బ్రోకలీ యొక్క అశాశ్వతం

నేను చిన్న బ్రోకలీ మొలకలను నాటుతున్నాను, వాటిని ఒక పెద్ద ట్రేలో దట్టంగా నాటిన వరుస నుండి నాలుగు-కంపార్ట్మెంట్ మొలక హోల్డర్లకు తరలిస్తున్నాను. వాటికి జత చేసిన గుండె ఆకారపు ఆకులు, లోతైన దుమ్ముతో కూడిన ఆకుపచ్చ రంగు, ఈ రెండింటి మధ్య 'నిజమైన' ఆకులు ఉద్భవించడం ప్రారంభించాయి. ఫోర్ ప్యాక్ ట్రేలో అవి బయటి ఉష్ణోగ్రత తోటలో అమర్చడానికి తగినంత వేడెక్కే వరకు పెరుగుతూనే ఉంటాయి.

నేను ఎన్నిసార్లు చిన్న గుండ్రని నల్లటి విత్తనాలను నాటినా, ఈ చిన్న అద్భుతం నన్ను ఉత్తేజపరుస్తుంది, అవి ఆకుపచ్చ రంగులో చిన్న మొగ్గలుగా ఉద్భవించి, తరువాత హృదయాకారపు ఆకు జతలుగా మారుతూ, నేను తినే పూసల సమూహాల అద్భుతమైన తలలుగా మారడం చూడటం. వంట చేయడానికి మరియు గడ్డకట్టడానికి వాటి ఉత్తమ రూపంలో తలలను పొందడం నాకు విఫలమైనప్పుడు, అవి సున్నితమైన లేత పసుపు పువ్వుల కాండాలుగా రూపాంతరం చెందుతాయి, ఆనందంతో హమ్ చేసే వేలాది తేనెటీగలని ఆకర్షిస్తాయి. వీటిలో చాలా వాటిని నేను కత్తిరించి, ముఖ్యంగా ఈ పువ్వులను ఇష్టపడే జింకల కోసం కంచె మీదుగా విసిరేస్తాను. పువ్వు మధ్యలో ఉన్న చిన్న నల్ల పూసల లాంటి విత్తనాలు కనిపించే వరకు నిలబడి ఉన్న పువ్వులు మారుతూనే ఉంటాయి. తేనెటీగలు మరియు జింకల మాదిరిగానే, నేను కూడా ఈ ప్రక్రియలో ఆనందిస్తాను, దానిని చూసి ఆశ్చర్యపోతాను. ఈ ప్రపంచంలో బ్రోకలీ తనను తాను ప్రదర్శించుకోవడానికి చాలా మార్గాలను ఎలా కలిగి ఉందో నేను చూస్తున్నాను. సాధారణంగా, ఈ పదం స్టైర్-ఫ్రైలో ప్రకాశవంతమైన ఆకుపచ్చ కూరగాయల పువ్వుల చిత్రాలను లేదా కూరగాయల పళ్ళెంలో క్రంచీగా తినే చిత్రాలను సూచిస్తుంది. అయినప్పటికీ ఈ రోజు నా ముందు ఉన్న ఈ చిన్న మొక్కలు, వాటి లేత హృదయాకారపు ఆకులతో, బ్రోకలీ కూడా. కొత్తగా మొలకెత్తే ఆకులు బ్రోకలీ. వేసవిలో తరువాత ఉబ్బే తల పెరుగుదల మరియు మార్పు ప్రక్రియలో మరో దశ, అది బ్రోకలీ.

బ్రోకలీ కాండాలు బలంగా ఉంటాయి మరియు కుళ్ళిపోవడానికి నెమ్మదిగా ఉంటాయి. కానీ చివరికి, గత శరదృతువులో భూమిలోకి తవ్విన ఆకుల కంటే అవి కుళ్ళిపోవడానికి ఎక్కువ సమయం తీసుకున్నప్పటికీ, అవి పూర్తిగా అదృశ్యమవుతాయి, పురుగులు, బీటిల్స్ మరియు కీటకాలచే నమిలి జీర్ణమవుతాయి, మళ్లీ మురికిగా కనిపిస్తాయి, అస్సలు గుర్తించబడవు. ఈ మురికి వాస్తవానికి కనిపించని బ్రోకలీ రూపమా అని నేను నన్ను అడుగుతున్నాను. మురికి బ్రోకలీ రూపంలో కనిపించకపోయినా, చాలా చిన్న విత్తనాలు ఉబ్బి, పెరగడానికి మరియు సున్నితమైన హృదయ ఆకారపు ఆకులను మొలకెత్తడానికి అనుమతించే పోషకాలను ఇది ఇప్పటికీ అందిస్తుంది. ఆ నేల లేకుండా, విత్తనాలు ఆ ప్రక్రియలో పరిణామం చెందవు. కాబట్టి బ్రోకలీ ఎక్కడ ముగుస్తుంది మరియు నేల ఎక్కడ ప్రారంభమవుతుంది? మన ప్లేట్‌లను అలంకరించి మన శరీరాలకు పోషకాలను అందించే బ్రోకలీ యొక్క ఉబ్బిన పుష్పగుచ్ఛాలు ఆ శరీరంలో కలిసిపోతాయి. నేను మానవ రూపంలో బ్రోకలీనా? బ్రోకలీలో భాగం ఈ శరీరంగా మారింది.

