Að Gefast Upp á Draumum sínum

Stundum rætast ákveðnir draumar í lífinu bara ekki, eins og ef þú vildir bara fljúga í uppvextinum, en örlögin sjá þér fyrir slæmum augum, ásamt smá rauðgrænum litblindu - sem getur gert þig óhæfan til að verða flugmaður. Vegna slíkra galla gætirðu fundið þig samúðarfullan með strútfuglunum, fjölbreyttum fuglaættbálki sem inniheldur emú, kíví og kasúar, flestir fæddir án kjölbeins til að hengja flugáhugamál sín á. Ólíkt þeim geturðu fallið á sjónprófinu og samt fengið leyfi til flugtaks; allt sem þarf er yfirlýsing sem staðfestir hæfni þína til að stjórna flugvél á öruggan hátt. En þessi lausn væri samt sem áður eins konar skerðing, þar sem þú munt ekki fá að fljúga í atvinnuskyni eða á nóttunni, þegar ljós í stjórnklefanum vinna saman við flóttamennina fyrir neðan og stjörnurnar fyrir ofan til að ofreyna innri rafrásir þínar. Kannski er þetta lúmsk leið fyrir lífið að segja að sumir draumar séu ekki ætlaðir til að vera. Auk þess viltu ekki enda eins og tínamúfuglinn, eina undantekningin frá strútfuglunum sem annars eru ófleygir, sá eini sem er búinn nægilega stórum bringubeini en án mikils sporðs til að þjóna sem stýri, þannig að þegar fátæki fuglinn er hræddur í flug – sem er ekki athöfn sem neinn vill láta hræða sig út í – gæti hann stýrt akurhænu-stórum líkama sínum í hluti, stundum kyrrstæða, stundum banvæna – sem er ekki niðurstaða sem neinn vill hugsa um á lofti – og kannski er þetta önnur leið fyrir lífið til að segja að sumir draumar, jafnvel þótt þeir séu tæknilega raunhæfir, ættu ekki að rætast.

Ef þú ert fullur af draumum án sterkra tilhneiginga í neina ákveðna átt, láttu þá duga með því að verjast veðmálunum. Settu mörg egg í margar körfur og sjáðu hvað kemur upp, eins og froskdýr gera við hlaupkennda möguleika sína þegar þau lifa tvístígandi á milli heima. Þú gætir verið heppinn. Upp gæti rauðauginn trjáfroskur hoppað upp og fylgifiskur hans leitar að ljósmyndahæfileikum! Upp gæti grannur salamandrafélagi af félagslyndustu gerð runnið sér upp! En líklega mun ekkert rísa upp úr þessum vötnum og mun aldrei gera það, því meirihluti vona sem ekki verða til eru gleyptir af tækifærissinnum sem leynast í reyrnum, eða sópað út í illar áttir með illum hætti, eða látnar þorna á gleymdum ströndum. Kannski væri skynsamlegra að hætta að nota dreifða aðferðina og hlaupa með eitt, upp á þurrt land þar sem hlutirnir eru aðeins minna áhættusamir. Þetta er það sem legvatnsdýrin gerðu á tímum eftir kolefnisöldina, þar sem þau voru nógu klár til að fjárfesta í eggjum sem voru líka körfur, svo að hver dýrmæt von gæti borist með einhverju öryggi. Hvort skeljarnar voru gúmmíkenndar, harðar eða innvortis fór eftir því hvaða skriðdýr, fugl eða spendýr egg voru framleidd af þeim (það er svolítið svigrúm í þessu, þar sem grænar anakondur fæða lifandi tugi smáklóna og mjólkandi mæður verpa leðurkenndum kúlum á stærð við tíu sent), en mikilvægasta niðurstaðan er sú að hvert egg inniheldur öll innihaldsefnin fyrir fullkomna draumauppruna, eins og heimagerða þurrkuðu súpublöndu gerða með ást en betri - engin þörf á að bæta við vatni. Pakkað þannig getur möguleikar legvatns nýtt sér hvar sem er - undir færanlegum eyðimerkursandi, hátt uppi á kletta og ís, á steypujárnspönnu sem glitrar af olíu (stundum vekja eggjahugleiðingar löngun í eggjakökur); hvar sem þú, kæri lesandi og legvatnsfélagi, telur henta.

