
জীবনে কখনও কখনও কিছু স্বপ্ন সত্যি হয় না, যেমন যদি তুমি বড় হয়ে শুধু উড়তে চাও, কিন্তু ভাগ্য তোমাকে খারাপ চোখ দিয়েছে, লাল-সবুজ বর্ণান্ধতার এক ঝলক দিয়েছে—যার সমষ্টি তোমাকে পাইলট হওয়ার অযোগ্য করে তুলতে পারে। এই ধরনের ত্রুটিগুলির কারণে, তুমি হয়তো রেটাইটদের প্রতি সহানুভূতিশীল হতে পারো, পাখিদের একটি বিচিত্র গোষ্ঠী যার মধ্যে রয়েছে এমু, কিউই এবং ক্যাসোওয়ারি, যাদের বেশিরভাগই তাদের আকাশের উচ্চাকাঙ্ক্ষা ঝুলিয়ে রাখার জন্য একটি হাড় ছাড়াই জন্মগ্রহণ করে। তাদের বিপরীতে, তুমি তোমার দৃষ্টি পরীক্ষায় ব্যর্থ হতে পারো এবং তবুও উড্ডয়নের জন্য অনুমোদিত হতে পারো; যা প্রয়োজন তা হল একটি বিবৃতি যা তোমার বিমান চালানোর দক্ষতার প্রমাণ দেয়। কিন্তু এই সমাধানটি এখনও এক ধরণের হ্রাস পাবে, কারণ তোমাকে বাণিজ্যিকভাবে বা রাতে উড়তে দেওয়া হবে না, যখন ককপিটের আলো নীচের পলাতকদের সাথে এবং উপরের তারাগুলি তোমার অভ্যন্তরীণ সার্কিটকে অতিরিক্ত চাপিয়ে দেয়। সম্ভবত জীবনের জন্য এটি একটি সূক্ষ্ম উপায় যে কিছু স্বপ্ন বাস্তবায়িত হওয়ার জন্য নয়। তাছাড়া, তুমি টিনামুর মতো হতে চাইবে না, অন্যথায় উড়তে না পারা রাটাইটের একমাত্র ব্যতিক্রম, একমাত্র পাখি যার যথেষ্ট আকারের বুকের হাড় আছে কিন্তু হাল হিসেবে কাজ করার জন্য লেজের খুব বেশি অংশ নেই, যাতে যখন বেচারা পাখিটি ভয় পেয়ে উড়ে যায় - যা এমন কোনও কার্যকলাপ নয় যার সাথে কেউ চমকে যেতে চায় - তখন এটি তার তিতির আকারের দেহকে এমন বস্তুতে চালিত করতে পারে যা কখনও স্থির, কখনও মারাত্মক - যা এমন ফলাফল যা কেউ উপরে থাকা অবস্থায় ভাবতে চায় না - এবং সম্ভবত এটি জীবনের জন্য আরেকটি উপায় যা বলে যে কিছু স্বপ্ন, এমনকি যদি প্রযুক্তিগতভাবে অর্জন করা যায়, অপূর্ণ থাকা উচিত।
যদি তুমি নিজেকে স্বপ্নে ভরা দেখতে পাও, কোন নির্দিষ্ট দিকের প্রতি তীব্র ঝোঁক ছাড়াই, তাহলে তোমার বাজি ধরে মন্ত্রের জন্য প্রস্তুত হও। তোমার অনেক ডিম অনেক ঝুড়িতে রাখো এবং দেখো কী উৎপন্ন হয়, যেমন উভচর প্রাণীরা তাদের জেলিযুক্ত সম্ভাবনা নিয়ে পৃথিবীর মধ্যে দ্বিধাগ্রস্তভাবে বসবাস করে। তুমি ভাগ্যবান হতে পারো। আপ হয়তো একটি লাল চোখের গাছের ব্যাঙ এবং তার সাথে ফটোজেনিক প্রতিভার সন্ধানে ছুটে বেড়াতে পারে! আপ হয়তো সবচেয়ে সমবেত প্রকৃতির একটি সরু