ಊದುವುದು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಧೂಳಿನ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು

ಕಾಡೆಮ್ಮೆಯೋ ಅಥವಾ ಮಂಜಿನ ಕಾಡೋ? [ಛಾಯಾಚಿತ್ರ] ಮೆಲಿಂಡಾ ನಾಗಿ

ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರಿಯ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವ ಇತರ ಅನೇಕರಂತೆ, ನಾನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಡು ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಅಮಲೇರುತ್ತೇನೆ, ರೂಮಿಯಂತೆ ಆದರೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು (ಶಾಮ್ಸ್ ಅಲ್ಲ) ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳು - ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ವಾಟರ್ ಸ್ಲಿಕ್‌ರಾಕ್ ಕಟ್ಟುಗಳ ಮೇಲೆ ಬೀಳುವ, ಕಣಿವೆಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೆತ್ತಿಸುವ, ಅಥವಾ ಕಾಡೆಮ್ಮೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವಾಗ ಯೆಲ್ಲೊಸ್ಟೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ಡಾರ್ಕ್ ಕೌಲ್ಡ್ರನ್‌ಗಳಿಂದ ಉಗಿ ಗುಳ್ಳೆಗಳು ಇರುವಂತಹ ಸ್ಥಳಗಳು - ನನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ದೇಹದ ಮನಸ್ಸು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅತ್ಯಂತ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಆಲೋಚನೆಗಳು, ಭಾವಪರವಶ ಭಾವನೆಗಳು, ಆಳವಾದ ರಹಸ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ನನ್ನ ಜೀವನದ ದೊಡ್ಡ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಮರು-ಸದಸ್ಯಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯಿಂದ "ಸಂಪರ್ಕ ಎತ್ತರ" ದಂತಹದನ್ನು ನಾನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. [1] ನನಗೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಯಾಮಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದು. ಭೂಮಿ ನನ್ನ ಮೂಲಕ ಕೆಲವು ಅನುರಣನ ಅಥವಾ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರವೇಶಸಾಧ್ಯ ಅಥವಾ "ನನ್ನದಲ್ಲ ಆದರೆ ನಮ್ಮದೇ ಆದ / ನನ್ನ ಮೂಲಕ / ತನ್ನನ್ನು / ಕರೆಯುವ / ಯಾವುದೇ ಆಕಾರಕ್ಕೆ / ಲಭ್ಯವಿದೆ / ಇರಬಹುದು" ಎಂಬಂತೆ. [2] ಕವಿ ಎ.ಆರ್. ಅಮ್ಮೋನ್ಸ್ ಅವರ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾನು ಮೊದಲು ಓದಿದಾಗ, ನಾನು ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಡುಗಿದೆ.

ನನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಅದೃಶ್ಯ ಸ್ವರಮೇಳವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾಡು ಸ್ಥಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನುರಣನದಲ್ಲಿ ಕಂಪಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಥವಾ ಪೂರ್ಣ-ದೇಹದ ಉಲ್ಲಾಸವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾವ್ಯ ಅಥವಾ ಇತರ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಅಥವಾ ದಾರ್ಶನಿಕ ಅನುಭವಗಳ ವಿವರಣೆಗಳು ಅಥವಾ ನಿಗೂಢತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಇತರ ಮುಖಾಮುಖಿಗಳಿಂದ - ಪ್ರಚೋದಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ - ಅನುಭವದ ಪರಿಮಳ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸವು ಹೇಗಾದರೂ ಪುಟದಿಂದ ಕಲ್ಪನೆ ಎಂಬ ನನ್ನ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಅಂಗಕ್ಕೆ ಹಾದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಓದುತ್ತಿರುವ ಪಠ್ಯದಂತೆಯೇ ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಅದೃಷ್ಟವಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಧಾನವು ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಾನು ಆಳವಾದ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ನಿಗೂಢತೆಯ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದಾದ ಅರ್ಥದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಡಬಹುದು, ಸಾಮಾನ್ಯ "ನಾನು" ಮತ್ತು ಕಾಡು ಅಥವಾ ನಿಗೂಢ ಇತರರು ತುಂಬಿರುವ ಒಂದು ಸುತ್ತುವರಿದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮಾನಸಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದ ನಡುವಿನ ತೆಳುವಾಗುತ್ತಿರುವ ಮುಸುಕಿನ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದಾದ ಅರ್ಥ. ಇತರ ಜನರ ದಾರ್ಶನಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳನ್ನು ಓದುವಾಗ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಕ್ಕೆ ಸಿಡಿಯುವುದು ವಿಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾದ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾದ ಉತ್ಸಾಹದ ಮತ್ತೊಂದು ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗೌರವಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಶಿಲೀಂಧ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಮೈಸಿಲಿಯಮ್‌ನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ಲಿಖಿತ ಪಠ್ಯಗಳು ನನ್ನ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಧೂಳಿನ ಕಿಟಕಿಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ವಿಫಲವಿಲ್ಲದೆ ತೆರೆಯುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ.

