Bisão ou Floresta Nebulosa? [Foto] Melinda Nagy
Como muitos outros que conhecem o mundo como amado, muitas vezes me embriago com lugares selvagens, levado à loucura como Rumi, mas com a Terra (e não Shams) como meu amor. Certos lugares — como onde a água da nascente cai sobre uma saliência de rocha lisa, esculpindo a paisagem de cânions, ou onde o vapor borbulha de caldeirões escuros em Yellowstone enquanto bisontes se agacham por perto — têm o poder de alterar radicalmente meu estado de consciência, de modo que, de repente, meu corpo e mente se lembram dos pensamentos mais expansivos, dos sentimentos extáticos, dos mistérios mais profundos ou das maiores questões cósmicas da minha vida. É quase como se eu tivesse algo como uma “onda de contato” com a terra.[1] Para mim, a relação entre lugares específicos e dimensões da consciência é inegável. É quase como se a terra encontrasse alguma ressonância ou expressão através de mim, como se às vezes eu pudesse ser mais permeável ou “disponível / a qualquer forma que possa estar / se invocando / através de mim / de um eu não meu, mas nosso”.[2] Quando li pela primeira vez essas palavras do poeta AR Ammons, tremi em reconhecimento.
Além de sentir como se uma corda invisível em meu ser vibrasse em ressonância com lugares selvagens específicos, notei que uma euforia intensa ou uma sensação de êxtase corporal profundo às vezes é estimulada por poesia ou outros textos — particularmente descrições de experiências místicas ou visionárias, ou outros encontros com o mistério — como se o aroma e a textura da experiência de alguma forma flutuassem da página para o meu órgão de percepção chamado imaginação. Se eu tiver a sorte de já ter vivenciado um encontro semelhante ao do texto que estou lendo, meu modo ordinário de consciência pode se dissipar, e de repente posso ser envolvido por uma sensação palpável de profundo significado e mistério, uma sensação palpável de um véu tênue entre o “eu” comum e um campo psíquico envolvente e muito vivo, povoado por Outros mais selvagens ou misteriosos. É uma revelação estranha e maravilhosa ter uma visão mística enquanto leio as evocações visionárias de outras pessoas.
Em outra forma de despertar inesperado que não consigo explicar, mas apenas honrar, notei que filmes, imagens ou textos que ilustram a inteligência e a beleza dos fungos ou do micélio quase invariavelmente escancaram as janelas empoeiradas da minha percepção.
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Em tempos de mudança e incerteza, portais confiáveis para expandir — ou para afrouxar as amarras da — consciência ordinária podem servir não apenas à jornada da alma, mas também à comunidade terrestre em geral. Enriquecemos o imaginário coletivo quando temos, por perto, um portal para o estado visionário ou para o mistério selvagem — perto o suficiente para atravessá-lo com frequência. Fazer isso pode nos ajudar a priorizar onde oferecer nossa energia psíquica, imaginação e atenção. Como disse Rick Doblin, fundador da Associação Multidisciplinar de Estudos Psicodélicos (MAPS), “O misticismo é o antídoto para o fundamentalismo”. A maioria de nós provavelmente consegue sentir o efeito entorpecedor que as visões fundamentalistas tiveram em nosso mundo, sem mencionar o efeito entorpecedor em nossos próprios hábitos psíquicos.
Quanto mais frequentemente os seres humanos individuais tocam uma sensação sentida do mundo possível que Arundhati Roy sabe estar tão próximo, ou que Charles Eisenstein chamou de O Mundo Mais Belo que Nossos Corações Sabem Ser Possível, mais semeamos e participamos do campo psíquico coletivo, ou o que tem sido chamado de noosfera[3], ou a “esfera mental” da Terra.
Embora possamos esquecer com muita facilidade, qualquer pessoa que tenha vivenciado um encontro com o mistério — seja por meio de uma jornada de imagens profundas, um jejum de visão, oração contemplativa, enteógenos, um sonho, caminhadas na natureza ou outros portais — já tem uma sensação tátil do que William James escreveu tão claramente: “Nossa consciência desperta normal… é apenas um tipo especial de consciência, enquanto ao seu redor, separados dela pela mais tênue das telas, existem formas potenciais de consciência totalmente diferentes… Nenhum relato do universo em sua totalidade pode ser final se deixar essas outras formas de consciência completamente desconsideradas.”[4]
Essas “formas potenciais de consciência” incluem dimensões místicas e visionárias que podem conter orientações essenciais (e não racionais) para navegarmos em nosso tempo de desmembramento coletivo e para trazermos à luz um possível mundo de vitalidade infundida pela alma, diversidade vibrante, verdadeira comunidade e coerência profundamente enraizada com os sistemas de suporte à vida da Terra e o restante de nossa família planetária não humana.
Pelo menos, esses são alguns elementos de um mundo possível que imagino quando tiver atravessado minhas janelas empoeiradas da percepção e me tornado mais “disponível / a qualquer forma que possa estar / se invocando / através de mim / de um eu que não é meu, mas nosso”.
Talvez suas janelas (ou portas) da percepção nunca estejam empoeiradas ou fechadas, mas, se estiverem, como você as abre? O que você vê ou sente, lembra ou imagina? Que forma ou expressão selvagem — de mistério ou de um mundo possível — é evocada, mesmo agora, através de você?
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Referências
[1] Para aqueles que ainda não sabem, “contato chapado” é quando uma pessoa que não ingeriu cannabis ou outra substância alteradora encontra outra pessoa que está em algum “estado alterado” — e o não-bebedor é despertado da consciência normal pelo encontro com o outro.
[2] AR Ammons, “Poética” em Poemas Selecionados , p. 61.
[3] http://lawoftime.org/noosphere/theoryandhistory.html e https://www.facebook.com/watch/JOTUproject/
[4] https://www.brainpickings.org/2018/06/04/william-james-varieties-consciousness/
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