Vzdání Se svých snů

Někdy se určité životní sny prostě nesplní, například když jste si v dětství přáli jen létat, ale osud vám dal špatný zrak a navíc dávku červenozelené barvosleposti – to vše vás může diskvalifikovat z kariéry pilota. Kvůli takovým nedostatkům se můžete ocitnout v situaci, kdy soucítíte s ptáky nadřád běžci, pestrou skupinou ptáků, mezi které patří emu, kiwi a kasuár, z nichž většina se narodí bez kýlové kosti, na kterou by se mohly opřít o své letecké ambice. Na rozdíl od nich můžete propadnout u zrakového testu a stále získat povolení ke vzletu; stačí jen prohlášení o vašich prokázaných schopnostech řádně ovládat letadlo. Toto řešení by však stále bylo jakýmsi znevýhodněním, protože nebudete smět létat komerčně ani v noci, kdy světla kokpitu spolupracují s letadly dole a hvězdami nahoře a přetěžují vaše vnitřní obvody. Možná je to nenápadný způsob, jak život říká, že některé sny se nemají splnit. Kromě toho byste nechtěli skončit jako tinamu, jediná výjimka z jinak nelétavých ptáků nadřádu běžci, jediná obdařená dostatečně velkou hrudní kostí, ale bez ocasu, který by sloužil jako kormidlo, takže když se chudák pták vyděsí a uletí – což není činnost, do které by se někdo chtěl nechat vylekat – mohl by svým tělem velikosti koroptví narazit na předměty, někdy nehybné, někdy fatální – což není výsledek, na který by kdokoli chtěl ve vzduchu myslet – a možná je to jen jiný způsob, jak život říct, že některé sny, i když jsou technicky dosažitelné, by měly zůstat nenaplněné.

Pokud se ocitnete v situaci, kdy se hemžíte sny bez silného sklonu k nějakému konkrétnímu směru, využijte kouzlo a pojistěte se. Vložte svá vajíčka do košíků a uvidíte, co z nich vyklíčí, jako to dělají obojživelníci se svými rosolovitými vyhlídkami, když žijí ambivalentně mezi světy. Možná budete mít štěstí. Mohla by vyskočit rosnička s červenýma očima a doprovodná agentura hledající fotogenický talent! Mohla by se vyplazit štíhlá mločí partnerka té nejspolečenštější povahy! ​​Ale s největší pravděpodobností se z těchto vod nic nevynoří a nikdy nevynoří, protože většinu nenaplněných nadějí pohltí oportunisti číhající v rákosí, nebo je smeteno do špatného konce špatnými prostředky, nebo je ponecháno vyschnout na zapomenutých březích. Možná by bylo moudřejší opustit strategii rozptýlených střel a utéct s jednou, na souš, kde je situace o něco méně riskantní. To dělali amnioti v postkarbonském období, kteří byli dostatečně chytří na to, aby investovali do vajec, která byla zároveň košíky, aby každou drahocennou touhu bylo možné nést s jistotou bezpečí. Zda byly skořápky gumové, ztvrdlé nebo internalizované, záleželo na jejich příslušném plazím, ptačím nebo savčím producentovi (v tomto ohledu je tu určitý prostor pro manévrování, vzhledem k tomu, že zelené anakondy živě rodí desítky miniaturních klonů, a kojící matky ježudky kladou kožovité koule velikosti deseticentových mincí), ale důležitým poznatkem je, že každé vejce obsahuje všechny ingredience pro kompletní vysněnou konstituci, jako domácí sušená polévková směs připravená s láskou, ale ještě lepší – není třeba přidávat vodu. Takto zabalené amniotovo vejce lze potenciál realizovat kdekoli – pod pohyblivými pouštními písky, vysoko na skalách a v hnízdech, v litinové pánvi třpytící se olejem (někdy úvahy o vejcích vyvolávají chuť na omeletu); kdekoli vy, milý čtenáři a amnioto, uznáte za vhodné.