স্যালামান্ডার সঙ্গীকে টেনে নিয়ে যেতে পারে! কিন্তু সম্ভবত সেই জল থেকে কিছুই উঠবে না এবং কখনও উঠবে না, কারণ লালিত-পালিত বেশিরভাগ আশাই সুযোগসন্ধানীরা গ্রাস করে ফেলে, অথবা খারাপ উপায়ে খারাপ উদ্দেশ্যে ভেসে যায়, অথবা ভুলে যাওয়া তীরে শুকিয়ে যায়। সম্ভবত বিক্ষিপ্ত কৌশল ত্যাগ করা এবং একটি নিয়ে ছুটে যাওয়া বুদ্ধিমানের কাজ হতে পারে, শুষ্ক জমিতে যেখানে পরিস্থিতি একটু কম জটিল। কার্বোনিফেরাস পরবর্তী যুগে অ্যামনিওটরা এটাই করেছিল, তারা যথেষ্ট বুদ্ধিমান ছিল এবং ডিমের ঝুড়িতে বিনিয়োগ করেছিল, যাতে প্রতিটি মূল্যবান আকাঙ্ক্ষা কিছুটা সুরক্ষার সাথে বহন করা যায়। খোলসগুলি রাবারের মতো ছিল নাকি শক্ত ছিল নাকি অভ্যন্তরীণ ছিল তা নির্ভর করত তাদের নিজ নিজ সরীসৃপ, পাখি বা স্তন্যপায়ী প্রাণীর উপর (এতে কিছুটা নড়াচড়ার জায়গা আছে, সবুজ অ্যানাকোন্ডা কয়েক ডজন ক্ষুদ্র ক্লোন জন্ম দেয় এবং স্তন্যদানকারী মা ইকিডনারা ডাইম আকারের চামড়ার কক্ষ পাড়ে), তবে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল প্রতিটি ডিমে সম্পূর্ণ স্বপ্ন গঠনের জন্য সমস্ত উপাদান থাকে, যেমন ভালোবাসা দিয়ে তৈরি ঘরে তৈরি শুকনো স্যুপের মিশ্রণ কিন্তু আরও ভালো - জল যোগ করার প্রয়োজন নেই। এইভাবে প্যাক করা একটি অ্যামনিওটের সম্ভাবনা যে কোনও জায়গায় বাস্তবায়িত করা যেতে পারে - মরুভূমির বালির নীচে, খাড়া পাহাড় এবং আকাশের উপরে, তেলে ঝলমলে ঢালাই-লোহার কড়াইতে (কখনও কখনও ডিমের চিন্তাভাবনা অমলেটের আকাঙ্ক্ষা জাগায়); প্রিয় পাঠক এবং অ্যামনিওট সহকর্মীরা, আপনি যেখানেই উপযুক্ত মনে করেন।
যদিও একটা বিশাল স্বপ্নের দিকে ঝাঁপিয়ে পড়া প্রশংসনীয় প্রচেষ্টা হতে পারে, তবুও খুব গভীরে ডুবে যাওয়ার আগে কিছু পূর্বচিন্তা করা বুদ্ধিমানের কাজ হতে পারে। কারণ একটা বিশাল স্বপ্নের মধ্যে ডুবে যাওয়া প্রায়শই আবেশের দিকে ঠেলে দিতে পারে, এবং বিশেষীকরণের ফলে ছিদ্র সংকীর্ণ হয়ে যেতে পারে এবং জীবনকে সুস্বাদু করে তোলে এমন অনেক কিছু বাদ পড়ে যেতে পারে। খাবারের কথাই ধরুন, যেহেতু আমরা চিন্তার এক রন্ধনপ্রণালীতে আছি। এক মুহূর্তে নষ্ট আম এবং পর মুহূর্তে র্যাটলস্নেক মাথা থেকে শুরু করে; রাতের খাবারের পরে গ্রুমিং করার সময় পাওয়া আশ্চর্যজনক টিক্সের উপর কুঁচকে যাওয়ার আগে চেরি টমেটোর সারি ছিঁড়ে ফেলা - ভার্জিনিয়া