Þó að það geti verið lofsvert að kafa höfuðlega ofan í stóran draum, getur það líka verið skynsamlegt að vera fyrirhyggjusamur áður en maður kafar of djúpt. Því að láta stóran draum renna upp í þráhyggju og sérhæfing getur leitt til þrengingar í ljósopinu og útilokunar á svo mörgu sem gerir lífið ljúffengt. Tökum matinn sem dæmi, því við erum á matargerðarbraut. Að geta valið allt frá spilltum mangóum eina stundina til skröltormahausa þá næstu; að rífa niður röð af kirsuberjatómötum áður en maður krammar óvænta fláa sem finnast við snyrtingu eftir kvöldmat - fjölbreytt úrval matargerðar sem opossum frá Virginíu býður upp á missir athygli unnenda skóla Myrmecophagy, eða eingöngu neyslu maura og termita. Nemendur Myrmecophagy eru fjölbreyttir og fjölmargir, með mauraætum frá Suður-Ameríku og pangólínum frá Afríku, til daufdýra og fyrri myrtla frá Ástralíu - sjaldan hafa spendýr af mismunandi gerð og röndum verið jafn sameinuð um eitt mál. En það getur verið eintóna að lifa af maurastyrk dag eftir dag - jafnvel einstaka maurar, fylltir af maurasýru með beiskjum sítruskeim, gera ekki mikið til að lífga upp á bragðið af öllu maurakjöti, maurum og óhreinindum. (Þó að það að brjótast inn í termítavirki geti í sjálfu sér bætt við kryddi og fjölbreytni.) Þegar maður ákveður að skipta út afmarkaðri kjálkalínu fyrir rörlaga trýni og slímkennda tungu, getur verið of seint að bakka út af þessari termíta-miðlægu braut. Suðurríkjatamandúinn getur aldrei framar nartað í camu-camu ávexti sem þroskast á trjánum við árbakkann sem hann klifrar upp á, þar sem hann hefur ekki tennurnar til að njóta þessara súru kræsinga. Jarðúlfurinn getur heldur aldrei nagað rifbein gnu með frændum sínum úr flekkóttum hýenum, þar sem hann skortir efnaskipti eftir mörg ár í skordýrafylki til að yfirbuga neitt stærra en andardrátt. Og þó að það séu til útskriftarnemar í nám sem brjóta hefðina, eins og letidýrið, sem læðist inn í fæði sitt einstaka jakaávöxt stráðan mowha-tréblöðum og rausnarlegum skammti af hunangi (reglurnar eru óljósari um mat sem framleiddur er af skordýrum); eða jarðsvínið, sem notar leyndar kinntennur til að borða leynilegar gúrkur, grefur sig í jörðina í leit að þessum vatnskenndu graskerjum og verður þannig eini frævarinn af graskerinu, þá eru þetta sjaldgæfar undantekningar frá þeirri einu reglu sem bindur þessa mataræðisfræði. Það er ekkert athugavert við að binda sig alfarið við ástríðu eða leit. Gerðu þér einfaldlega grein fyrir því að einmanaleiki getur haft í för með sér fórnarkostnað, eins og margir silkimjúkir mauraetar eða doktorsnemar gætu vottað eftir á.