ఈ ప్రక్రియను గమనిస్తూ, నేను ఏ సమయంలోనైనా నా స్వంత గుర్తింపును మరియు ఇతర జీవుల గుర్తింపును ఎలా చూస్తానో నేను ప్రశ్నించకుండా ఉండలేను. బ్రోకలీ శరీరం లాగే నా శరీరం కూడా నిరంతర ప్రవాహంలో ఉంటుంది. విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి మరియు వాటిని నిశ్చలతకు తీసుకురావడానికి నేను ఎంత ప్రయత్నించినా నా ఆలోచనలు కదులుతాయి, కదులుతాయి మరియు ప్రయాణిస్తాయి. నా భావోద్వేగాలు మార్పు యొక్క ప్రవహించే నది. ఆరు సంవత్సరాల నాటి నా ఫోటో గోడపై ఉన్న నాతో, ఏదైనా ఉంటే, ఆరు దశాబ్దాల తర్వాత నాతో స్వల్ప పోలికను కలిగి ఉంది.

ఎన్ని సార్లు అయినా పర్వాలేదు
నేను చిన్న గుండ్రని నల్ల విత్తనాలను నాటుతాను,
ఈ చిన్న అద్భుతం నన్ను ఉత్తేజపరుస్తుంది,
అవి చిన్న ఆకుపచ్చ గుబ్బలుగా బయటపడటం చూడటానికి,
తరువాత గుండె ఆకారపు ఆకు జతలకు మారడం కొనసాగించండి,
అద్భుతమైన తలలుగా మారడానికి
నేను తినే పూసల గుత్తులు.

జననం నుండి మరణం వరకు ఈ ప్రయాణంలో 'నిజమైన నేను' ఎవరు లేదా ఎక్కడ ఉన్నాడు, మరియు నేను 'నిజమైన నేను' ఏమిటని అడుగుతున్నాను? నా శరీరం పెరుగుదల మరియు క్షయం అని పిలిచే విస్తరించిన చక్రంలో పాలుపంచుకుంటుంది. నేను పీల్చే గాలిలో వేల సంవత్సరాలుగా భూమిపై తిరుగుతున్న నీటి అణువులు ఉంటాయి. అప్పుడు నా మనస్సు గురించి ఏమిటి? తోట దిగువన బ్రోకలీ పువ్వులను తింటున్న జింక కాదా, నా శరీరం లోపల నేను అనే వ్యక్తిని నేను మోసే స్వీయ భావన గురించి ఏమిటి? ఈ గుర్తింపు భావం ఒక భ్రమనా? ప్రతిదీ నిరంతర మార్పు ప్రవాహంలో తిరుగుతుందా?

ఈ ప్రశ్నలు ఉనికి యొక్క భ్రాంతికరమైన స్వభావాన్ని గురించి మాట్లాడే బోధనల జ్ఞాపకాలను కలిగి ఉంటాయి. స్థిరమైన మార్పు, అవి మనకు గుర్తు చేస్తాయి, పరిస్థితి. ఏదైనా ఒక క్షణంలో ఏదో ఒకటి ఉంటుంది, కానీ రూపం శాశ్వతం కాదు; అది నిరంతరం మారుతూ ఉంటుంది. నిన్నటి మార్పిడి యొక్క బ్రోకలీ రూపాన్ని ఇప్పటికే మార్చుకుంది. దాని స్వభావం పెరగడం, కానీ చక్రం యొక్క ఆ దశ ప్రారంభమైనప్పుడు దాని స్వభావం కుళ్ళిపోయేంతగా ఉంటుంది. మరియు నా విషయంలో కూడా అలాగే ఉంది.

