Kutodumu Kwa Brokoli

Ninapandikiza miche midogo ya broccoli, nikizisogeza kutoka kwa safu iliyopandwa kwa wingi kwenye trei kubwa hadi vishikio vya sehemu nne. Wameoanisha majani yenye umbo la moyo, kijani kibichi chenye vumbi, na kile kiitwacho 'kweli' majani yanaanza kujitokeza kati ya hizi mbili. Katika tray ya fourpack wataendelea kukua hadi joto la nje lipate joto la kutosha kuwaweka kwenye bustani.

Haijalishi ni mara ngapi ninapanda zile mbegu ndogo za duara nyeusi, muujiza huu mdogo hunisisimua, kuziona zikitokea kama vifundo vidogo vya kijani kibichi, kisha zikiendelea kubadilika kuwa jozi zenye umbo la moyo, na kuwa vichwa maridadi vya vishada vyenye shanga ambavyo nitakula. Ninapokosa kupata vichwa vilivyo bora zaidi vya kupika na kugandisha, huachwa vibadilike na kuwa mabua ya maua maridadi ya manjano iliyokolea, na kuvutia maelfu ya nyuki wanaovuma kwa furaha. Nyingi kati ya hizi nilizikata na kuzitupa juu ya uzio kwa ajili ya kulungu ambaye hupenda sana maua haya. Maua yaliyoachwa yakiwa yamesimama yataendelea kubadilika hadi mbegu ndogo nyeusi zinazofanana na shanga zionekane katika sehemu iliyokuwa katikati ya maua. Kama nyuki na kulungu, mimi pia hufurahishwa na mchakato huu, nikistaajabishwa nao. Ninaona jinsi broccoli ina njia nyingi za kujionyesha katika ulimwengu huu. Kwa kawaida, neno hili huleta taswira za maua ya kijani kibichi nyangavu katika kukaanga, au michuchuchumio kwenye sinia ya mboga. Hata hivyo mimea hii midogo iliyo mbele yangu siku hii, yenye majani laini yenye umbo la moyo, pia ni broccoli. Majani mapya yatakayojitokeza yatakuwa broccoli. Kichwa kinachovimba baadaye katika majira ya joto ni awamu moja zaidi katika mchakato wa ukuaji na mabadiliko ambayo ni broccoli.

Mashina ya broccoli ni nguvu na polepole kuoza. Lakini hatimaye, ingawa huchukua muda mrefu kuoza kuliko majani yaliyochimbwa ardhini vuli iliyopita, yatatoweka kabisa, yakitafunwa na kusagwa na minyoo na mende na mende, yakitokea tena kama uchafu, ambayo hayatambuliki hata kidogo. Ninajiuliza ikiwa uchafu huu kwa kweli ni aina ya broccoli katika ghaibu. Ingawa uchafu hautaonekana katika umbo la broccoli, bado utatoa virutubishi vinavyoruhusu mbegu ndogo sana kuvimba, kukua na kuchipua majani maridadi yenye umbo la moyo. Bila udongo huo, mbegu hazingeweza kubadilika katika mchakato huo. Kwa hivyo broccoli inaisha wapi na udongo huanza? Maua yaliyovimba ya broccoli ambayo yanapamba sahani zetu na kutoa virutubisho kwa miili yetu yamejumuishwa katika mwili huo. Je, mimi ni broccoli katika umbo la binadamu? Sehemu ya broccoli imekuwa mwili huu.

Kuzingatia mchakato huu, siwezi kujizuia kuhoji jinsi ninavyoona utambulisho wangu wakati wowote na wa viumbe vingine vilivyo hai. Mwili wangu, kama ule wa broccoli, unaendelea kubadilika. Mawazo yangu yanazunguka na kusonga na kusafiri, hata kwa juhudi zangu nzuri za kupumzika na kuwaleta kwenye utulivu. Hisia zangu ni mto unaotiririka wa mabadiliko. Picha kwenye ukuta ya toleo langu la umri wa miaka sita ina mfanano hafifu, ikiwa wapo, na mimi wa miongo sita baadaye.

Haijalishi ni mara ngapi
Ninapanda mbegu ndogo za duara nyeusi,
muujiza huu mdogo unanifurahisha,
kuwaona wakiibuka kama visu vidogo vya kijani kibichi,
kisha endelea kubadilika hadi kwenye jozi za jani zenye umbo la moyo,
kuwa vichwa vya ajabu
ya makundi ya shanga nitakayokula.