Stundum þarf maður hugrekki til að ganga frá öðrum til að láta draum rætast. Eða vaða burt, eins og var raunin með Indohyus á fyrri hluta eósentímabilsins, þegar Indlandsskagi var upptekinn við að rekast á Asíu og hrukka Himalajafjöllin. Þreyttur á að vera áreittur af ernisherrum fyrir að reyna að lifa af heiðarlegri jurtaætu, flúði frum-mús-hjörtur-hesturinn til sjávar í leit að skjóli og uppgötvaði hæfileika til að sökkva, þökk sé þéttum flóðhesta-líkum fótleggjum sínum. Eins og upprennandi frumkvöðull að fíflast í bílskúr foreldra sinna, hafði Indohyus líklega ekki hugmynd um að tilraunir með uppáhaldsíþróttina sína myndu skapa eina mestu velgengnissögu þróunarsögunnar, sem myndi snúa komandi kynslóðum frá landluktu amstri til að verða óhræddir bláhafsstefnumótendur. Umbreytingin frá Indohyus til sannkallaðra hvala tók innan við tíu milljónir ára, sem á jarðfræðilegum tíma jafngildir snarlpásu, eða svipað og loftsteinsuppstigning tæknirisa ef mælt er í nútíma mælikvarða. Þegar fyrri velgengni leiddi til meiri velgengni eyddu afkomendur Indóhýus minni tíma í felum í skógum og meiri tíma í að snarla við grunnsævi Tethys eða það sem nú er Norður-Pakistan. Þegar vegvísirinn var skýrður var breytingin frá landi til sjávar gerð í heild sinni - legvatnsræktaraðferðir fordæmdar - engar áhættuvarnir, engin undanbrögð, þó að sumum dyggðum hafi að vísu verið sleppt á leiðinni (ekki ósvipað því hvernig ákveðinn tæknirisi hætti að nota upphafsmann sinn um að „vera ekki vondur“ fyrir nokkrum árum), þegar frumhvalir færðust frá guðrækinni jurtaætu yfir í kjötætur í óhlýðni í skuldbindingu sinni við hina einu sönnu leið. Í gegnum aldirnar færði ættkvíslina fram eina helgimynda útgáfu á fætur annarri, allt frá Ambulocetus , sem skaraði fram úr í að fylla loðna krókódíla, til hins skrímslalega Basilosaurus , sem hrylliði höfin með beinbrotnu biti sínu, til hinna góðhjartaðari og mildari hafsígarameistara sem við þekkjum og elskum í dag, eins og Stóra bláa Baleen, meðlims Mysticetes, sem ef orðrómur reynist sannur gæti sett Aristóteles í enn meiri virðingu, því nafnið gæti verið dregið af orðasambandi hans „(ho) mūs to kētos,“ sem þýtt er „(hvalurinn) (kallaður) músin,“ sem væri framsýn vísun í hina fámennu Indohyus sem tók stökk fram og kannaðist við nýja möguleika fyrir svo löngu síðan.

Kannski felst bragðið við að velja rétta drauminn í því að vega og meta kosti og galla: Að vita hvenær á að hætta og hvenær á að gefast upp, því að halda fast í eitthvað svo óljóst og svo harkalega getur skyggt á dómgreind manns og látið mann missa sjónar á lokamarkmiðinu. Gula undirvængjuflugan eyðileggur sig á kertaljósi ekki vegna meðfæddrar ástar á hita, heldur með því að blanda honum saman við himneskt ljós sem það stýrir lífsleið sinni með. Hvað er það sem við leitum í raun og veru þegar við dreymum um að fljúga? Ef það er óheft frelsi, þá getur þessi alheimslegasta löngun reynst óvænt gildra, eins og áðurnefndir fuglar í þessari ritgerð hafa staðfest, að minnsta kosti á orkustigi. Að hlæja að þyngdaraflinu í langan tíma er þreytandi, ekki svo mikið í andlitið heldur frekar með stöðugu flaksi, sem krefst stöðugs áts á skordýrum eða fiski eða smjörstöngum, sem síðarnefnda gæti verið platónsk fullkomnun í kaloríuþéttleika en erfitt að ná í náttúrunni. Svo hvers vegna að fljúga fyrir eigin krafti þegar þú getur flogið rútu með viðbótar hnetum? Hvers vegna að fljúga fyrir eigin krafti ef maður þarf alls ekki að fljúga? Þetta var kjarninn í málinu fyrir flesta strútfugla, sem ákváðu að hætta störfum í loftinu að minnsta kosti fimm sinnum til að njóta einföldra jarðneskra ánægjustunda, skjögra um á öruggum grænum svæðum og borða í rólegheitum á grasi vaxnu fóðuri. Að þurfa ekki stöðugt að næra efnaskiptaofninn er mikill fengur fyrir flestar verur og getur einnig verið skilgreint sem önnur form frelsis. Kannski var þessi stefna að meðvitaðri jarðtengingu hvernig strútfuglum tókst að skapa sér sess um allan heim þegar þeir dvöldu lengi í grænum Eden, að minnsta kosti þar til menn komu til að klúðra hlutunum, snúa draumum í martraðir fyrir fílafuglinn á Madagaskar og risavaxna moa á Nýja-Sjálandi, örlög beggja verður að syrgja síðar - megi Guð hvíla fjaðraðar sálir þeirra.