అయినప్పటికీ, నాలో, బ్రోకలీలో మరియు ఈ మార్పు ప్రక్రియను నడిపించే ఇతర రూపాల్లో స్థిరంగా ఉండే ఒక స్పృహ ఉందని నాకు తెలుసు. ఆ స్పృహను నేను ఏ సమయానికి లేదా ప్రదేశానికి లేదా రూపానికి పరిమితం చేయలేనని కూడా నాకు తెలుసు. నాకు పురాతన యోగ బోధన గుర్తుకు వచ్చింది: నేను నా శరీరం కాదు, నేను నా మనస్సు కాదు, నేను నా భావోద్వేగాలను కాదు, నేను శాశ్వతమైన వెలుగును.

హఠ యోగా సాధనలో, ఆ భంగిమ ఒక నిర్దిష్ట సమయంలో సంభవిస్తున్నట్లుగా గుర్తించే నా ధోరణిని నేను చూస్తున్నాను, నేను ఆ భంగిమలోకి వెళ్లి, దాని నుండి బయటకు వస్తున్నాను, ఒక నిర్దిష్ట స్థానం లక్ష్యంలాగా. కానీ మొత్తం ప్రక్రియ ఒక 'భంగిమ' మరియు ప్రవేశించి, నిష్క్రమించి, తదుపరి దానిని సాధించడానికి వెళ్ళే ఏకైక స్థానం కాదు. మొత్తం ప్రక్రియ యోగా, ఇది పూర్తిగా ప్రస్తుత క్షణానికి అవగాహన తీసుకురావడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. ఆపై తదుపరిది. సజావుగా ప్రవహించే ప్రవాహం. కాలాతీతమైన 'ఇప్పుడు' ప్రక్రియలో, నిరంతర మార్పు ప్రక్రియలో మారని స్పృహను నేను గ్రహించగలను.

చాలా మంది ఉపాధ్యాయులు చెప్పినది నాకు బాగా అర్థమైంది - జీవితమంతా యోగాయే. సాధన కోసం నేను యోగ సాధనలో పాల్గొంటున్నానని నాకు గుర్తుంది, కాబట్టి నేను చేసే ప్రతి పనిలోనూ, ఉనికిలో మరియు అవగాహనలో మరియు ప్రస్తుతం, నిరంతర ప్రవాహంలో అంతర్దృష్టులు వస్తాయి. ఈ విధంగా, ఏది శాశ్వతమైనదో మరియు ఏది పరిమితం కాదో దాని గురించి జ్ఞాపకశక్తి మరియు అవగాహన బలపడుతుంది.

తోటలో, చెర్రీ చెట్టు నుండి రేకులు రాలిపోతున్నాయి, మందపాటి మంచు రేకులు రాలుతున్నట్లుగా, ఆవరణ చుట్టూ మోసుకెళ్ళబడ్డాయి. జపాన్‌లో నేను దీనిని అనుభవించినట్లు నాకు గుర్తుంది, ఇక్కడ ప్రసిద్ధ చెర్రీ వికసించే వీక్షణ పరిపూర్ణంగా ఏర్పడిన పువ్వులు రేకులు రాలిపోయే క్షణాన్ని జరుపుకుంటుంది, ప్రతిదానిలో మార్పు ప్రవాహాన్ని అంగీకరిస్తుంది మరియు గౌరవిస్తుంది. జీవితం అనేది కారణాల శ్రేణి. ఈ క్షణికత యొక్క తీవ్రత నా హృదయాన్ని తాకుతుంది. పువ్వుల నుండి పండు యొక్క అతి చిన్న ప్రారంభం వస్తుంది. ఉబ్బి, ఆకుపచ్చ నుండి ఎరుపు రంగులోకి మారుతుంది, కడుపులో లేదా భూమిలోకి జీర్ణమవుతుంది. పండు లోపల దాగి ఉన్న విత్తనం నుండి పువ్వులు మరియు పండ్లు మరియు విత్తనాల కోసం మరొక చెట్టుకు అవకాశం ఉంది.

హృదయాకారపు ఆకులు మరియు వాటి పరివర్తనకు మార్గనిర్దేశం చేసే దాగి ఉన్న కాంతితో ఈ చిన్న బ్రోకలీ మొక్కలలో నాకు అదే బోధన ఎదురవుతుంది.

గత సంవత్సరం బ్రోకలీ నా శరీరంలో జీర్ణమైంది. బ్రోకలీ మానవుడిగా రూపాంతరం చెందింది. ఈ సంవత్సరం బ్రోకలీ అనేక రూపాల్లోకి రూపాంతరం చెందుతుంది. నేను అశాశ్వతం యొక్క స్వభావాన్ని మరియు మారని ఆ ఏకత్వాన్ని గుర్తుచేసుకుంటాను. నిరంతర మార్పు మరియు జ్ఞాపక ప్రక్రియలో భాగంగా నేను మార్పిడిని కొనసాగిస్తున్నాను.