Berdoa Untuk Bumi

Diterbitkan secara online di The Huffington Post , 2011

Berdoa adalah cara paling sederhana dan alami untuk berkomunikasi dengan Tuhan. Berdoa adalah hati yang berbicara.

Ada doa-doa yang ditentukan, ritual-ritual persekutuan batin. Namun, ada juga doa-doa pribadi kita, cara kita bersama Sang Ilahi, dengan hal-hal suci yang merupakan hakikat terdalam kita dan dunia di sekitar kita. Dengan cara apa pun kita ingin berdoa, ada kebutuhan mendesak saat ini untuk menyertakan bumi dalam doa-doa kita.

Kita hidup di masa kehancuran ekologis, di mana budaya materialistis kita telah memberikan dampak yang sangat buruk pada ekosistem. Sungai-sungai kita beracun, hutan hujan ditebang dan dibakar, hamparan tanah yang luas berubah menjadi tanah tandus karena keinginan kita yang tak terpuaskan akan minyak, gas, dan mineral. Kita telah memperkosa, menjarah, dan mencemari bumi hingga berada dalam kondisi ketidakseimbangan yang berbahaya yang kita sebut perubahan iklim. Jika kita berani mendengarkan , ciptaan itu sendiri sekarang memanggil kita, mengirimkan tanda-tanda ketidakseimbangannya. Kita dapat melihat tanda-tanda ini dalam banjir dan kekeringan yang semakin meningkat, merasakannya di tanah yang telah diracuni dengan pestisida, dan mereka yang hatinya terbuka dapat mendengar tangisan jiwa dunia, makhluk spiritual ibu kita bumi. Itu adalah tangisan kebutuhan dan keputusasaan, bahwa manusia yang seharusnya menjadi penjaga planet ini telah melupakan tanggung jawabnya dan sebaliknya menodai dan menghancurkan bumi dalam skala global.

Bumi lebih membutuhkan doa kita daripada yang kita ketahui. Bumi membutuhkan kita untuk mengakui sifat sakralnya, bahwa bumi bukan sekadar sesuatu yang bisa digunakan dan dibuang. Banyak dari kita yang mengetahui keefektifan doa untuk orang lain, bagaimana penyembuhan dan pertolongan diberikan, bahkan dengan cara yang paling tidak terduga. Ada banyak cara untuk berdoa bagi bumi. Akan sangat membantu jika kita terlebih dahulu mengakui bahwa bumi bukanlah "materi yang tidak berperasaan" tetapi makhluk hidup yang telah memberi kita kehidupan. Kemudian, kita dapat merasakan penderitaannya: penderitaan fisik yang kita lihat pada spesies yang sekarat dan air yang tercemar—penderitaan yang lebih dalam dari ketidakpedulian kolektif kita terhadap sifat sakralnya. Apakah kita ingin diperlakukan hanya sebagai objek fisik yang dapat digunakan dan disalahgunakan? Apakah kita ingin sifat sakral kita, jiwa kita, ditolak?

Selama berabad-abad, dunia dipahami sebagai makhluk hidup yang memiliki jiwa, dan bahwa kita adalah bagian dari makhluk ini. Begitu kita mengingatnya dalam pikiran dan hati kita, begitu kita mendengar tangisan dunia kita yang menderita dan sekarat, doa-doa kita akan mengalir lebih mudah dan alami. Kita akan terdorong untuk berdoa dengan cara kita sendiri. Ada doa sederhana untuk menempatkan dunia sebagai makhluk hidup di dalam hati kita saat kita secara batin mempersembahkan diri kita kepada Tuhan. Kita mengingat kesedihan dan penderitaan dunia di dalam hati kita, dan memohon agar dunia diingat, agar cinta dan belas kasihan Tuhan mengalir ke tempat yang membutuhkan. Bahwa meskipun kita terus memperlakukan dunia dengan sangat buruk, kasih karunia Tuhan akan membantu kita dan membantu dunia—membantu mengembalikan keseimbangan bumi. Kita perlu mengingat bahwa kekuatan Tuhan lebih besar daripada semua perusahaan global yang terus membuat dunia menjadi gurun, bahkan lebih besar daripada kekuatan konsumerisme global yang menuntut darah kehidupan planet ini. Kita berdoa agar Tuhan yang menjadi bagian dari kita semua dapat menebus dan menyembuhkan dunia yang indah dan menderita ini.

Terkadang lebih mudah berdoa saat kita merasakan bumi di tangan kita, saat kita bekerja di kebun merawat bunga atau sayuran. Atau saat kita memasak, menyiapkan sayuran yang diberikan bumi kepada kita, mencampurkan bumbu dan rempah yang memberi kita kenikmatan. Atau saat bercinta, saat kita berbagi tubuh dan kebahagiaan dengan kekasih kita, kita mungkin merasakan kelembutan dan kekuatan penciptaan, bagaimana percikan tunggal dapat melahirkan. Maka bercinta dapat menjadi persembahan bagi kehidupan itu sendiri, kenangan yang sepenuhnya dirasakan akan ekstase penciptaan.

Kesatuan ilahi kehidupan ada di dalam dan di sekitar kita. Terkadang saat berjalan sendirian di alam, kita dapat merasakan detak jantung dan keajaibannya, dan langkah kita menjadi langkah kenangan. Praktik sederhana 'berjalan dengan cara yang sakral' di mana setiap langkah yang kita ambil, kita merasakan hubungan dengan bumi yang sakral adalah salah satu cara untuk berhubungan kembali dengan roh bumi yang hidup.

Ada banyak cara untuk berdoa bagi dan bersama ciptaan, untuk mendengarkan dan menyertakan bumi dalam praktik spiritual kita.

Menyaksikan keajaiban fajar yang sederhana bisa menjadi doa tersendiri. Atau ketika kita mendengar kicauan burung di pagi hari, kita mungkin merasakan kegembiraan hidup yang lebih dalam dan terbangun akan sifat ilahinya. Sementara di malam hari, bintang-bintang dapat mengingatkan kita tentang apa yang tak terbatas dan abadi di dalam diri kita dan di dalam dunia. Apa pun cara kita tertarik untuk bertanya-tanya atau berdoa, yang penting adalah selalu sikap yang kita bawa ke dalam pertukaran yang intim ini: apakah doa-doa kita tulus dan bukan sekadar pengulangan mental. Doa-doa kita selalu didengar melalui hati, bahkan jika kita pertama kali menghubungkannya dengan kaki atau tangan kita. Apakah kita benar-benar merasakan penderitaan bumi, merasakan kebutuhannya? Apakah kita merasakan hubungan ini dengan ciptaan, bagaimana kita menjadi bagian dari makhluk yang cantik dan menderita ini? Maka doa-doa kita hidup, aliran hidup yang mengalir dari hati kita. Maka setiap langkah, setiap sentuhan, akan menjadi doa bagi bumi, sebuah kenangan akan apa yang sakral. Kita adalah bagian dari bumi yang memanggil Penciptanya, menangis di saat-saat dibutuhkan.

© 2011 Pusat Sufi Emas