造物祈祷，也可以与造物一起祈祷，可以倾听内心的声音，并将地球纳入我们的灵性实践中。

欣赏黎明的奇妙本身就是一种祈祷。清晨，当我们聆听鸟儿的合唱，或许会感受到生命更深层的喜悦，并觉醒于其神圣的本质。夜晚，繁星点点，提醒我们自身和世界都蕴藏着无限与永恒。无论我们以何种方式被吸引去惊叹或祈祷，重要的是我们对待这种亲密交流的态度：我们的祈祷是发自内心的，还是仅仅是头脑中的重复。我们的祈祷总是通过心灵被聆听，即便我们最初是通过双脚或双手与自然建立联系。我们是否真正感受到地球的苦难，感受到它的需要？我们是否感受到与造物的联结，感受到我们是这美丽而又饱受苦难的生命的一部分？那时，我们的祈祷才鲜活，如同从我们心中流淌的活水。那时，每一步，每一次触碰，都将成为对地球的祈祷，是对神圣的铭记。我们是地球的一部分，在它需要的时候呼唤着造物主，发出呐喊。

© 2011 金苏菲中心