לוותר על החלומות שלך

לפעמים חלומות מסוימים בחיים פשוט לא יוצאים החוצה, כאילו כל מה שרצית לגדול זה לעוף, אבל הגורל ראה לנכון לספק לך עיניים רעות, שלם עם זריקת עיוורון צבעים אדום-ירוק - שסכום זה יכול לפסול אותך מלהפוך לטייס. מקורקעים בחסרונות כאלה, אתם עלולים למצוא את עצמכם מתעבים עם החשפנים, שבט ציפורים ססגוני הכולל את האמו ואת הקיווי ואת הקזואר, רובם נולדים ללא עצם קייל שאפשר לתלות עליה את שאיפותיהם האוויריות. בניגוד אליהם, אתה יכול לבטל את בדיקת הראייה שלך ועדיין לקבל אישור להמראה; כל מה שנדרש הוא הצהרה המעידה על היכולות המוכחות שלך להפעיל מטוס בצורה נכונה. אבל הדרך לעקיפת הבעיה עדיין תהיה סוג של ירידה, מכיוון שלא יורשה לך לטוס מסחרית או בלילה, כאשר אורות תא הטייס מתאחדים עם הבורחים למטה והכוכבים למעלה כדי להטיל מס על המעגלים הפנימיים שלך. אולי זו דרך עדינה לחיים לומר שחלק מהחלומות לא אמורים להיות. חוץ מזה, לא היית רוצה לגמור כמו הטינאמו, החריג הבודד לחולדלים חסרי מעוף אחרת, היחיד שניחן בעצם חזה בגודל מספיק אבל בלי הרבה זנב שישמש הגה, כך שכשהציפור המסכנה נבהלת בטיסה - שזו לא פעילות שמישהו רוצה להיבהל אל תוך חלקה - היא עלולה לפעמים לחדור לחלקה שמנוני יותר, זו לא תוצאה שמישהו רוצה לחשוב עליה כשהוא נמצא למעלה - ואולי זו עוד דרך לחיים לומר שחלק מהחלומות, גם אם הם ניתנים להשגה מבחינה טכנית, צריכים לא להתגשם.

אם תמצא את עצמך שופע חלומות ללא נטיות חזקות לכיוון מסוים, הסתפק בקסם על ידי גידור ההימורים שלך. שים את הביצים הרבות שלך לתוך סלים רבים וראה מה צץ, כפי שעושים דו-חיים עם הסיכויים הג'ליים שלהם בעודם חיים באופן אמביוולנטי בין עולמות. אתה יכול להתמזל מזלך. למעלה אולי קופץ צפרדע עצים אדומות עיניים וסוכנות מלווה שמחפשת כישרון פוטוגני! למעלה עשוי להחליק בן זוג דקיק של סלמנדרה בעל אופי חברותי ביותר! אבל סביר להניח ששום דבר לא יעלה מהמים האלה ולעולם לא יעלה, שכן רוב התקוות שלא מטפחות נבלעות על ידי אופורטוניסטים האורבים בקנים, או נסחפות החוצה באמצעים רעים, או נשארות להתייבש על חופים נשכחים. אולי זה אולי חכם יותר לנטוש את אסטרטגיית הפיזור ולרוץ עם אחת, לעלות על האדמה היבשה, שם הדברים קצת פחות קשים. זה מה שעשו מי השפיר בעידן שאחרי הפחמן, כשהם מתמצאים מספיק כדי להשקיע בביצים שהיו גם סלים, כדי שכל שאיפה יקרת ערך תוכל להינשא במראית עין של בטיחות. אם הקליפות היו גומייות או מוקשות או מופנמות, תלוי ביצרן הזוחל, העופות או היונקים בהתאמה (יש בזה איזשהו מקום להתנועע, מה גם שהאנקונדות הירוקות יוולדות עשרות שיבוטים מיניאטוריים, ואכידנות אם מיניקות מטילות בגודל פרוטה, אבל כל המרכיבים החשובים של הביצה מכילים כדורי עור, אבל כל המרכיבים החשובים של הביצה מכילים כדורי עור. כמו תערובת מרק יבש תוצרת בית שנעשתה באהבה אבל עדיף - אין צורך להוסיף מים. ארוז כך, ניתן לממש את הפוטנציאל של בדיקת מי שפיר בכל מקום - מתחת לחולות המדבר הנעים, גבוה על הסלעים והאוויר, במחבת ברזל יצוק מנצנצת בשמן (לפעמים הרהורים בביצים מעוררים תשוקה לחביתה); בכל מקום שאתה, קורא יקר ועמית מי שפיר, תמצא לנכון.