Ni nani au wapi 'mimi halisi' katika safari hii kutoka kuzaliwa hadi kufa, na ninauliza 'mimi halisi' iko wapi? Mwili wangu unashiriki katika mzunguko uliopanuliwa ambao ninauita ukuaji na uozo. Hewa ninayopumua ina molekuli za maji ambazo zimezunguka duniani kwa milenia. Nini basi ya akili yangu? Vipi kuhusu hali hiyo ya ubinafsi ninayobeba ya mtu ndani ya mwili wangu ambaye ni mimi, na si kulungu anayekula maua ya broccoli chini ya bustani? Je, hisia hii ya utambulisho ni udanganyifu? Je! kila kitu kinakwenda katika mtiririko usiokoma wa mabadiliko?

Maswali haya yana kumbukumbu ya mafundisho ambayo yanazungumza juu ya hali ya uwongo ya uwepo. Mabadiliko ya mara kwa mara, wanatukumbusha, ni hali. Kitu kipo wakati wowote, lakini fomu sio ya kudumu; inabadilika bila kukoma. Broccoli ya upandikizaji wa jana tayari imebadilika kwa kuonekana. Asili yake ni kukua, lakini asili yake ni sawa na kuoza wakati awamu hiyo ya mzunguko inapoanza. Na hivyo ndivyo ilivyo kwangu.

Bado najua kuna ufahamu ambao unabaki thabiti ndani yangu, broccoli, na aina zingine ambazo huongoza mchakato huu wa mabadiliko. Pia najua siwezi kuweka ufahamu huo kwa wakati wowote au mahali au fomu yoyote. Ninakumbushwa juu ya fundisho la zamani la yogic: Mimi sio mwili wangu, mimi sio akili yangu, mimi sio hisia zangu, mimi ni Mwanga wa milele.

Katika mazoezi ya Hatha Yoga, naona tabia yangu ya kutambua pozi linatokea wakati fulani, nikifikiria ninasogea kwenye pozi na kisha kutoka nje, kana kwamba msimamo fulani ndio lengo. Lakini mchakato mzima ni 'pozi' na sio nafasi fulani ya umoja ya kuingia na kuondoka na kuendelea kufikia inayofuata. Mchakato mzima ni Yoga, unaolenga kuleta ufahamu kikamilifu kwa sasa. Na kisha ijayo. Mtiririko usio na mshono. Katika mchakato huo wa 'sasa' usio na wakati, ninaweza kuhisi fahamu ambayo haibadiliki katika mchakato wa mabadiliko yasiyokoma.

Ninaelewa vyema kile ambacho walimu wengi wamesema - kwamba maisha yote ni Yoga. Ninakumbuka kuwa mimi hujishughulisha na mazoezi ya yogic ili kufanya mazoezi, kwa hivyo ufahamu utakuja katika yote ninayofanya kwa vitendo vyote, mbele na ufahamu na kwa sasa, kwa mtiririko usiokoma. Kwa njia hii, ukumbusho na ufahamu wa kile kinachovumilia na kisicho na kikomo huimarishwa.

Katika bustani, petals zinaanguka kutoka kwa mti wa cherry, zimebebwa karibu na yadi kana kwamba theluji nene zinaanguka. Nakumbuka nilipitia hili nchini Japani, ambapo utazamaji maarufu wa maua ya cherry husherehekea wakati wa maua yaliyoundwa kikamilifu na kugeuka kwenye petals kuanguka, kukiri na kuheshimu mtiririko wa mabadiliko katika kila kitu. Maisha ni mfululizo wa visababishi. Uchungu wa upitaji huu unagusa moyo wangu. Kutoka kwa maua huja mwanzo mdogo wa matunda. Kuvimba, kugeuka kutoka kijani kibichi hadi nyekundu, kumezwa ndani ya matumbo au ardhini. Kutoka kwa mbegu iliyofichwa ndani ya matunda ni uwezekano wa mti mwingine, kwa maua na matunda na mbegu.

Mafundisho sawa tu yananikabili katika mimea hii ndogo ya broccoli yenye majani yenye umbo la moyo na mwanga uliofichwa unaoongoza mabadiliko yao.

Brokoli ya mwaka jana imeingia mwilini mwangu. Broccoli imebadilika kuwa binadamu. Broccoli ya mwaka huu itabadilika kwa aina nyingi. Ninapata mwangaza wa asili ya kutodumu na umoja huo ambao haubadiliki. Ninaendelea kupandikiza, sehemu ya mchakato wa mabadiliko yasiyokoma na ukumbusho.