ওপোসামের জন্য উপলব্ধ গ্যাস্ট্রোনমিক আনন্দের বিস্তৃত পরিসর মাইর্মেকোফ্যাজির স্কুলের ভক্তদের কাছে হারিয়ে যায়, অথবা পিঁপড়া এবং উইপোকার একচেটিয়া খাবার। মাইর্মেকোফ্যাজির ছাত্ররা বৈচিত্র্যময় এবং বাহিনী, দক্ষিণ আমেরিকার অ্যান্টিয়েটার এবং আফ্রিকার প্যাঙ্গোলিন, অস্ট্রেলিয়ার নাম্বাট এবং পূর্ববর্তী ইকিডনা - খুব কমই ভিন্ন ধরণের এবং ডোরাকাটা স্তন্যপায়ী প্রাণীদের মধ্যে কোনও একক বিষয়ে এত ঐক্যবদ্ধ হওয়ার ঘটনা ঘটেছে। তবুও দিন দিন পিঁপড়ের ভাতায় বেঁচে থাকা একঘেয়েমিপূর্ণ ব্যাপার হতে পারে—এমনকি মাঝে মাঝে ফর্মিক অ্যাসিডে ভরা আগুনের পিঁপড়াও তাদের তিক্ত সাইট্রাস স্বাদের সাথে এত সজ্জা, গুঁড়া এবং ময়লার স্বাদকে উজ্জ্বল করতে খুব বেশি কিছু করতে পারবে না। (যদিও উইপোকার দুর্গ ভেঙে ভেতরে প্রবেশ করার কাজটি নিজেই কিছু মশলা এবং বৈচিত্র্য যোগ করতে পারে।) যখন কেউ একটি নির্দিষ্ট চোয়ালের রেখায় একটি টিউব স্নাউট এবং মিউকাস জিহ্বার জন্য ব্যবসা করার প্রতিশ্রুতি দেয়, তখন এই উইপোকা-কেন্দ্রিক পথ থেকে বেরিয়ে আসতে অনেক দেরি হয়ে যেতে পারে। দক্ষিণের তামান্ডুয়া আর কখনও নদীর ধারের গাছগুলিতে পাকা ক্যামু-ক্যামু ফল খেতে পারবে না, এই টক খাবারে অংশগ্রহণ করার জন্য তাদের দাঁত নেই। আরডউলফ কখনও তার দাগযুক্ত হায়েনা চাচাতো ভাইদের সাথে বন্যপ্রাণীর পাঁজর কুটকুট করতে পারবে না, বছরের পর বছর ধরে পোকামাকড়ের জন্য একটি শ্বাস-প্রশ্বাসের পুদিনা ছাড়া বড় কিছু দমন করার পরে বিপাকের অভাব রয়েছে। আর যদিও কিছু স্নাতক প্রশিক্ষণার্থী আছে যারা ঐতিহ্য ভেঙে স্লথ ভাল্লুকের মতো, যারা মাঝে মাঝে কাঁঠালের মতো মওয়া গাছের পাপড়ি এবং মধুর সাহায্যে তাদের বগি ডায়েটের সাথে মিশে যায় (পোকামাকড় থেকে উৎপাদিত খাবারের ক্ষেত্রে নিয়মগুলি আরও অস্পষ্ট); অথবা আরডভার্ক, যারা গোপন শসা খাওয়ার জন্য গোপন গালের দাঁত ব্যবহার করে, এই জলমগ্ন লাউয়ের সন্ধানে মাটি খুঁড়ে, এবং তা করে কুমড়াকুড়ির একমাত্র পরাগরেণু হয়ে ওঠে, এই খাদ্যাভ্যাসকে আবদ্ধ করে এমন একটি নিয়মের বিরল ব্যতিক্রম। নিজেকে সম্পূর্ণরূপে সাধনা বা আবেগের সাথে বিবাহ করায় কোনও ভুল নেই। কেবল বুঝতে হবে যে মনোম্যানিয়া সুযোগের মূল্য বহন করতে পারে, যেমনটি অনেক রেশমী অ্যান্টিয়েটার বা পোস্ট-ডক ছাত্র প্রমাণ করতে পারে।