אמנם צלילה ראש לחלום גדול יכולה להיות מאמץ ראוי לשבח, אבל אולי זה גם חכם להפעיל קצת מחשבה מוקדמת לפני שצולל עמוק מדי. כי להיסחף בחלום גדול יכול לעתים קרובות לרדת לאובססיה, והתמחות יכולה להוביל לצמצום הצמצם ולהדרה של כל כך הרבה דברים שהופכים את החיים למענגים. קח אוכל, כי אנחנו נמצאים בקו של מחשבה קולינרית. להיות מסוגל לנוע בין מנגו מקולקל ברגע אחד וראשי רעשן ברגע הבא; לקטוע שורה של עגבניות שרי לפני צריבה על קרציות מפתיעות שנמצאו במהלך הטיפוח שלאחר ארוחת הערב - המגוון הרחב של תענוגות גסטרונומיים הזמינים לאפוסום וירג'יניה אובדים על חסידים לבית הספר של מירמקופאגיה, או על צריכה בלעדית של נמלים וטרמיטים. תלמידי ה-Myrmecophagy הם מגוונים וגדודיים, עם דובי נמלים מדרום אמריקה ופנגולינים מאפריקה, ועד נמבטים ואותן אכידנות מוקדמות יותר מאוסטרליה - רק לעתים נדירות היו יונקים מגוונים ופסים שונים כל כך מאוחדים בכל עניין אחד. עם זאת, להתקיים על קצבת נמלים מדי יום ביומו יכול להיות עניין מונוטוני - אפילו נמלת אש, מלאת חומצה בורית מדי פעם, עם תווי ההדר המרים שלה, לא תעשה הרבה כדי להאיר את הטעם של כל כך הרבה עיסה, זבל ולכלוך. (אם כי פעולת הפריצה והכניסה למצודות טרמיטים עשויה בעצמה להוסיף קצת תבלינים וגיוון.) עד שמתחייבים לסחור בקו לסת מוגדר עבור חוטם צינורית ולשון רירית, ייתכן שיהיה מאוחר מדי לסגת מהנתיב הזה המתמקד בטרמיטים. הטמנדואה הדרומית לעולם לא תוכל שוב לנשנש פירות קאמו-קאמו המבשילים על העצים שעל גדות הנהר שהם מטפסים עליהם, בלי שיניים כדי להשתתף בפינוקים החמוצים האלה. גם החרדזאב לא יכול לכרסם בצלעות גנו עם בני דודיו הצבועים המנומרים, חסר חילוף חומרים אחרי שנים בגדוד של חרקים בלבד כדי להכניע כל דבר גדול יותר מנטה נשימה. ובעוד יש בוגרים בהכשרה ששוברים את המסורת כמו דוב העצלן, שמגניב לתזונת הכרכרה שלו מדי פעם פרי ג'ק-פרי שמפוזרים עלי כותרת של עץ מואה ומנות נדיבות של דבש (הכללים מטושטשים יותר במזונות המיוצרים בחרקים); או החרדון, שמשתמש בשיני לחיים סודיות כדי לסעוד מלפפונים סודיים, חופר באדמה בחיפוש אחר הדלעות המימיות הללו, ובכך הופך למאביק היחיד של המלפפון, אלו הם חריגים נדירים לכלל האחד שמחייב את המשמעת התזונתית הזו. אין שום דבר רע בלתחתן את עצמך לחלוטין למרדף או תשוקה. פשוט הבינו שמונומניה יכולה לשאת עלויות הזדמנות, כפי שרבים דוב נמלים או פוסט-דוקטורנט עשויים להעיד לאחר מעשה.

