Zimbri sau Pădure Cețoasă? [Foto] Melinda Nagy
La fel ca mulți alții care cunosc lumea ca fiind iubită, sunt adesea îmbătată de locuri sălbatice, înnebunită ca Rumi, dar cu Pământul (nu Shams) ca iubirea mea. Anumite locuri - cum ar fi unde izvorul cade peste o margine de piatră, sculptând țara canioanelor sau unde bulele de abur din cazane întunecate din Yellowstone în timp ce zimbrii stau în apropiere - au puterea de a-mi schimba radical starea de conștiință, astfel încât dintr-o dată corpul meu reamintește cele mai expansive gânduri, cele mai dezlipite sau mai cosmice sentimente, cele mai dezgustătoare sau mai cosmice sentimente ale mele. viața mea. Este aproape ca și cum primesc ceva de genul „un contact ridicat” de la pământ.[1] Pentru mine, relația dintre anumite locuri și dimensiuni ale conștiinței este de netăgăduit. Este aproape ca și cum pământul își găsește o rezonanță sau o expresie prin mine, de parcă uneori aș putea fi mai permeabil sau „disponibil / oricărei forme care poate fi / chemându-se / prin mine / dintr-un eu nu al meu, ci al nostru.”[2] Când am citit pentru prima dată aceste cuvinte ale poetului AR Ammons, am tremurat de recunoaștere.
Pe lângă faptul că mă simt ca și cum o coardă invizibilă din ființa mea vibrează în rezonanță cu anumite locuri sălbatice, am observat că un contact înalt sau plin de entuziasm este uneori stimulat de poezie sau alte texte - în special descrieri ale experiențelor mistice sau vizionare sau alte întâlniri cu misterul - ca și cum mirosul și textura experienței ar fi zburat în organele de percepție din pagina mea. Dacă am fost norocos să fi avut deja o întâlnire similară cu textul pe care îl citesc, modul meu obișnuit de conștiință ar putea să abdice și, dintr-o dată, aș putea fi învăluit de un simț palpabil al sensului profund și al misterului, un sentiment palpabil al unui văl subțire între „eu” obișnuit și un câmp psihic învăluitor și foarte plin de viață, populat de alți oameni sălbatici sau de câmpul meu. Este o revelație ciudată și minunată să izbucnești într-o viziune mistică în timp ce citești evocările vizionare ale altor oameni.
Într-o altă versiune de animare neașteptată pe care nu o pot explica, ci doar onoarea, am observat că filme, imagini sau texte scrise care ilustrează inteligența și frumusețea ciupercilor sau a miceliului îmi vor exploda ferestrele prăfuite ale percepției aproape fără scăpare.
***
În vremea noastră de schimbare și incertitudine, porțile de încredere pentru a extinde – sau pentru a slăbi legăturile – conștiinței obișnuite pot servi nu numai călătoriei sufletului, ci și comunității mai largi ale Pământului. Îmbogățim imaginația colectivă atunci când avem, în apropiere, un portal către starea vizionară sau către misterul sălbatic - suficient de aproape pentru a ne strecura frecvent. Făcând acest lucru, ne poate ajuta să stabilim priorități unde să ne oferim energia psihică, imaginația și atenția. După cum a spus Rick Doblin, fondatorul Asociației Multidisciplinare pentru Studii Psihedelice (MAPS), „Misticismul este antidotul pentru fundamentalism”. Cei mai mulți dintre noi putem simți și probabil efectul amortitor pe care l-au avut opiniile fundamentaliste asupra lumii noastre, ca să nu mai vorbim de efectul amortitor asupra propriilor noastre obiceiuri psihice.
Cu cât ființele umane individuale ating mai des simțul simțit al lumii posibile despre care Arundhati Roy știe că este atât de aproape, sau pe care Charles Eisenstein a numit-o Lumea mai frumoasă pe care inimile noastre o cunosc, cu atât mai mult semănăm și participăm cu câmpul psihic colectiv, sau ceea ce a fost numit noosfera[3] sau „sfera minții” a Pământului.
Deși s-ar putea să uităm prea ușor, oricine a experimentat o întâlnire cu misterul - fie că este printr-o călătorie profundă a imaginilor, o viziune rapidă, rugăciune contemplativă, entheogeni, un vis, rătăciri în sălbăticie sau alte portaluri - are deja un simț a ceea ce William James a scris atât de clar: „Conștiința noastră normală de veghe... cele mai filmoase dintre ecrane, există forme potențiale de conștiință complet diferite... Nicio relatare a universului în totalitatea sa nu poate fi definitivă, ceea ce lasă aceste alte forme de conștiință destul de nesocotite.”[4]
Aceste „forme potențiale de conștiință” includ dimensiuni mistice și vizionare care pot deține îndrumări esențiale (și neraționale) pentru a naviga în timpul nostru de dezmembrare colectivă și pentru a aduce la iveală o posibilă lume a vitalității sufletești, diversitate vibrantă, comunitate adevărată și coerență profund înrădăcinată cu sistemele de susținere a vieții Pământului și cu restul familiei noastre mai planetare decât omenești.
Cel puțin, acestea sunt câteva elemente ale unei posibile lumi pe care mi-o imaginez atunci când m-am cățărat prin ferestrele mele prăfuite ale percepției și m-am făcut mai „disponibil / oricărei forme care poate fi / chemându-se / prin mine / dintr-un eu nu al meu, ci al nostru”.
Poate că ferestrele (sau ușile) tale de percepție nu sunt niciodată prăfuite sau închise, dar dacă sunt, cum le deschizi? Ce vezi sau simți, îți amintești sau îți imaginezi? Ce formă sau expresie sălbatică – a misterului sau a unei lumi posibile – este invocată, chiar și acum, prin tine?
***
Referințe
[1] Pentru cei care nu știu deja, „contact ridicat” este atunci când o persoană care nu a ingerat nici un canabis sau altă substanță modificatoare întâlnește o altă persoană care se află într-o „stare alterată” – iar cel care nu a imbibat este scos din conștiința obișnuită de întâlnirea cu celălalt.
[2] AR Ammons, „Poetica” în Poezii alese , p. 61.
[3] http://lawoftime.org/noosphere/theoryandhistory.html și https://www.facebook.com/watch/JOTUproject/
[4] https://www.brainpickings.org/2018/06/04/william-james-varieties-consciousness/
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES