Kuchora Na Mama

Ugeni mzuri kama nini kutoka kwa mwenzangu ninayependa zaidi nchini Thailand…

Kwa muda wa miezi miwili iliyopita imekuwa furaha kuwa na wazazi wangu huko Bangkok. Katika wakati wetu wa thamani pamoja, ninakumbushwa sana juu ya ukoo wa familia yangu, kile tunachopitishwa, na kile kinachoendelea kupitia sisi.

Mama yangu alikuwa wa kwanza kunifundisha kuhusu kutafuta na kuunda uzuri katika maisha ya kila siku. Aliendelea kuelekeza umakini wangu kwa maelezo madogo kabisa na kila mara alinielekeza kwenye mwelekeo wa uboreshaji. Kwa kweli, kama tomboy mwitu wa mtoto na hata kijana mwasi zaidi, niliona hii yote kuwa ya kuudhi sana. Sikuweza kuhangaika kwa kuwa mchambuzi sana kuhusu mwonekano au jinsi chakula kilivyobanwa na kuvutia sikuzote au jinsi ya kuvaa au kuchana nywele zangu kwa njia iliyoonyesha kujijali na heshima, adabu, au uangalifu. Mama yangu daima alipata njia ya kuinua kila kitu alichofanya. Chakula hakikuwahi kuliwa kutoka kwa kanga au vyombo vya kutupwa. Mama yangu angeweza kuinua siagi ya karanga kwenye sandwich ya toast hadi katika hali ya sanaa. Hata wazazi wangu walipokuwa wakianzia Marekani na hawakuwa na njia nyingi za kifedha, angeweza kutafuta njia ya kupamba chochote na kila kitu ili hakuna chochote kitakachohisi kuwa cha bei nafuu au kilichowekwa pamoja kwa haraka - njia ya msanii - mbunifu na zana zozote na nyenzo anazopewa.

Kama vijana wengi wenye moyo mkunjufu, ingenichukua miaka mingi kutambua athari za kina na za kina ambazo njia ya Mama yangu ya kuwa imekuwa nayo kwangu ambayo sasa, kwa matumaini, itastahimili katika maisha yangu yote nikiendeleza nasaba ya moyo wa msanii.

Kwa wale wanaomfahamu mrembo huyu na kusoma zaidi jinsi anavyoendelea siku hizi (na kile anachoendelea kutufundisha sote), soma zaidi hapa chini:

Mama hawezi tena kuketi peke yake (tunamtegemeza kwa mito na viunga) au kuongea sana. Tunasherehekea kila jibu la neno moja ambalo anaweza kutupa kila siku na sisi mara nyingi tukilazimika kusoma midomo yake kwa neno moja kwani sauti yake haisikiki tena. Ninapomuuliza ikiwa angependa kupaka rangi, anajibu "Chob" kwa Kithai, ambayo inamaanisha "Kama". Ninampakia brashi na anashikilia brashi. Kwa kila sehemu anataka kuweka ubao wa rangi kwenye mchoro, tunasukuma tu kiti chake mbele ili brashi mkononi mwake iguse turubai mahali anapochagua. Ni furaha iliyoje kushuhudia na kuwa sehemu yake! Hapa ushindi mdogo sana ndio ushindi mkubwa zaidi. Ni ukumbusho wa kuhuzunisha kwamba katika siku zetu zilizojaa shamrashamra nyingi na mtiririko unaoonekana kutokuwa na mwisho wa chaguo, vikengeusha-fikira, na vichocheo, hivi kwamba nyakati ndogo zaidi mara nyingi huwa wakati kuu zaidi. Nyakati hizi za polepole ambazo hutuvuta kwenye mapengo ambapo kila kitu kinakaa.

Mama yangu anahitaji uwepo huo, kupunguza kasi na usikivu. Kutokana na ugonjwa wa nadra sana wa damu, tunapomsogeza, hatuwezi kuruhusu sehemu yoyote ya mwili wake kugongana na kitu chochote kwani itatengeneza michubuko mikubwa ya ndani ambayo mara nyingi haikomi damu. Zaidi ya hayo, kutokana na jeraha la kiwewe la ubongo na viboko vidogo vilivyofuata, upande wake wa kushoto sasa umepooza na upande wa kulia pia una nguvu chache sana hivyo hawezi tena kujisogeza au kuketi peke yake. Kumbukumbu yake ya muda mfupi imekuwa haipo tangu msimu wa vuli miaka 5 iliyopita na mara moja akiwa mtaalamu wa hesabu kutoka Shule ya Biashara ya Wharton, hawezi tena kukokotoa milinganyo rahisi zaidi ya 1+1. Kwa hivyo ni nini kinachobaki? Ni nini kinachobaki na upotezaji mwingi wa kazi ya mwili na akili? Je, tunamthamini vipi mtu ambaye si mwanajamii “mwenye tija” na kwa kweli anachukua rasilimali nyingi kumsaidia? Kile nimekuwa na fursa kubwa ya kujua ni kwamba thamani yake sio IOTA MOJA iliyopungua. Ninaona kwamba kwa mtazamo unaofaa, wale wanaomzunguka wanahisi wajibu na heshima ya kumtunza kwa uangalifu kama huo. Kwa asili ya hali yake ya kimwili na kiakili, tunaombwa kuhudhuria mahitaji yake kwa asilimia 100 mchana na usiku. Ingawa inaweza kuwa ya kuchosha wakati fulani pia huleta kina kama hicho cha furaha isiyo na kifani kujitoa kikamilifu kwa utunzaji wa mwingine. Mtu hutoweka kwa kitendo cha kubadilisha nepi za mama yake kwani majukumu ya kurudi nyuma na wakati wa mstari hauna maana tena isiyoweza kuepukika, mapambazuko ambayo mama yake aliwahi kuwatunza kwa njia hii wakati mmoja alipokuwa mtoto mchanga. Tunafaidika zaidi naye kila siku. Ijapokuwa yeye kimsingi amelazwa tunamwinua kila siku hadi kwenye kiti chake cha magurudumu kilichojaa na kumleta nje hadi kwenye chumba kikuu ili awe na watu wengine wote…ili kuweza kuona msitu unaokua wa mimea kwenye balcony yake na kutazama njiwa wanaokuja kunywa maji kutoka kwenye beseni ndogo tuliyowaachia. Tunahakikisha ana vyakula avipendavyo. Hata kama zinahitaji kuchanganywa kwa vile ni lazima alishwe kijiko na hawezi tena kutafuna chakula kigumu, kila mara kuna toleo la sahani la chakula chake ili aweze kuunganisha kuona kile anachokula. Tunarembesha nyumba na mazingira yake, tunapiga mswaki kwa upendo na kumpaka vipodozi kila siku jinsi alivyopenda kufanya miaka yote ya maisha yake. Ni furaha isiyo kifani kumtunza kama alivyotufanyia hapo awali. Ingawa haongei sana tena, anacheka zaidi ya watu wengi kila siku na kila tabasamu na kucheka kutoka kwake huleta wimbi la furaha katika chumba chote.

Kila siku tukiwa na Mama, tunakumbushwa mara kwa mara kile ambacho ni muhimu zaidi - kutunzana kwa mioyo iliyovunjika wazi... kana kwamba ni mara ya mwisho...siku ya mwisho....na urahisi wa kina wa moyo uliochangamka na wenye furaha.