לפעמים כדי להגשים חלום צריך את האומץ להתרחק מאחר. או להתרחק משם, כפי שהיה במקרה של אינדוהיוס בתקופת האיאוקן המוקדם, כשתת היבשת של הודו הייתה עסוקה בלהתרסק לתוך אסיה ולקמט את הרי ההימלאיה. עייף מלהוטרד על ידי אדוני נשרים על כך שהם מנסים להתפרנס בכנות של אוכלי עשב, הפרוטו-עכבר-צבי-סוס ברח למים למקלט וגילה כישרון לשקוע, הודות לעצמות רגליו הצפופות בצורת היפופוטם. כמו יזם מתחיל שמסתובב במוסך של הוריהם, אינדוהיוס כנראה לא ידע שהתנסות עם הבילוי האהוב עליו יוליד את אחד מסיפורי ההצלחה הגדולים בהיסטוריה האבולוציונית, וירחיק את הדורות הבאים מהטחינה הנטושה לים כדי להפוך לאסטרטגים חסרי פחד של האוקיינוס ​​הכחול. המעבר מאינדוהיוס ללווייתנים אמיתיים ארך פחות מעשרה מיליון שנים, שבזמן גיאולוגי הוא מקביל להפסקת חטיף, או דומה לעלייה המטאורית של ענקית טכנולוגיה אם נמדדת במונחים מודרניים. מכיוון שהצלחה מוקדמת הביאה להצלחה רבה יותר, צאצאי האינדוהיוס בילו פחות זמן בהסתתרות ביערות ויותר זמן בנשנושים ליד הרדודים של תטיס או מה שהיא כיום צפון פקיסטן. ברגע שמפת הדרכים הייתה ברורה, המעבר מהיבשה לים הפך לסיטונאי - אסטרטגיות מי שפיר יש לעזאזל - בלי הימורי גידור, בלי עוף, אם כי כמה מעלות אמנם נשמטו לאורך הדרך (לא בשונה מהאופן שבו ענקית טכנולוגיה מסוימת נטשה את המנטרה המייסדת של "לא להיות רשע" לפני כמה שנים), כשהפרוטו-לווייתנים הטורפים שלה עברו למחויבותם לאוכלי הבשר. דרך אחת אמיתית. במהלך העידנים התגלגלה השושלת איטרציה איקונית אחת אחרי השנייה, החל מאמבולוצטוס , שהצטיין במילוי גומחה התנין הפרוותי, לבזילוזאורוס המפלצתי, שהטיל אימה על הים בנשיכתו מוחצת העצמות, ועד למסננת האוקיינוס ​​העדינה יותר, כמו המאסטרים הגדולים של ה-Ballen, או ה-Myen, אשר אנו מכירים ואוהבים היום. השמועה מוכיחה כי נכון עשויה להוקיר את אריסטו בהערכה גבוהה עוד יותר, שכן ייתכן שהשם מקורו בביטוי שלו, "(ho) mūs to kētos", שתורגם כ"(ה) לוויתן (שנקרא) העכבר", מה שיהווה הנהון קדום לאינדוהיוס שעשה את הצעד כדי לחפש אפשרויות חדשות, לפני כל כך הרבה זמן.

אולי הטריק בבחירת החלום הנכון טמון בשקלול היתרונות והחסרונות: לדעת מתי במקרה ומתי לוותר, על כך שהיאחזות במשהו כה מעורפל כל כך יכול להעיב על כושר השיפוט ולגרום לאדם לאבד את המטרה הסופית. עש התחתית הצהוב הורס את עצמו על להבת נר לא באמצעות אהבה מולדת לחום, אלא על ידי שילובו עם אור גן עדן שבאמצעותו הוא מנווט את מסלול חייו. מה אנחנו באמת מחפשים כשאנחנו חולמים לטוס? אם מדובר בחופש בלתי מוגבל, אזי הרצונות האוניברסליים ביותר הללו עשויים להתגלות כמלכודת בלתי צפויה, כפי שקבעו הציפורים האמורות במאמר זה, לפחות ברמה האנרגטית. לצחוק על כוח המשיכה לאורך זמן הוא עסק מעייף, לא כל כך בפרצוף אלא יותר עם ההתנפנפות הבלתי פוסקת, המחייבת אכילה בלתי פוסקת של חרקים או דגים או מקלות חמאה, שהאחרונים עשויים להיות שלמות אפלטונית בצפיפות קלורית אבל קשה להשיג בטבע. אז למה לטוס תחת הכוח שלך כשאתה יכול לעוף מאמן עם בוטנים משלימים? למה לטוס בכוחות עצמך אם אתה לא צריך לטוס בכלל? זה היה עיקר העניין עבור רוב העקמים, שהחליטו לנטוש את ענייני האוויר בלא פחות מחמש הזדמנויות נפרדות כדי להשתתף במקום זאת בתענוגות ארציים פשוטים, לדשדש במרחבים ירוקים בטוחים, לסעוד בנחת על מספוא עשב. חוסר הצורך להאכיל כל הזמן את התנור המטבולי הוא ברכה גדולה עבור רוב היצורים, והוא יכול גם להוות כצורה נוספת של חופש. אולי האסטרטגיה הזו של התבססות מכוונת הייתה הדרך שבה הצליחו העקמים לחצוב גומחות ברחבי העולם כשהם שוכנים זמן רב בעדן המוריקות, לפחות עד שבני האדם הגיעו ללכלך דברים, והפכו חלומות לסיוטים עבור ציפור הפיל של מדגסקר והמואה הענקית של ניו זילנד, על גורלם של שניהם יש להתאבל על נשמתם בפעם אחרת.