কখনও কখনও একটি স্বপ্ন বাস্তবায়নের জন্য অন্য স্বপ্ন থেকে দূরে সরে যাওয়ার সাহসের প্রয়োজন হয়। অথবা পালিয়ে যাওয়ার সাহসের প্রয়োজন হয়, যেমনটি ইওসিনের আদি যুগে ইন্দোহাউসের ক্ষেত্রে হয়েছিল, যখন ভারত উপমহাদেশ এশিয়ায় ধাক্কা খেয়ে হিমালয়ের উপরে উঠে আসছিল। সৎ তৃণভোজী জীবনযাপনের জন্য ঈগলদের দ্বারা হয়রানির শিকার হয়ে ক্লান্ত হয়ে, প্রোটো-ইঁদুর-হরিণ-ঘোড়া আশ্রয়ের জন্য জলে পালিয়ে যায় এবং ডুবে যাওয়ার প্রতিভা আবিষ্কার করে, তার ঘন জলহস্তীর মতো পায়ের হাড়ের জন্য ধন্যবাদ। একজন উদীয়মান উদ্যোক্তার মতো যারা তাদের বাবা-মায়ের গ্যারেজে বোকা বানাচ্ছিল, ইন্দোহাউস সম্ভবত ধারণাই করেনি যে তার প্রিয় বিনোদন নিয়ে পরীক্ষা-নিরীক্ষা বিবর্তনীয় ইতিহাসের অন্যতম সেরা সাফল্যের গল্প তৈরি করবে, পরবর্তী প্রজন্মকে স্থলবেষ্টিত পিষে দূরে সরিয়ে সাহসী নীল সমুদ্রের কৌশলবিদ হয়ে উঠবে। ইন্দোহাউস থেকে সত্যিকারের তিমিতে রূপান্তরিত হতে এক কোটি বছরেরও কম সময় লেগেছে, যা ভূতাত্ত্বিক সময়ে একটি জলখাবারের বিরতির সমতুল্য, অথবা আধুনিক সময়ের পরিভাষায় পরিমাপ করলে একটি প্রযুক্তি দৈত্যের উল্কা আরোহণের অনুরূপ। প্রাথমিক সাফল্য আরও সাফল্যের দিকে এগিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে, ইন্দোহাইস বংশধররা বনে লুকিয়ে কম সময় কাটাত এবং টেথিস অগভীর অঞ্চলে বা বর্তমানে উত্তর পাকিস্তানে খাবার খেতে বেশি সময় কাটাত। রোডম্যাপটি স্পষ্ট হয়ে গেলে স্থল থেকে সমুদ্রে স্থানান্তরিত করা হয়েছিল - অ্যামনিওটিক কৌশলগুলি অভিশাপ হোক - কোনও হেজিং বাজি নয়, কোনও ছোঁয়াছুঁই নয়, যদিও কিছু গুণাবলী অবশ্যই পথে বাদ দেওয়া হয়েছিল (কয়েক বছর আগে একটি নির্দিষ্ট প্রযুক্তি জায়ান্ট "মন্দ না হওয়ার" প্রতিষ্ঠার মন্ত্রটি কীভাবে বাদ দিয়েছিল তার বিপরীতে নয়), কারণ প্রোটো-তিমিরা একমাত্র সত্য পথের প্রতি তাদের প্রতিশ্রুতিতে ধার্মিক তৃণভোজী থেকে মাংসাশী অশ্লীলতায় স্থানান্তরিত হয়েছিল। যুগ যুগ ধরে এই বংশধারা একের পর এক প্রতীকী পুনরাবৃত্তির সূত্রপাত করে, যার মধ্যে রয়েছে অ্যাম্বুলোসেটাস , যে লোমশ কুমিরের কুলুঙ্গি পূরণে পারদর্শী ছিল, থেকে শুরু করে রাক্ষস ব্যাসিলোসরাস , যে তার হাড় ভাঙার কামড়ে সমুদ্রকে আতঙ্কিত করেছিল, সেই দয়ালু, মৃদু সমুদ্র-অনুসরণকারী প্রভুদের, যাদের