Kannski snýst skynsemi í draumum líka um að hafa heilbrigða sjálfsmynd. Með því að hafna væntingum annarra geturðu helgað tíma og fyrirhöfn því sem raunverulega virkar fyrir þig, eins og að stækka og byrja að stunda frjálsar íþróttir. Þetta á við um sómalska strútinn, sem er traustasti og þyngsti allra fugla. Þar sem hann þarf ekki að þjálfa brjóstvöðvana sína til flugs verður hver dagur að fótadag, eins og strúturinn gæti opinberað á einni af sjaldgæfum, óspennandi stundum sínum, þegar hann er ekki að spóka sig um og sýna fínar, rúllaðar fjaðrir sínar og bláleitu skó eða státa af hálfmaraþontíma sínum gegn hvaða fjórfættri veru sem er undir afrísku sólinni. Þegar hann er spurður út í leyndarmál um lífsstíl sinn á jörðinni gæti hann kosið að bregðast við á sinn sérstaka hátt með því að losa um sautján hryggjarliði sína til að stara í gegnum þig með augum á stærð við billjardkúlur áður en hann hoppar af stað eins og skot! Sprettandi fram hjá í þoku! Þannig munt þú fá lifandi áminningu um að draumar eru ekki bara markmið til að stefna að, heldur athafnir sem þarf að framkvæma og tileinka sér, og hér er maður, til sýnis af einum með hjarta þrefalt stærra en þú, og með slíkan sveigjanleika í hverju tveggja tána, sinstífu skrefi. Að iðka rétta drauminn til fulls getur náð yfir allan líkama manns, alla veru manns, allt líf. Og það getur verið fullkomið. Og það getur verið nóg.