***

ನಮ್ಮ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು - ಅಥವಾ ಅದರ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಲು - ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ದ್ವಾರಗಳು ಆತ್ಮದ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಭೂಮಿಯ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ. ನಾವು ದಾರ್ಶನಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅಥವಾ ಕಾಡು ನಿಗೂಢತೆಗೆ ಒಂದು ಪೋರ್ಟಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದಾಗ - ಆಗಾಗ್ಗೆ ಜಾರುವಷ್ಟು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ನಾವು ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ನಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಗಮನವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬಹುಶಿಸ್ತೀಯ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಸಂಘದ (MAPS) ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ರಿಕ್ ಡಾಬ್ಲಿನ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, "ಅತೀಂದ್ರಿಯವಾದವು ಮೂಲಭೂತವಾದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿವಿಷವಾಗಿದೆ." ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಮೂಲಭೂತವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ನಮ್ಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲೆ ಬೀರಿರುವ ಮಾರಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬಹುಶಃ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಾನಸಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾರಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು.

ಅರುಂಧತಿ ರಾಯ್ ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ, ಅಥವಾ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ಐಸೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್ 'ನಮ್ಮ ಹೃದಯಗಳು ತಿಳಿದಿರುವ ಹೆಚ್ಚು ಸುಂದರವಾದ ಜಗತ್ತು ಸಾಧ್ಯ' ಎಂದು ಕರೆದಿರುವ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗತ ಮಾನವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಷ್ಟೂ, ನಾವು ಸಾಮೂಹಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರ ಅಥವಾ ನೂಸ್ಫಿಯರ್ [3] ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯ "ಮನಸ್ಸಿನ ಗೋಳ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದರೊಂದಿಗೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಬಿತ್ತುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನಾವು ತುಂಬಾ ಸುಲಭವಾಗಿ ಮರೆತುಬಿಡಬಹುದಾದರೂ, ನಿಗೂಢತೆಯೊಂದಿಗಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಯಾರಾದರೂ - ಅದು ಆಳವಾದ ಚಿತ್ರಣ ಪ್ರಯಾಣ, ದೃಷ್ಟಿ ವೇಗ, ಚಿಂತನಶೀಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಎಂಥಿಯೋಜೆನ್‌ಗಳು, ಕನಸು, ಅರಣ್ಯ ಅಲೆದಾಡುವಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಪೋರ್ಟಲ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ - ಈಗಾಗಲೇ ವಿಲಿಯಂ ಜೇಮ್ಸ್ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬರೆದಿರುವ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: "ನಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಚ್ಚರದ ಪ್ರಜ್ಞೆ ... ಕೇವಲ ಒಂದು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ, ಅತ್ಯಂತ ಚಲನಚಿತ್ರ ಪರದೆಗಳಿಂದ ಅದರಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಭಾವ್ಯ ರೂಪಗಳಿವೆ ... ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯ ಯಾವುದೇ ಖಾತೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಈ ಇತರ ರೀತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ."[4]

ಈ "ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಭಾವ್ಯ ರೂಪಗಳು" ನಮ್ಮ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿಘಟನೆಯ ಸಮಯವನ್ನು ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಚೈತನ್ಯ, ರೋಮಾಂಚಕ ವೈವಿಧ್ಯತೆ, ನಿಜವಾದ ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಜೀವ ಬೆಂಬಲ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಾನವನಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗ್ರಹ ಕುಟುಂಬದ ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಬೇರೂರಿರುವ ಸುಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಸಂಭವನೀಯ ಜಗತ್ತನ್ನು ಹೊರತರಲು ಅಗತ್ಯವಾದ (ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲದ) ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಮತ್ತು ದಾರ್ಶನಿಕ ಆಯಾಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ, ನನ್ನ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಧೂಳಿನ ಕಿಟಕಿಗಳ ಮೂಲಕ ಹತ್ತಿ "ನನ್ನದಲ್ಲದ ಆದರೆ ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಒಂದು ಸ್ವಯಂ ನಿಂದ / ನನ್ನ ಮೂಲಕ / ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕರೆಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ / ಯಾವುದೇ ಆಕಾರಕ್ಕೆ / ನನ್ನನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ" ಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ ನಾನು ಊಹಿಸುವ ಸಂಭಾವ್ಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳು ಇವು.

ಬಹುಶಃ ನಿಮ್ಮ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಕಿಟಕಿಗಳು (ಅಥವಾ ಬಾಗಿಲುಗಳು) ಎಂದಿಗೂ ಧೂಳಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಮುಚ್ಚಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವು ಇದ್ದರೆ, ನೀವು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತೀರಿ? ನೀವು ಏನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ ಅಥವಾ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀರಿ, ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಅಥವಾ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ? ನಿಗೂಢತೆಯ ಅಥವಾ ಸಂಭವನೀಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಯಾವ ಆಕಾರ ಅಥವಾ ಕಾಡು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಈಗಲೂ ಸಹ ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದೆ?

***

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು

[1] ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದವರಿಗೆ, "ಸಂಪರ್ಕ ಹೆಚ್ಚು" ಎಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಗಾಂಜಾ ಅಥವಾ ಇತರ ಮಾರ್ಪಡಿಸುವ ವಸ್ತುವನ್ನು ಸೇವಿಸದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು "ಬದಲಾದ ಸ್ಥಿತಿ" ಯಲ್ಲಿರುವ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು - ಮತ್ತು ಸೇವಿಸದವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನೊಂದಿಗಿನ ಮುಖಾಮುಖಿಯಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವುದು.

[2] ಎ.ಆರ್. ಅಮ್ಮನ್ಸ್, ಆಯ್ದ ಕವಿತೆಗಳಲ್ಲಿ “ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರ”, ಪುಟ 61.

[3] http://lawoftime.org/noosphere/theoryandhistory.html ಮತ್ತು https://www.facebook.com/watch/JOTUproject/

[4] https://www.brainpickings.org/2018/06/04/william-james-varieties-consciousness/