আমরা আজ চিনি এবং ভালোবাসি, যেমন বিগ ব্লু ব্যালিন, মিস্টিসেটিসের সদস্য, যা গুজব সত্য প্রমাণিত হলে অ্যারিস্টটলকে আরও উচ্চ সম্মানে স্থান দিতে পারে, কারণ নামটি তার "(হো) মুস থেকে কেটোস" বাক্যাংশ থেকে উদ্ভূত হতে পারে, যার অনুবাদ "(তিমি (যাকে) ইঁদুর বলা হয়", যা এতদিন আগে ইন্দোহাউসের নতুন সম্ভাবনার সন্ধানে ঝাঁপিয়ে পড়ার জন্য একটি পূর্বসূরী ইঙ্গিত ছিল।

হয়তো সঠিক স্বপ্ন বেছে নেওয়ার কৌশল হলো ভালো-মন্দ দিকগুলো বিবেচনা করা: কখন সুযোগ পাওয়া উচিত এবং কখন হারাতে হবে তা জানা, কারণ এত তীব্রভাবে এত অস্পষ্ট কিছুকে আঁকড়ে ধরে থাকা একজনের বিচারবুদ্ধি ম্লান করে দিতে পারে এবং শেষ লক্ষ্যের প্রতি দৃষ্টিভ্রম ঘটাতে পারে। হলুদ রঙের আন্ডারওয়াইন্ড মথ তাপের প্রতি সহজাত ভালোবাসার মাধ্যমে নয়, বরং স্বর্গের আলোর সাথে মিশে নিজেকে মোমবাতির শিখার উপর ধ্বংস করে, যার মাধ্যমে এটি তার জীবনের গতিপথ পরিচালনা করে। আমরা যখন উড়ার স্বপ্ন দেখি তখন আমরা আসলে কী খুঁজি? যদি এটি অবাধ স্বাধীনতা হয়, তাহলে এই সর্বজনীন আকাঙ্ক্ষা একটি অপ্রত্যাশিত ফাঁদ হতে পারে, যেমনটি এই প্রবন্ধে উল্লিখিত পাখিরা নিশ্চিত করেছে, অন্তত শক্তির স্তরে। যেকোনো সময় মাধ্যাকর্ষণ শক্তির উপর হাসি একটি ক্লান্তিকর কাজ, মুখে তেমন কিছু নয় বরং অবিরাম ঝাঁকুনির সাথে আরও বেশি, যার জন্য পোকামাকড়, মাছ বা মাখনের লাঠি অবিরাম কামড়ানো প্রয়োজন, যার মধ্যে শেষোক্তটি ক্যালোরির ঘনত্বের দিক থেকে প্লেটোনিক পরিপূর্ণতা হতে পারে কিন্তু বন্য অবস্থায় অর্জন করা কঠিন। তাহলে কেন আপনি যখন পরিপূরক চিনাবাদাম দিয়ে কোচ উড়াতে পারেন তখন নিজের শক্তিতে উড়বেন? যদি একেবারেই উড়তে না হয়, তাহলে নিজের শক্তিতে কেন উড়বে? বেশিরভাগ র্যাটাইটদের জন্য এটাই ছিল মূল কথা, যারা কমপক্ষে পাঁচবার আকাশে ভ্রমণ ছেড়ে সরল পার্থিব আনন্দ উপভোগ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিল, নিরাপদ সবুজ স্থানে ঘুরে বেড়াত, অবসর সময়ে ঘাসের ঘাসে খাত। বিপাকীয় চুল্লিতে ক্রমাগত খাবার না খাওয়া বেশিরভাগ প্রাণীর জন্য একটি দুর্দান্ত আশীর্বাদ, এবং এটি স্বাধীনতার আরেকটি রূপ হিসাবেও তৈরি করা যেতে পারে। সম্ভবত ইচ্ছাকৃতভাবে ভিত্তি স্থাপনের এই কৌশলটিই র্যাটাইটরা বিশ্বজুড়ে কুলুঙ্গি তৈরি করতে সক্ষম হয়েছিল কারণ তারা দীর্ঘদিন ধরে সবুজ ইডেনে বাস করেছিল, অন্তত যতক্ষণ না মানুষ এসে সবকিছু নষ্ট করে দেয়, মাদাগাস্কারের হাতি পাখি এবং নিউজিল্যান্ডের বিশাল মোয়ার স্বপ্নকে দুঃস্বপ্নে পরিণত করে, উভয়ের ভাগ্যকে আরও একবার শোক করতে হবে - ঈশ্বর তাদের পালকযুক্ত আত্মাদের শান্তি দিন।