I když vrhnout se po hlavě do velkolepého snu může být chvályhodný počin, může být také moudré projevit trochu předvídavosti, než se vrhnete příliš hluboko. Nechat se unést velkolepým snem se totiž může tak často zvrhnout v posedlost a specializace může vést ke zúžení okruhu zájmu a vyloučení tolika věcí, které dělají život lahodným. Vezměte si jídlo, protože jsme na kulinářském myšlenkovém vlaku. Být schopen v jednu chvíli se pohybovat od zkaženého manga po chřestýší hlavy v další; srovnat řadu cherry rajčat s kůží, než se pochutnáte na překvapivých klíšťatech nalezených při péči o srst po večeři – široká škála gastronomických lahůdek, které jsou k dispozici vačice virginské, je pro oddané stoupence školy myrmekofágie, tedy výhradní konzumace mravenců a termitů, ztracena. Studenti myrmekofágie jsou rozmanití a je jich mnoho, od mravenečníků z Jižní Ameriky a luskounů z Afriky až po numbaty a dřívější echidny z Austrálie – jen zřídka se savci různého druhu a pruhů v jakékoli věci tak shodli. Přesto se den co den živit jen mravenčím příjmem může být monotónní záležitostí – ani občasný ohnivý mravenec naplněný kyselinou mravenčí s hořkými citrusovými tóny moc nezlepší chuť tolika dužiny, larev a špíny. (I když samotný akt vloupání do termitích pevností může dodat trochu koření a rozmanitosti.) Než se člověk rozhodne vyměnit výraznou čelist za trubicovitý čenich a slizovitý jazyk, může být příliš pozdě na to, aby z této termitocentrické cesty ustoupil. Jižní tamandua už nikdy nebude moci mlsat plody camu-camu, které dozrávají na stromech u řeky, po kterých šplhá, protože nemá chrup, aby se mohl těmito kyselými pochoutkami pokochat. Ani aardwolf nikdy nedokáže okusovat žebra pakoně se svými bratranci hyeny skvrnité, protože po letech, kdy se živil pouze hmyzem, postrádá metabolismus, který by dokázal zvládnout cokoli většího než dechový válec. A i když existují absolventi v praxi, kteří porušují tradici, jako například lenochod medvěd, který si do svého broučího jídelníčku vplíží občasný jackfruit posypaný okvětními lístky stromu móha a štědrou porcí medu (u potravin produkovaných hmyzem jsou pravidla nejasnější); nebo hradář, který používá tajné lícní zuby k jídlu na tajných okurkách, zahrabuje se do země a hledá tyto vodnaté tykve, a tím se stává jediným opylovačem dýně, jedná se o vzácné výjimky z jediného pravidla, které tuto dietní disciplínu spojuje. Není nic špatného na tom, když se člověk zcela oddá nějakému zájmu nebo vášni. Stačí si uvědomit, že monománie může s sebou nést ušlé příležitosti, jak by mohl dodatečně dosvědčit mnoho hedvábných mravenečníků nebo postdoktorandů.

Někdy k uskutečnění snu je potřeba odvaha odejít od jiného. Nebo se brodit, jako tomu bylo v případě Indohyuse na počátku eocénu, kdy se indický subkontinent pilně blížil k Asii a zvrásňoval Himaláje. Protomyší-jelení-kůň, unavený obtěžováním ze strany orlích vládců za to, že se snaží poctivě vydělávat na živobytí býložravcem, uprchl do vody, aby se uchýlil k útočišti, a objevil v sobě talent k potápění, a to díky svým hustým kostem nohou připomínajícím hrochy. Indohyus , podobně jako začínající podnikatel, který si blbne v garáži svých rodičů, pravděpodobně netušil, že experimentování s jeho oblíbenou zábavou zrodí jeden z největších úspěchů v evoluční historii, který odvede následující generace od vnitrozemské dřiny k neohroženým stratégům modrého oceánu. Přechod od Indohyuse k opravdovým velrybám trval méně než deset milionů let, což je v geologickém čase ekvivalent svačinové pauzy nebo něco jako raketový vzestup technologického giganta, měřeno v moderních podmínkách. Jak raný úspěch plodil další úspěchy, potomci Indohyusů trávili méně času schováváním se v lesích a více času svačinováním u mělčin Tethys, tedy v oblasti dnešního severního Pákistánu. Jakmile byl plán jasný, přechod z pevniny na moře byl proveden ve velkém – amniotické strategie ať jsou zatraceny – žádné sázky na jistotu, žádné zbabělost, i když některé ctnosti byly cestou nepochybně opuštěny (podobně jako jistý technologický gigant před pár lety opustil svou základní mantru „nebýt zlý“), protože protovelryby se ve svém závazku k jediné správné cestě přesunuly od zbožné býložravosti k masožravé zhýralosti. V průběhu věků se linie vyvíjela jedna ikonická iterace za druhou, od Ambulocetů , kteří vynikali v zaplňování mezery mezi chlupatými krokodýly, přes obludné Basilosaury , které terorizovaly moře svými kostnatě drtícími kousnutím, až po laskavější a jemnější mistry prosévající oceány, které známe a milujeme dnes, jako je Velký modrý kostic, člen Mysticetů. Pokud se tato fáma ukáže jako pravdivá, mohlo by to Aristotela ještě více uznat, protože jméno mohlo pocházet z jeho fráze „(ho) mūs to kētos“, překládané jako „velryba (zvaná) myš“, což by bylo předvídavým odkazem na skromného Indohya , který se před tak dávnou dobou odhodlal k novým možnostem.