אולי זהירות בחלומות מסתכמת גם בתחושת עצמי יציבה. על ידי דחיית הציפיות שמציבים אחרים, אתה יכול להקדיש זמן ומאמץ למה שבאמת עובד בשבילך, כמו להתחזק ולהתעסק במסלול. כך הוא המקרה של היען הסומלי, החזק והכבד מכל הציפורים החיות. חוסר הצורך לאמן את החזה שלו לטיסה פירושו שכל יום הופך ליום רגליים, כפי שהיען עשוי לחשוף באחד הרגעים הנדירים והלא מטומטמים שלו, כאשר הוא לא מסתובב ומשוויץ בנוצות המסולסלות הלבושות שלו ובגווני הכחול שלו או מתהדר בזמני חצי המרתון שלו מול כל יצור בעל ארבע רגליים תחת השמש האפריקאית. כאשר הוא לחוץ על סודות על אורח חייו הארצי, הוא עשוי לבחור להגיב בדרכו המוזרה, על ידי שחרור צוואר הגומי בן שבע עשרה חוליותיו כדי לבהות דרכך בעיניים בגודל כדור ביליארד לפני שהוא מקפץ כמו ירייה! חולף על פני בטשטוש! כך תקבלו תזכורת חיה שחלומות הם לא רק קצוות שאליהם יש לשאוף, אלא פועלים לחקיקה ולהתגלם, והנה אחד מוצג במלואו על ידי אחד עם לב פי שלושה ממכם, ועם קפיץ כזה בכל צעד שתי אצבעות ומתוח גידים. מימוש החלום הנכון במלואו יכול להקיף את כל הגוף, את כל הווייתו, חיים שלמים. וזה יכול להיות שלם. וזה יכול להספיק.

