Prier Pour La Terre

Publié en ligne dans The Huffington Post , 2011

La prière est le moyen le plus simple et le plus naturel de communiquer avec le Divin. La prière, c'est le cœur qui parle.

Il y a les prières prescrites, les rituels de communion intérieure. Mais il y a aussi nos prières personnelles, notre relation au Divin, au sacré qui est notre nature profonde et celle du monde qui nous entoure. Quelle que soit notre façon de prier, il est urgent, en ce moment, d'inclure la terre dans nos prières.

Nous vivons une époque de dévastation écologique, où notre culture matérialiste a eu un effet catastrophique sur l'écosystème. Nos rivières sont toxiques, les forêts tropicales sont dévastées et brûlées, de vastes étendues de terre sont devenues des terres désolées à cause de notre soif insatiable de pétrole, de gaz et de minéraux. Nous avons violé, pillé et pollué la Terre jusqu'à ce qu'elle se retrouve dans un état de déséquilibre dangereux que nous appelons le changement climatique. Si nous osons l'écouter , la création elle-même nous appelle maintenant, nous envoyant des signes de son déséquilibre. Nous pouvons les voir dans les inondations et les sécheresses croissantes, les ressentir dans une terre empoisonnée par les pesticides, et ceux dont le cœur est ouvert peuvent entendre le cri de l'âme du monde, de l'être spirituel de notre mère la Terre. C'est un cri de détresse et de désespoir : l'humanité, censée être la gardienne de la planète, a oublié sa responsabilité et, au contraire, profané et détruit la Terre à l'échelle mondiale.

La terre a plus que nous ne le pensons besoin de nos prières. Elle a besoin que nous reconnaissions sa nature sacrée, qu'elle n'est pas seulement quelque chose à utiliser et à jeter. Nombre d'entre nous connaissent l'efficacité des prières pour les autres, comment la guérison et l'aide sont apportées, même de la manière la plus inattendue. Il existe de nombreuses façons de prier pour la terre. Il peut être utile de commencer par reconnaître qu'elle n'est pas une « matière insensible », mais un être vivant qui nous a donné la vie. Nous pouvons alors ressentir sa souffrance : la souffrance physique que nous constatons chez les espèces mourantes et les eaux polluées – la souffrance plus profonde de notre mépris collectif pour sa nature sacrée. Aimerions-nous être traités comme un simple objet physique dont on use et abuse ? Aimerions-nous que notre nature sacrée, notre âme, soit niée ?

Pendant des siècles, il a été admis que le monde était un être vivant doté d'une âme, et que nous en faisions partie. Une fois que nous nous en souviendrons, que nous entendrons le cri de notre monde souffrant et mourant, nos prières afflueront plus facilement et naturellement. Nous serons amenés à prier à notre manière. Il y a la simple prière qui place le monde comme un être vivant dans notre cœur lorsque nous nous offrons intérieurement au Divin. Nous nous souvenons de la douleur et de la souffrance du monde dans nos cœurs, et demandons que le monde soit rappelé, que l'amour et la miséricorde divines se déversent là où ils sont nécessaires. Même si nous continuons à maltraiter le monde, la grâce divine nous aidera et aidera le monde – à rétablir l'équilibre de la Terre. Nous devons nous rappeler que la puissance du Divin est plus grande que celle de toutes les multinationales qui continuent de faire du monde un désert, plus grande encore que les forces mondiales du consumérisme qui accaparent le sang de la planète. Nous prions pour que le Divin dont nous faisons tous partie puisse racheter et guérir ce monde beau et souffrant.

Il est parfois plus facile de prier lorsque nous sentons la terre dans nos mains, lorsque nous travaillons au jardin à prendre soin de nos fleurs ou de nos légumes. Ou lorsque nous cuisinons, préparons les légumes que la terre nous a donnés, y mélangeons les herbes et les épices qui nous procurent du plaisir. Ou encore, en faisant l'amour, en partageant notre corps et notre bonheur avec notre amant, nous pouvons ressentir la tendresse et la puissance de la création, comment une simple étincelle peut donner naissance. Alors, nos ébats amoureux peuvent être une offrande à la vie elle-même, un souvenir pleinement ressenti de l'extase de la création.

L'unité divine de la vie est en nous et tout autour de nous. Parfois, en marchant seul dans la nature, nous pouvons sentir son rythme et sa splendeur, et nos pas deviennent des pas de souvenir. La simple pratique de « marcher de manière sacrée », où, à chaque pas, nous ressentons le lien avec la terre sacrée, est une façon de renouer avec l'esprit vivant de la terre.

Il existe de nombreuses façons de prier pour et avec la création, d’écouter intérieurement et d’inclure la terre dans notre pratique spirituelle.

Contempler la simple merveille de l'aube peut être une prière en soi. Ou, entendre le chant des oiseaux au matin, nous fait ressentir cette joie profonde de vivre et nous éveiller à sa nature divine. La nuit, les étoiles nous rappellent l'infini et l'éternel en nous et dans le monde. Quelle que soit notre aspiration à l'émerveillement ou à la prière, ce qui compte toujours, c'est l'attitude que nous adoptons dans cet échange intime : que nos prières soient sincères ou non une simple répétition mentale. C'est toujours par le cœur que nos prières sont entendues, même si nous établissons d'abord le lien avec nos pieds ou nos mains. Ressentons-nous vraiment la souffrance de la terre, percevons-nous son besoin ? Ressentons-nous ce lien avec la création, comment nous faisons partie de cet être magnifique et souffrant ? Alors, nos prières sont vivantes, un courant vivant jaillissant de notre cœur. Alors, chaque pas, chaque contact, sera une prière pour la terre, un souvenir de ce qui est sacré. Nous faisons partie de la terre qui appelle son Créateur, qui crie dans ses moments de besoin.

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