Možná trik výběru správného snu spočívá ve zvážení pro a proti: Vědět, kdy riskovat a kdy vzdát, protože lpění na něčem tak mlhavém a tak zuřivě může zastínit úsudek a ztratit ze zřetele konečný cíl. Můra žlutá se ničí plamenem svíčky ne kvůli vrozené lásce k teplu, ale tím, že si ho spojuje s nebeským světlem, kterým řídí svůj životní směr. Co vlastně hledáme, když sníme o létání? Pokud je to nespoutaná svoboda, pak se tato nejuniverzálnější touha může ukázat jako nečekaná past, jak zjistili výše zmínění ptáci v této eseji, alespoň na energetické úrovni. Smát se gravitaci po jakoukoli dobu je únavná záležitost, ne ani tak do obličeje, ale spíše neustálým máváním křídly, které vyžaduje neustálé chroupání hmyzu, ryb nebo máslových kostek, z nichž ty druhé mohou být platonickou dokonalostí v kalorické hustotě, ale v divočině je obtížné je získat. Proč tedy létat vlastní silou, když můžete létat v kočáře s arašídy zdarma? Proč létat na vlastní pěst, když nemusíte létat vůbec? To bylo jádro věci pro většinu ptáků nadřádu běžci, kteří se nejméně pětkrát rozhodli opustit letecké záležitosti, aby se místo toho věnovali jednoduchým pozemským radovánkám, šourali se v bezpečných zelených prostorách a v klidu se živili travnatými pícninami. To, že nemusí neustále zásobovat metabolickou pec, je pro většinu tvorů velkým přínosem a lze jej také chápat jako další formu svobody. Možná právě tato strategie úmyslného uzemnění byla způsobem, jakým se ptákům nadřádu běžci podařilo vydobýt si své místo po celém světě, když dlouho žili v zelených rájích, alespoň dokud nepřišli lidé, kteří to zkazili a proměnili sny v noční můry pro sloního ptáka z Madagaskaru a obřího moa z Nového Zélandu. Osudy obou je třeba oplakávat jindy – kéž Bůh odpočívá v klidu jejich opeřeným duším.

Možná, že být opatrný ve snech znamená mít také zdravý pocit sebe sama. Odmítnutím očekávání vnucených ostatními můžete věnovat čas a úsilí tomu, co vám skutečně vyhovuje, jako je ztloustnutí a zahájení atletického sportu. To je případ somálského pštrosa, nejzdravějšího a nejtěžšího ze všech žijících ptáků. To, že nemusí trénovat své prsní svaly k letu, znamená, že se každý den stává dnem nohou, jak může pštros prozradit během jednoho ze svých vzácných, nenáročných okamžiků, kdy se neprochází a nechlubí se svým elegantním nařaseným peřím a modře zbarvenou srstí, nebo se nechlubí svými časy z půlmaratonu proti jakémukoli čtyřnohému tvorovi pod africkým sluncem. Když je dotázán na tajemství svého pozemského životního stylu, může se rozhodnout reagovat svým vlastním zvláštním způsobem, tím, že roztáhne svůj sedmnáctiobratlový gumový krk a zírá skrz vás očima velikosti kulečníkové koule, než se odrazí jako střela! Sprintuje kolem v šmouhách! Tak získáte živou připomínku toho, že sny nejsou pouhými cíli, o které je třeba usilovat, ale činy, které je třeba uskutečnit a ztělesnit, a zde je jeden z nich, plně vystavený někým se srdcem třikrát větším než vy, s takovou pružností v každém kroku na dvou prstech, napjatém jako šlachy. Uplatňování správného snu v jeho plném rozsahu může zahrnovat celé vaše tělo, celou vaši bytost, celý život. A může to být úplné. A může to stačit.