En ekki fyrir alla. Því það er í eðli drauma og draumóra að vera óútskýranlegir, að breytast og umbreytast í kringum ófyrirséðar hvatir. Að minnsta kosti sannar þetta málið fyrir þá okkar sem eru úr viðkvæmu holdi og skiptast á frumum og verðum stöðugt að skipta um lífræna hluta okkar. Hvenær munum við hafa breyst svo mikið að við erum ekki lengur summa fyrri endurtekninga okkar og tengdra metnaðar? Þú gætir leitað til forngrískra heimspekinga og rykugra herskipa þeirra til að fá innsýn í þessa frumspekilegu gátu, en enn betra gæti verið að spyrja þá sem hafa reynslu af því að íklæðast og varpa af sér nýjum sjálfum á mörgum stigum lífs síns, eins og ákveðna meðlimi af ættinni Anguillidae. Evrópski állinn er meðal fárra sem stunda katadromíu, sem er einfaldlega fín leið til að segja öfugt Kyrrahafslaxlíf: Þetta er þegar seiði ferðast frá lækjum sínum út í hafið til að lifa í smá sýndarlífi áður en þeir snúa heim til að hrygna og eyða síðustu dögum sínum. Anguilla anguilla fer hina leiðina og byrjar í staðinn í Sargassohafinu sem eitthvað sem líkist alls ekki því sem það mun einn daginn verða, svo flatt og laufkennt og gegnsætt og undarlegt að jafnvel Aristóteles varð ráðþrota þegar hann var spurður út í uppruna áls og giskaði á að fiskurinn hlyti að hrygna sjálfkrafa úr blautum innyfli jarðar (Jafnvel sá vitrasti okkar hefur ekki alltaf rétt fyrir sér, og það er huggandi hugsun). Það tók fram á 20. öld að uppgötva að állarfur ferðast í eitt eða þrjú ár eftir Golfstraumnum áður en þær ákváðu að helga líf sitt markmiðinu sem svo margir okkar stefna að: Að tryggja sér land við vatnsbakka í evrópskum sveitum. Glerkenndir álar breytast í kunnugleg bogadregin form en halda gegnsæju eðli sínu um stund, kúlulaga sig saman og skríða af festu upp vatnaleiðir, jafnvel þótt það þýði að skríða beint upp úr vatninu og hver yfir annan, yfir graslendi og upp mosavaxna klettaveggi, allt til að ná til hins eina sanna friðsæla uppsprettu. Þegar þangað er komið munu þeir eyða blómaárum sínum gulir en aldrei mjúkir, lifa út drauma sína um að gleypa hvaðeina sem þeir geta troðið upp í sig, þar til einn daginn þegar friðsamlegri sýn kallar þá aftur til þess saltkennda drykkjar sem við öll komumst upp úr og munum að lokum öll snúa aftur. Þegar valið hefur verið tekið fá álarnir silfurgljáa. Augun þeirra stækka og dökkna. Þeir hætta að borða og magarnir visna. Þeir verða horaðir og fallegir og álfslegri en þeir hafa nokkru sinni verið. Smurðu spámennirnir fara jafn dularfullir og þeir komu einu sinni, og jafnvel eftir tvö þúsund ára athugun vitum við enn ekki nákvæmlega hvar undir Sargassum þeir fara til að hitta skapara sinn. Kannski dreymir á þessum lokastigi ekki lengur, heldur verða þeir að draumum, breyta sér í enn óflokkaða mynd, beisla ævilanga færni í hálu til að forðast lokatjaldssláttinn. Við vitum það ekki. Við sjáum bara að vopnaðir skýrri sýn og trú á heiminn streyma þau örugglega niður árnar og út á haf, leysast upp í þessi ómældu dýpi, handan sjónsviðs, handan hugsunar, jafnvel þegar sólin rís og sest fyrir ofan, snýst heimurinn, eins og örn sem flakkar um geiminn.

Mynd:
Nothocercus bonapartei ( Hálendistínamú ). Eftir Johannes Gerardus Keulemans. Heimild: Biologia Centrali-Americana . Vefsíða Wikipediu . Þetta verk er í almannaeigu í upprunalandi sínu og öðrum löndum og svæðum þar sem höfundarréttartímabilið er ævilangt höfundar, auk 100 ára eða færri.

Myndaupplýsingar innan texta:
[1] Suður-Tamandúa ( Tamandua tetradactyla ) í dýragarðinum í Frankfurt. Eftir Quartl . Í gegnum Wikipedia . Þessi skrá er með leyfi samkvæmt Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported leyfinu.

[2] Nútíma endurgerð af Basilosaurus cetoides. Eftir Dominik Hammelsbruch . Vefsíða Wikipedia . Þessi skrá er leyfisbundin undir Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 International leyfinu.

[3] Sómalskur strútur – Samburu. Eftir Donnu Brown . Vefsíða Wikipediu . Þessi skrá er leyfisbundin undir Creative Commons Attribution 2.0 Generic leyfinu.