Распахивая пыльные окна восприятия

Бизон или Туманный лес? [Фото] Мелинда Наги

Как и многие другие, кто знает мир как любимый, я часто опьяняюсь дикими местами, схожу с ума, как Руми, но с Землей (не Шамс) в качестве моей любви. Определенные места — например, где родниковая вода падает с скользкого уступа, формируя землю каньонов, или где пар пузырится из темных котлов в Йеллоустоуне, а бизоны прячутся неподалеку — обладают силой радикально менять состояние моего сознания, так что внезапно мое тело-разум вспоминает самые обширные мысли, экстатические чувства, самые глубокие тайны или самые большие космические вопросы моей жизни. Это почти как если бы я получал что-то вроде «контактного кайфа» от земли.[1] Для меня связь между определенными местами и измерениями сознания неоспорима. Как будто земля находит какой-то резонанс или выражение через меня, как будто иногда я могу быть более проницаемым или «доступным / для любой формы, которая может / вызывать себя / через меня / из некоего «я», не моего, а нашего». [2] Когда я впервые прочитал эти слова поэта А. Р. Аммонса, я задрожал от узнавания.

В дополнение к ощущению, будто невидимая струна в моем существе вибрирует в резонансе с определенными дикими местами, я заметил, что контактное высокое или полное возбуждение иногда стимулируется поэзией или другими текстами — особенно описаниями мистических или визионерских переживаний или другими встречами с тайной — как будто запах и текстура опыта каким-то образом доносятся со страницы в мой орган восприятия, называемый воображением. Если мне повезло, что у меня уже была подобная встреча, как в тексте, который я читаю, мой обычный режим сознания мог бы отречься, и внезапно меня могло бы окутать ощутимое чувство глубокого смысла и тайны, ощутимое чувство истончения завесы между обычным «я» и охватывающим и очень живым психическим полем, населенным более дикими или таинственными Другими. Это странное и чудесное откровение — ворваться в мистическое видение, читая визионерские воспоминания других людей.

В другом варианте неожиданного оживления, которое я не могу объяснить, но могу только чтить, я заметил, что фильмы, изображения или письменные тексты, иллюстрирующие разумность и красоту грибов или мицелия, почти без проблем распахивают мои запыленные окна восприятия.

***

В наше время перемен и неопределенности надежные шлюзы для расширения — или ослабления пут — обычного сознания могут служить не только путешествию души, но и более широкому сообществу Земли. Мы обогащаем коллективное воображение, когда у нас есть поблизости портал в визионерское состояние или в дикую тайну — достаточно близко, чтобы часто проскальзывать. Это может помочь нам расставить приоритеты в том, куда направить нашу психическую энергию, воображение и внимание. Как сказал Рик Доблин, основатель Междисциплинарной ассоциации психоделических исследований (MAPS), «Мистицизм — это противоядие от фундаментализма». Большинство из нас, вероятно, могут ощущать и чувствовать мертвящий эффект, который фундаменталистские взгляды оказали на наш мир, не говоря уже об мертвящем эффекте на наши собственные психические привычки.

Чем чаще отдельные люди соприкасаются с чувственным ощущением возможного мира, который, как знает Арундати Рой, так близок, или который Чарльз Эйзенштейн назвал «Более прекрасным миром, который наши сердца знают как возможный», тем больше мы сеем и участвуем в коллективном психическом поле, или в том, что называется ноосферой[3], или «сферой разума» Земли.

Хотя мы можем слишком легко забыть, любой, кто испытал встречу с тайной — будь то через глубокое образное путешествие, пост с видениями, созерцательную молитву, энтеогены, сон, странствия по пустыне или другие порталы — уже имеет прочувствованное ощущение того, что Уильям Джеймс так ясно написал: «Наше обычное бодрствующее сознание... есть лишь один особый тип сознания, в то время как вокруг него, отделенные от него тончайшим из экранов, лежат потенциальные формы сознания совершенно иного... Никакое описание вселенной в ее целостности не может быть окончательным, если эти другие формы сознания остаются совершенно без внимания». [4]

Эти «потенциальные формы сознания» включают мистические и визионерские измерения, которые могут содержать необходимое (и нерациональное) руководство для навигации в наше время коллективного расчленения и для создания возможного мира наполненной душой жизненной силы, яркого разнообразия, истинного сообщества и глубоко укорененной согласованности с системами жизнеобеспечения Земли и остальной частью нашей сверхчеловеческой планетарной семьи.

По крайней мере, это некоторые элементы возможного мира, который я представляю себе, когда пробираюсь сквозь пыльные окна своего восприятия и делаю себя более «доступным / для любой формы, которая может / вызывать себя / через меня / из некоего «я», не моего, а нашего».

Может быть, ваши окна (или двери) восприятия никогда не бывают пыльными или закрытыми, но если они есть, как вы их открываете? Что вы видите или чувствуете, помните или представляете? Какая форма или дикое выражение — тайны или возможного мира — вызывается, даже сейчас, через вас?

***

Ссылки

[1] Для тех, кто еще не знает, «контактный кайф» — это когда один человек, не употреблявший каннабис или другие изменяющие сознание вещества, сталкивается с другим человеком, находящимся в некоем «измененном состоянии», и не употребляющий его выбивается из обычного сознания при встрече с другим человеком.

[2] А. Р. Аммонс, «Поэтика» в избранных стихотворениях , стр. 61.

[3] http://lawoftime.org/noosphere/theoryandhistory.html и https://www.facebook.com/watch/JOTUproject/

[4] https://www.brainpickings.org/2018/06/04/william-james-varieties-сознательность/