Ale ne pro všechny. Neboť sny a snílci jsou v povaze nevysvětlitelní, mění se a přetvářejí se podle nepředvídaných rozmarů. Alespoň to dokazuje případ těch z nás, kteří jsme stvořeni z křehkého masa a vyměňujících se buněk a musíme neustále nahrazovat své organické části. V jakém okamžiku se změníme natolik, že už nebudeme součtem našich dřívějších iterací a souvisejících ambicí? Pro vhled do této metafyzické hádanky byste se mohli obrátit na starověké řecké filozofy a jejich zaprášené válečné lodě, ale ještě lepší by mohlo být zeptat se těch, kteří mají zkušenosti s oblékáním a odléváním nového já v různých fázích svého života, jako jsou někteří členové čeledi Anguillidae. Úhoř evropský patří k těm několika málo, kteří praktikují katadromii, což je jednoduše honosný způsob, jak říct, že žije losos tichomořský pozpátku: Tehdy se plůdek vydá ze svých provinčních potoků do oceánu za okázalým životem, než se vrátí domů, aby se rozmnožil a strávil své poslední dny. Anguilla anguilla se vydává opačnou cestou a místo toho začíná v Sargasovém moři jako něco, co se vůbec nepodobá tomu, čím se jednoho dne stane, tak ploché, listovité, průhledné a podivné, že i Aristoteles byl zaskočen, když se ho ptali na původ úhoře, a hádal, že se ryba musí spontánně vytřídit z vlhkých útrob země (Ani ti nejmoudřejší z nás nemají vždycky pravdu, a to je uklidňující myšlenka). Trvalo až do 20. století, než se zjistilo, že larvy úhořů stopují rok nebo tři podél Golfského proudu, než se rozhodly zasvětit svůj život cíli, o který tolik z nás usiluje: Zajištění pozemků u vody na evropském venkově. Sklovití úhoři se mění do svých známých klikatých tvarů, ale na chvíli si zachovávají svou průhlednou povahu, svírají se do klubíčka a odhodlaně se kroutí po vodních tocích, i když to znamená svíjet se přímo z vody a přes sebe navzájem, přes travnaté pastviny a mechové skalní stěny, to vše proto, aby dosáhli jediného skutečně mírumilovného pramene. Jakmile se tam dostanou, stráví svá nejlepší léta žlutí, ale nikdy nezměknou, žijí své hadí sny o požírání čehokoli, co si můžou nacpat do úst, až do dne, kdy je mírumilovnější vize povolá zpět k té slané tekutině, z níž jsme všichni vzešli a do které se nakonec všichni vrátíme. Jakmile je volba učiněna, úhoři získají stříbrný lesk. Jejich oči se zvětší a ztmavnou. Přestanou jíst a jejich žaludky chřadnou. Stanou se vyhublými, krásnými a pronikavějšími k úhořům než kdy dříve. Pomazaní proroci odcházejí stejně záhadně, jako kdysi přišli, a ani po dvou tisících letech zkoumání stále přesně nevíme, kam pod Sargasovým vrchem odcházejí, aby se setkali se svým stvořitelem. Možná, že během této závěrečné fáze úhoři již nesní, místo toho se stávají sny, mění se v dosud neklasifikovanou formu a využívají celoživotní zdatnost v kluzkosti, aby se vyhnuli závěrečnému volání na oponu. Nevíme. Vidíme jen to, že vyzbrojeni jasností vidění a vírou ve svět jistě plynou po řekách a dále k moři, rozpouštějí se v oněch bezedných hlubinách, za hranicemi dohledu, za hranicemi myšlenek, i když slunce nad námi vychází a zapadá, svět se otáčí jako zrnko letící prostorem.

Zdroj obrázku:
Nothocercus bonapartei ( Highland Tinamou ). Autor: Johannes Gerardus Keulemans. Zdroj: Biologia Centrali-Americana . Prostřednictvím Wikipedie . Toto dílo je volným dílem v zemi původu a v dalších zemích a oblastech, kde doba autorských práv trvá po dobu života autora plus 100 let nebo méně.

Zdroje obrázků v textu:
[1] Tamandua jižní ( Tamandua tetradactyla ) ve frankfurtské zoo. Od Quartla . Přes Wikipedii . Tento soubor je licencován pod licencí Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported .

[2] Moderní rekonstrukce Basilosaurus cetoides. Autor: Dominik Hammelsbruch . Z Wikipedie . Tento soubor je licencován pod licencí Creative Commons Uveďte autora-Zachovejte licenci 4.0 International .

[3] Pštros somálský – Samburu. Autor: Donna Brownová . Zdroj: Wikipedie . Tento soubor je licencován pod licencí Creative Commons Attribution 2.0 Generic .