Fújás Nyissa Ki Az észlelés Poros Ablakait

Bölény vagy Ködös Erdő? [Fotó] Nagy Melinda

Mint sokan mások, akik szeretettként ismerik a világot, engem is gyakran megrészegítenek a vad helyek, és olyan őrült vagyok, mint Rumi, de a Föld (nem Shams) a szerelmem. Bizonyos helyek – például ahol forrásvíz zuhan át egy slickrock párkányra, a kanyonok földjét formálja meg, vagy ahol a Yellowstone-i sötét üstök gőzbuborékai, miközben a közelben bölények dübörögnek – képesek radikálisan megváltoztatni a tudatállapotomat úgy, hogy testem hirtelen visszaemlékezik a legszélesebb körben elterjedt gondolatokra, legmélyebb gondolatokra, legmélyebb gondolatokra. életem. Majdnem olyan, mintha valami „contact high”-hoz hasonlót kapnék a földtől.[1] Számomra a bizonyos helyek és a tudat dimenziói közötti kapcsolat tagadhatatlan. Szinte olyan, mintha a föld valamiféle rezonanciát vagy kifejezést találna rajtam keresztül, mintha néha jobban átjárható lennék vagy „elérhető / minden olyan alak számára, amely / megidézi önmagát / rajtam keresztül / egy nem az enyémtől, hanem a miénktől.”[2] Amikor először olvastam ezeket a szavakat AR Ammons költőtől, remegtem a felismeréstől.

Amellett, hogy olyan érzésem van, mintha egy láthatatlan akkord rezonanciaként rezegne lényemben bizonyos vad helyekkel, észrevettem, hogy a kontakt magas vagy testes felvillanyozást néha költészet vagy más szövegek – különösen a misztikus vagy látomásos élmények leírása vagy a misztérium más találkozása – serkentik – mintha az élmény illata és textúrája valahogyan az én képzetemből áradna be. Ha már volt szerencsém hasonló találkozáshoz, mint az általam olvasott szöveg, akkor a hétköznapi tudatmódom feladhat, és hirtelen beboríthat a mélységes jelentés és titokzatosság tapintható érzete, a hétköznapi „én” és a behálózó és nagyon élénk pszichikai mezőm által benépesített, vadabb, vadabb vagy benépesített fátyol tapintható érzése. Különös és csodálatos kinyilatkoztatás misztikus látásmódba törni, miközben mások látomásos idézeteit olvassa.

A váratlan felélénkülés egy másik változatában, amelyet nem tudok megmagyarázni, csak tisztelni tudok, észrevettem, hogy a gombák vagy a micélium intelligenciáját és szépségét illusztráló filmek, képek vagy írott szövegek szinte hiba nélkül felfújják érzékelésem poros ablakait.

***

Változások és bizonytalanság idején a hétköznapi tudat kiterjesztésének – vagy a kötelékek lazításának – megbízható átjárói nemcsak a lélek, hanem a tágabb földi közösség útját is szolgálhatják. Gazdagítjuk a kollektív képzeletet, ha a közelben van egy portálunk a látnoki állapothoz vagy a vad rejtélyhez – elég közel ahhoz, hogy gyakran átsuhanjunk rajta. Ez segíthet abban, hogy prioritást állítsunk fel, hol ajánljuk fel pszichés energiánkat, képzelőerőnket és figyelmünket. Ahogy Rick Doblin, a Multidiszciplináris Pszichedelikus Tanulmányok Egyesületének (MAPS) alapítója mondta: „A miszticizmus a fundamentalizmus ellenszere.” A legtöbbünk valószínűleg érzékeli és érzi a fundamentalista nézetek világunkra gyakorolt ​​tompító hatását, nem is beszélve a saját pszichés szokásainkra gyakorolt ​​tompító hatásról.

Minél gyakrabban érinti meg az egyes emberi lények a lehetséges világ megérzését, amelyről Arundhati Roy tudja, hogy olyan közel van, vagy Charles Eisenstein a szebb világnak nevezte, amelyről a szívünk tudja, hogy lehetséges, annál inkább magoljuk és veszünk részt a kollektív pszichikai mezőben, vagy amit nooszférának[3] neveznek, vagy a Föld „elmeszférájának”.

Bár túl könnyen elfelejthetjük, mindenki, aki átélt találkozást a misztériummal – legyen az egy mély képi utazás, egy víziós gyors, kontemplatív ima, entheogének, álom, pusztai vándorlás vagy más portálok –, már átérzi, amit William James írt olyan világosan: „Normális éber tudatunk… csak egy különleges fajta a filmről, a legkülönbözőbb tudatforma, amelyet az összes képernyőről írt le. a tudat potenciális formái teljesen különbözőek… A világegyetemről a maga teljességében egyetlen olyan beszámoló sem lehet végleges, amely figyelmen kívül hagyná ezeket a tudat más formáit.”[4]

Ezek a „tudatosság lehetséges formái” olyan misztikus és látomásos dimenziókat foglalnak magukban, amelyek alapvető (és nem racionális) útmutatást tartalmazhatnak a kollektív feldarabolás korszakában való eligazodáshoz, valamint a lélek által átitatott vitalitás, a vibráló sokféleség, az igazi közösség és a Föld életfenntartó rendszereivel és bolygónk többi családjával való mélyen gyökerező koherencia világának előteremtéséhez.

Legalábbis ezek néhány eleme egy lehetséges világnak, amelyet akkor képzelek el, amikor átmásztam érzékeléseim poros ablakain, és „elérhetőbbé” tettem magamat / minden olyan alak számára, amely / megidézi magát / rajtam keresztül / egy nem az enyémtől, hanem a miénktől.

Lehet, hogy érzékelési ablakai (vagy ajtói) soha nem porosak vagy zárva, de ha igen, hogyan nyitod ki őket? Mit látsz, mit érzel, emlékezel vagy képzelsz? Milyen alakot vagy vad kifejezést - a rejtélyt vagy egy lehetséges világot - idézi meg még most is rajtad keresztül?

***

Hivatkozások

[1] Azok számára, akik még nem tudják, a „contact high” az, amikor egy személy, aki nem nyelt le semmilyen kannabiszt vagy más módosító anyagot, találkozik egy másik személlyel, aki valamilyen „módosult állapotban” van – és a nem beszívót a másikkal való találkozás kizökkenti a hétköznapi tudatából.

[2] AR Ammons, „Poetics” in Selected Poems , p. 61.

[3] http://lawoftime.org/noosphere/theoryandhistory.html és https://www.facebook.com/watch/JOTUproject/

[4] https://www.brainpickings.org/2018/06/04/william-james-varieties-consciousness/