স্বপ্নে বিচক্ষণতা দেখানোর জন্যও হয়তো নিজেকে সুস্থ রাখার প্রয়োজন। অন্যদের দ্বারা আরোপিত প্রত্যাশা প্রত্যাখ্যান করে, আপনি আপনার জন্য যা সত্যিই কার্যকর তার জন্য সময় এবং প্রচেষ্টা ব্যয় করতে পারেন, যেমন মোটা হয়ে ওঠা এবং ট্র্যাক অ্যান্ড ফিল্ডে যাওয়া। সোমালি উটপাখির ক্ষেত্রেও তাই, যা সব জীবন্ত পাখির মধ্যে সবচেয়ে সুস্থ এবং ভারী। উড়ার জন্য তার পেশীগুলিকে প্রশিক্ষণ দেওয়ার প্রয়োজন না হওয়ার অর্থ হল প্রতিটি দিনই পায়ের দিন হয়ে ওঠে, যেমন উটপাখি তার বিরল, অ-চঞ্চল মুহূর্তগুলির মধ্যে একটিতে প্রকাশ করতে পারে, যখন সে তার পোশাকি পালক এবং নীল রঙের গামগুলি প্রদর্শন করে ঘুরে বেড়ায় না বা আফ্রিকান সূর্যের নীচে কোনও চার পায়ের প্রাণীর বিরুদ্ধে তার অর্ধ-ম্যারাথন সময় নিয়ে গর্ব করে না। যখন তার পার্থিব জীবনযাত্রার গোপন রহস্য জানতে চাপ দেওয়া হয়, তখন সে তার নিজস্ব অদ্ভুত উপায়ে প্রতিক্রিয়া জানাতে পারে, তার সতেরো-মেরুদণ্ডী রাবারনেক খুলে বিলিয়ার্ড বলের আকারের চোখ দিয়ে আপনার দিকে তাকিয়ে শটের মতো লাফিয়ে যাওয়ার আগে! ঝাপসাভাবে অতীতে ছুটে যাওয়া! এভাবে তুমি একটি জীবন্ত স্মারক পাবে যে স্বপ্ন কেবল আকাঙ্ক্ষার লক্ষ্য নয়, বরং বাস্তবায়িত ও মূর্ত করার জন্য কাজ, এবং এখানে একজন পূর্ণরূপে প্রদর্শিত হচ্ছে যার হৃদয় তোমার আকারের তিনগুণ, এবং প্রতিটি দুই-আঙ্গুলের, টেন্ডন-টাউট পদক্ষেপে এমন স্প্রিং সহ। সঠিক স্বপ্নকে পূর্ণ মাত্রায় অনুশীলন করা একজনের সমগ্র শরীর, সমগ্র সত্তা, একটি সমগ্র জীবনকে ঘিরে ফেলতে পারে। এবং এটি সম্পূর্ণ হতে পারে। এবং এটি যথেষ্ট হতে পারে।

কিন্তু সকলের জন্য নয়। কারণ স্বপ্ন এবং স্বপ্নদর্শীদের স্বভাবই হলো ব্যাখ্যাতীত, অপ্রত্যাশিত ইচ্ছার চারপাশে পরিবর্তন এবং সংস্কার করা। অন্তত এটি আমাদের মধ্যে যারা কোমল মাংস এবং অদলবদলকারী কোষ দিয়ে তৈরি, যাদের ক্রমাগত আমাদের জৈব অংশ প্রতিস্থাপন করতে হয়, তাদের ক্ষেত্রেও তাই প্রমাণ করে। কোন সময়ে আমরা এতটা পরিবর্তিত হয়ে যাব যে আমরা আর