אבל לא לכולם. כי זה בטבעם של חלומות וחולמים להיות בלתי מוסברים, לשנות ולתקן סביב גחמות בלתי צפויות. לפחות זה מוכיח את המקרה עבור אלה מאיתנו העשויים מבשר רך ומחליפים תאים שחייבים להחליף כל הזמן את החלקים האורגניים שלנו. באיזו נקודה נשתנה עד כדי כך שלא נהיה עוד סכום האיטרציות הקודמות והשאיפות הנלוות לנו? אתה יכול לפנות לפילוסופים יווניים עתיקים ולספינות המלחמה המאובקות שלהם כדי לקבל תובנות לגבי החידה המטפיזית הזו, אבל עדיף אולי לברר את בעלי ניסיון הלובשים והשילים את עצמם בשלבים מרובים של חייהם, כמו חברים מסוימים ממשפחת האנגווילדיים. הצלופח האירופי הוא בין הבודדים שמתרגלים קטדרומיה, שהיא פשוט דרך מהודרת לומר שדג סלמון פסיפי חי לאחור: זה כאשר דגיגים היו נוסעים מהנחלים הפרובינציאליים שלו אל האוקיינוס ​​עבור חיים נוצצים לפני שהוא חוזר הביתה להשריץ ולבלות את ימיו האחרונים. אנגווילה אנגווילה חובקת את הדרך ההפוכה, במקום זאת מתחילה בים סרגסו כמשהו שלא דומה למשהו שהוא יהפוך יום אחד, כל כך שטוח ודמוי עלים ושקוף ומוזר שאפילו אריסטו נדהם כשנשאל על מקורותיו של צלופח, תוך שהוא מנחש שהדג חייב להשריץ באופן ספונטני מהמעיים הרטובים של כדור הארץ, זו לא תמיד המחשבה הנכונה ביותר של כדור הארץ. לקח עד המאה ה-20 לגלות שזחלי הצלופחים נוסעים בטרמפים במשך שנה או שלוש לאורך זרם הגולף לפני שהם מחליטים להקדיש את חייהם למטרה שרבים מאיתנו שואפים אליה: הבטחת רכוש על קו המים באזור הכפרי של אירופה. עוברים לצורות המתפתלות המוכרות שלהם, אך שומרים על אופיים השקוף לזמן מה, צלופחים זכוכיתיים מתפתלים בנחישות במעלה נתיבי מים, גם אם זה אומר להתפתל היישר מתוך המים וזה מעל זה, על פני כרי דשא ומעלה קירות סלע טחבים, הכל כדי להגיע אל מי השקט האמיתי האחד שליו. כשהם שם הם יבלו את שנות השיא שלהם צהובות אך לעולם לא יהיו נינוחות, יחיו את חלומותיהם המתפתלים לטרוף כל דבר שהם יכולים לדחוס לפה שלהם, עד שיום אחד כאשר חזון פציפיסטי יותר קורא להם לחזור אל המשקאות המלוחים ההוא שכולנו קמנו ממנו ובסוף כולנו ישוב. לאחר הבחירה, הצלופחים מקבלים ברק כסוף. העיניים שלהם גדלות וכהות. הם מפסיקים לאכול והבטן שלהם מתבזבזת. הם הופכים כחושים ויפים וצלופחים חדים יותר ממה שהיו אי פעם. הנביאים המשוחים עוזבים בצורה מסתורית כמו שהגיעו פעם, ואפילו לאחר אלפיים שנות בדיקה איננו יודעים בדיוק לאן מתחת לסרגאסום הם הולכים לפגוש את יוצרם. אולי בשלב האחרון הזה, צלופחים כבר לא חולמים, במקום זאת הופכים לחלומות, משנים את עצמם לצורה לא מסווגת עדיין, רותמים כוחות של חיים שלמים בחלקלקות כדי להימנע מקריאת המסך האחרונה. אנחנו לא יודעים. כל מה שאנחנו יכולים לראות הוא שחמושים בבהירות של חזון ואמונה בעולם, הם זורמים בוודאות במורד הנהרות ויוצאים לים, מתמוססים אל אותם מעמקים חסרי פשר, מעבר למראה, מעבר למחשבה, אפילו כשהשמש מעל זורחת ושוקעת, העולם מסתובב, שבר מסתובב בחלל.

קרדיט תמונה מומלצת:
Nothocercus bonapartei ( היילנד טינאמו ). מאת יוהנס ג'ררדוס קיולמנס. מקור: Biologia Centrali-Americana . דרך ויקיפדיה . יצירה זו נמצאת בנחלת הכלל במדינת המקור שלה ובמדינות ואזורים אחרים שבהם תקופת זכויות היוצרים היא חיי היוצר פלוס 100 שנים או פחות.

קרדיט תמונה בתוך טקסט:
[1] דרום טמנדואה ( Tamandua tetradactyla ) בגן החיות של פרנקפורט. מאת קוורטל . דרך ויקיפדיה . קובץ זה מורשה תחת הרישיון Creative Commons ייחוס-שיתוף זהה 3.0 Unported .

[2] שחזור מודרני של Basilosaurus cetoides. מאת דומיניק האמלסברוך . דרך ויקיפדיה . קובץ זה מורשה תחת הרישיון Creative Commons ייחוס-שיתוף זהה 4.0 הבינלאומי .

[3] יען סומלי – Samburu. מאת דונה בראון . דרך ויקיפדיה . קובץ זה מורשה תחת הרישיון Creative Commons Attribution 2.0 Generic .