Publicerad online i The Huffington Post , 2011
Bön är det enklaste och naturligaste sättet att kommunicera med det gudomliga. Bön är hjärtat som talar.
Det finns de föreskrivna bönerna, ritualerna för inre gemenskap. Men det finns också våra personliga böner, vårt sätt att vara med det gudomliga, med det heliga som är vår djupaste natur och världen omkring oss. På vilket sätt vi än dras till att be, finns det ett trängande behov för närvarande att inkludera jorden i våra böner.
Vi lever i en tid av ekologisk förödelse, där vår materialistiska kultur har haft en katastrofal effekt på ekosystemet. Våra floder är giftiga, regnskogarna nedskurna och brända, stora landområden gjordes till en ödemark på grund av våra omättliga begär efter olja, gas och mineraler. Vi har våldtagit och plundrat och förorenat jorden tills den är i ett farligt tillstånd av obalans som vi kallar klimatförändringar. Om vi vågar lyssna ropar nu själva skapelsen på oss och sänder oss tecken på sin obalans. Vi kan se dessa tecken i de ökande översvämningarna och torkan, känna det i ett land som har förgiftats med bekämpningsmedel, och de vars hjärtan är öppna kan höra världens själs rop, från vår moders jords andliga väsen. Det är ett rop av nöd och förtvivlan, att mänskligheten som var tänkt att vara planetens väktare har glömt sitt ansvar och istället skändar och förstör jorden i global skala.
Jorden behöver våra böner mer än vi vet. Det behöver oss att erkänna dess heliga natur, att det inte bara är något att använda och avyttra. Många av oss känner till effektiviteten av böner för andra, hur helande och hjälp ges, även på de mest oväntade sätt. Det finns många sätt att be för jorden. Det kan vara till hjälp först att erkänna att det inte är "okänslig materia" utan en levande varelse som har gett oss liv. Och då kan vi ana dess lidande: det fysiska lidande vi ser i den döende arten och det förorenade vattnet – det djupare lidandet av vår kollektiva ignorering av dess heliga natur. Skulle vi vilja bli behandlade som ett fysiskt föremål som ska användas och missbrukas? Skulle vi vilja att vår heliga natur, vår själ, förnekades?
I århundraden har man förstått att världen var en levande varelse med en själ, och att vi är en del av denna varelse. När vi väl kommer ihåg detta i våra sinnen och i våra hjärtan, när vi hör ropet från vår lidande, döende värld, kommer våra böner att flöda lättare och naturligare. Vi kommer att dras till att be på vårt eget sätt. Det finns den enkla bönen att placera världen som en levande varelse i våra hjärtan när vi invärtes erbjuder oss själva till det gudomliga. Vi minns världens sorg och lidande i våra hjärtan, och ber att världen ska komma ihåg, att gudomlig kärlek och barmhärtighet flödar dit det behövs. Att även om vi fortsätter att behandla världen så illa, kommer gudomlig nåd att hjälpa oss och hjälpa världen – hjälpa till att få jorden tillbaka i balans. Vi måste komma ihåg att kraften hos det gudomliga är mer än den hos alla globala företag som fortsätter att göra världen till en ödemark, till och med mer än de globala krafterna av konsumtion som kräver planetens livsblod. Vi ber att det Gudomliga som vi alla är en del av kan förlösa och hela denna vackra och lidande värld.
Ibland är det lättare att be när vi känner jorden i våra händer, när vi arbetar i trädgården och sköter våra blommor eller grönsaker. Eller när vi lagar mat, förbereder grönsakerna som jorden har gett oss, blandar i örter och kryddor som ger oss njutning. Eller älska, när vi delar vår kropp och lycka med vår älskare, kan vi känna skapelsens ömhet och kraft, hur en enda gnista kan föda. Då kan vår älskling vara ett erbjudande till själva livet, ett fullt upplevt minne av skapelsens extas.
Livets gudomliga enhet finns inom och runt omkring oss. Ibland går vi ensamma i naturen kan vi känna dess hjärtslag och dess förundran, och våra steg blir till minnessteg. Den enkla övningen att "vandra på ett heligt sätt" där vi med varje steg vi tar känner kopplingen till den heliga jorden är ett sätt att återknyta kontakten med jordens levande ande.
Det finns så många sätt att be för och med skapelsen, att lyssna inom och inkludera jorden i vår andliga praktik.
Att titta på det enkla underet i en gryning kan vara en bön i sig. Eller när vi hör fåglarnas kör på morgonen kan vi känna den djupare livsglädjen och vakna upp till dess gudomliga natur. Medan stjärnorna på natten kan påminna oss om vad som är oändligt och evigt inom oss och i världen. Oavsett hur vi dras till att undra eller be, är det viktiga alltid den inställning vi har till detta intima utbyte: om våra böner är uppriktiga snarare än bara en mental upprepning. Det är alltid genom hjärtat som våra böner hörs, även om vi först gör kopplingen i våra fötter eller händer. Känner vi verkligen jordens lidande, känner vi dess behov? Känner vi detta samband med skapelsen, hur vi är en del av denna vackra och lidande varelse? Då är våra böner levande, en levande ström som rinner från vårt hjärta. Då kommer varje steg, varje beröring, att vara en bön för jorden, ett minne om det heliga. Vi är en del av jorden som ropar till sin Skapare och gråter i sin tid av nöd.
© 2011 The Golden Sufi Center
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
2 PAST RESPONSES
The readers of this post might be interested in this resource: https://www.sacristy.co.uk/...
My prayer;
I pray for world peace
I pray all the children of the world
Have food, shelter, clothing,
People to love and protect them
And that the abuse of children stops.
That we stop
Killing the earth
and each other
And all the creatures upon her.