আমাদের পূর্বের পুনরাবৃত্তি এবং সংশ্লিষ্ট উচ্চাকাঙ্ক্ষার সমষ্টি থাকব না? এই আধ্যাত্মিক ধাঁধার অন্তর্দৃষ্টির জন্য আপনি প্রাচীন গ্রীক দার্শনিক এবং তাদের ধূলিমলিন যুদ্ধজাহাজের দিকে ফিরে যেতে পারেন, তবে আরও ভালো হতে পারে যাদের জীবনের বিভিন্ন পর্যায়ে নতুন আত্মপ্রকাশ এবং ত্যাগ করার অভিজ্ঞতা রয়েছে, যেমন অ্যাঙ্গুইলিডি পরিবারের কিছু সদস্য। ইউরোপীয় ঈল ক্যাটাড্রোমি অনুশীলনকারী কয়েকজনের মধ্যে রয়েছে, যাকে বিপরীতমুখী প্রশান্ত মহাসাগরীয় স্যামন জীবনযাপন বলা সহজ একটি অভিনব উপায়: এই সময় একটি ফ্রাই তার প্রাদেশিক স্রোত থেকে সমুদ্রে কিছু ঝলমলে জীবনযাপনের জন্য ভ্রমণ করে এবং তারপর বাড়ি ফিরে ডিম ছাড়ার এবং তার শেষ দিনগুলি কাটানোর জন্য। অ্যাঙ্গুইলা অ্যাঙ্গুইলা বিপরীত পথ অবলম্বন করে, পরিবর্তে সারগাসো সমুদ্র থেকে শুরু করে এমন কিছু যা একদিন এটি যা হবে তার মতো কিছুই নয়, এত সমতল, পাতার মতো, স্পষ্ট এবং অদ্ভুত যে অ্যারিস্টটলও ঈলের উৎপত্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করার সময় হতবাক হয়ে গিয়েছিলেন, অনুমান করেছিলেন যে মাছটি অবশ্যই স্বতঃস্ফূর্তভাবে পৃথিবীর ভেজা অন্ত্র থেকে জন্মগ্রহণ করবে (আমাদের মধ্যে সবচেয়ে জ্ঞানী ব্যক্তিও সর্বদা সঠিক নয়, এবং এটি একটি সান্ত্বনাদায়ক চিন্তাভাবনা)। বিংশ শতাব্দী পর্যন্ত সময় লেগেছিল যে ঈলের লার্ভা উপসাগরীয় স্রোতের ধারে এক বা তিন বছর ধরে হিচহাইক করে এবং আমাদের মধ্যে অনেকেই যে লক্ষ্যের দিকে আকাঙ্ক্ষা করে তার জন্য তাদের জীবন উৎসর্গ করার সিদ্ধান্ত নেয়: ইউরোপীয় গ্রামাঞ্চলে জলপ্রান্তের সম্পত্তি সুরক্ষিত করা। তাদের পরিচিত পাতলা আকারে রূপান্তরিত হয়ে কিন্তু কিছুক্ষণের জন্য তাদের স্বচ্ছ প্রকৃতি বজায় রেখে, কাঁচের ঈল নিজেদেরকে উপরে তোলে এবং দৃঢ়ভাবে জলপথের উপরে দৌড়ায়, এমনকি যদি এর অর্থ জল থেকে বেরিয়ে একে অপরের উপর, ঘাসের প্যাডক এবং শ্যাওলাযুক্ত পাথরের দেয়াল পেরিয়ে, সবই এক সত্যিকারের শান্তিপূর্ণ জলপ্রবাহে পৌঁছানোর জন্য। সেখানে পৌঁছানোর পর তারা তাদের জীবনের সেরা সময়গুলো হলুদ বর্ণের হবে কিন্তু কখনোই শান্ত হবে না, তাদের মুখের ভেতরে যা কিছু ঢুকিয়ে রাখা যায় তা খেয়ে ফেলার সর্পিল স্বপ্ন নিয়ে বেঁচে থাকবে, যতক্ষণ না একদিন আরও শান্তিপূর্ণ দৃষ্টি তাদের সেই লবণাক্ত মদের দিকে ডাকবে যা থেকে আমরা সকলেই জন্মেছিলাম এবং শেষ পর্যন্ত সবাই ফিরে আসবে। একবার পছন্দ হয়ে গেলে, ঈলরা রূপালী আভা ধারণ করে। তাদের চোখ বড় এবং অন্ধকার হয়ে যায়। তারা খাওয়া বন্ধ করে দেয় এবং তাদের পেট নষ্ট হয়ে যায়। তারা ক্ষীণ এবং সুন্দর হয়ে ওঠে এবং আগের চেয়ে আরও তীব্র ঈল হয়ে ওঠে। অভিষিক্ত নবীরা একবার যেমন রহস্যময়ভাবে এসেছিলেন, তেমনি চলে যান এবং দুই হাজার বছরের তদন্তের পরেও আমরা এখনও ঠিক জানি না যে সারগাসামের নীচে তারা তাদের স্রষ্টার সাথে দেখা করতে কোথায় যায়। সম্ভবত এই চূড়ান্ত পর্যায়ে ঈল আর স্বপ্ন দেখে না, বরং স্বপ্নে পরিণত হয়, নিজেদেরকে এখনও একটি অশ্রেণীবদ্ধ আকারে রূপান্তরিত করে, চূড়ান্ত পর্দার ডাক এড়াতে পিচ্ছিলতায় আজীবনের শক্তি ব্যবহার করে। আমরা জানি না। আমরা কেবল দেখতে পাচ্ছি যে, দৃষ্টির স্বচ্ছতা এবং বিশ্বে বিশ্বাসের সজ্জিত তারা অবশ্যই নদী বেয়ে সমুদ্রে ভেসে যায়, সেই অতল গভীরতায় বিলীন হয়ে যায়, দৃষ্টির অন্তহীন, চিন্তার অন্তহীন, এমনকি যখন সূর্য ওঠে এবং অস্ত যায়, পৃথিবী ঘুরতে থাকে, মহাকাশে এক কণা ছুটে বেড়ায়।
বৈশিষ্ট্যযুক্ত চিত্রের কৃতিত্ব:
নথোসারকাস বোনাপার্টেই ( হাইল্যান্ড টিনামো )। লেখক: জোহানেস জেরার্ডাস কেউলেমানস। সূত্র: বায়োলজিয়া সেন্ট্রালি-আমেরিকানা । উইকিপিডিয়ার মাধ্যমে । এই কাজটি তার উৎপত্তিস্থল এবং অন্যান্য দেশ এবং অঞ্চলে পাবলিক ডোমেইনে রয়েছে যেখানে কপিরাইট শব্দটি লেখকের জীবনকাল এবং ১০০ বছর বা তার কম।
টেক্সটের মধ্যে ছবির কৃতিত্ব:
[১] ফ্রাঙ্কফুর্ট চিড়িয়াখানায় দক্ষিণ তামান্ডুয়া ( Tamandua tetradactyla )। কোয়ার্টল দ্বারা। উইকিপিডিয়ার মাধ্যমে । এই ফাইলটি Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported লাইসেন্সের অধীনে লাইসেন্সকৃত।
[2] Basilosaurus cetoides এর একটি আধুনিক পুনর্গঠন। ডোমিনিক হ্যামেলসব্রুচ দ্বারা। উইকিপিডিয়ার মাধ্যমে । এই ফাইলটি ক্রিয়েটিভ কমন্স অ্যাট্রিবিউশন-শেয়ার অ্যালাইক 4.0 আন্তর্জাতিক লাইসেন্সের অধীনে লাইসেন্সপ্রাপ্ত।
[3] সোমালি উটপাখি – সাম্বুরু। ডোনা ব্রাউনের লেখা । উইকিপিডিয়ার মাধ্যমে । এই ফাইলটি ক্রিয়েটিভ কমন্স অ্যাট্রিবিউশন ২.০ জেনেরিক লাইসেন্সের অধীনে লাইসেন্সপ্রাপ্ত।
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
1 PAST RESPONSES