ப்ரோக்கோலியின் நிலையற்ற தன்மை

நான் சிறிய ப்ரோக்கோலி நாற்றுகளை நடவு செய்து, ஒரு பெரிய தட்டில் அடர்த்தியாக நடப்பட்ட வரிசையிலிருந்து நான்கு பெட்டிகளைக் கொண்ட நாற்று வைத்திருப்பவர்களுக்கு நகர்த்துகிறேன். அவை ஜோடியாக இதய வடிவிலான இலைகளைக் கொண்டுள்ளன, ஆழமான தூசி நிறைந்த பச்சை நிறத்தில், 'உண்மையான' இலைகள் என்று அழைக்கப்படுவது இந்த இரண்டிற்கும் இடையில் வெளிவரத் தொடங்குகிறது. நான்கு பேக் தட்டில் அவை வெளிப்புற வெப்பநிலை தோட்டத்தில் அமைக்க போதுமான அளவு வெப்பமடையும் வரை தொடர்ந்து வளரும்.

நான் எத்தனை முறை சிறிய வட்டமான கருப்பு விதைகளை நட்டாலும், இந்த சிறிய அதிசயம் என்னை உற்சாகப்படுத்துகிறது, அவை பச்சை நிறத்தின் சிறிய குமிழ்களாக வெளிப்படுவதைப் பார்ப்பது, பின்னர் இதய வடிவ இலை ஜோடிகளாக மாறுவதைத் தொடர்வது, மணிகள் கொண்ட கொத்துக்களின் அற்புதமான தலைகளாக மாறுவதை நான் சாப்பிடுவதைப் பார்ப்பது. சமைக்கவும் உறைய வைக்கவும் சிறந்த வடிவத்தில் தலைகளைப் பெறுவதை நான் தவறவிடும்போது, ​​அவை மென்மையான வெளிர் மஞ்சள் பூக்களின் தண்டுகளாக உருமாற்றம் செய்யப்படுகின்றன, மகிழ்ச்சியில் முனகும் எண்ணற்ற தேனீக்களை கவர்ந்திழுக்கின்றன. இவற்றில் பலவற்றை நான் வெட்டி வேலியின் மேல் எறிந்து விடுகிறேன், குறிப்பாக இந்த பூக்களை விரும்பும் மான்களுக்காக. சிறிய கருப்பு மணிகள் போன்ற விதைகள் பூவின் மையத்தில் தோன்றும் வரை நிற்கும் பூக்கள் மாறிக்கொண்டே இருக்கும். தேனீக்கள் மற்றும் மான்களைப் போலவே, இந்த செயல்முறையிலும் நான் மகிழ்ச்சியடைகிறேன், அதைப் பார்த்து பிரமித்துப் போகிறேன். இந்த உலகில் ப்ரோக்கோலி தன்னை எவ்வாறு வெளிப்படுத்திக் கொள்ள பல வழிகளைக் கொண்டுள்ளது என்பதை நான் காண்கிறேன். பொதுவாக, இந்த வார்த்தை ஒரு அசை-வறுத்தலில் பிரகாசமான பச்சை காய்கறி பூக்களின் படங்களை அல்லது ஒரு காய்கறி தட்டில் மொறுமொறுப்பான கடிகளின் உருவங்களை உருவாக்குகிறது. இருப்பினும் இன்று என் முன் இருக்கும் இந்த சிறிய தாவரங்கள், அவற்றின் மென்மையான இதய வடிவ இலைகளுடன், ப்ரோக்கோலியும் கூட. புதிய இலைகள் ப்ரோக்கோலியாக இருக்கும். கோடையின் பிற்பகுதியில் வீங்கும் தலை, வளர்ச்சி மற்றும் மாற்றத்தின் செயல்பாட்டில் மற்றொரு கட்டமாகும், அது ப்ரோக்கோலி.

ப்ரோக்கோலி தண்டுகள் வலிமையானவை மற்றும் மெதுவாக சிதைகின்றன. ஆனால் இறுதியில், கடந்த இலையுதிர்காலத்தில் தரையில் தோண்டப்பட்ட இலைகளை விட அவை சிதைவதற்கு அதிக நேரம் எடுத்தாலும், அவை முற்றிலுமாக மறைந்து, புழுக்கள், வண்டுகள் மற்றும் பூச்சிகளால் மெல்லப்பட்டு ஜீரணிக்கப்பட்டு, மீண்டும் அழுக்காகத் தோன்றும், அடையாளம் காண முடியாதவை. இந்த அழுக்கு உண்மையில் கண்ணுக்குத் தெரியாத ப்ரோக்கோலியின் ஒரு வடிவமா என்று நான் என்னை நானே கேட்டுக்கொள்கிறேன். அழுக்கு ப்ரோக்கோலி வடிவத்தில் தோன்றாது என்றாலும், மிகச் சிறிய விதைகள் வீங்கி, வளர மற்றும் மென்மையான இதய வடிவ இலைகளை முளைக்க அனுமதிக்கும் ஊட்டச்சத்துக்களை இது இன்னும் வழங்கும். அந்த மண் இல்லாமல், விதைகள் அந்த செயல்பாட்டில் உருவாகாது. எனவே ப்ரோக்கோலி உண்மையில் எங்கே முடிகிறது மற்றும் மண் தொடங்குகிறது? நமது தட்டுகளை அலங்கரித்து, நமது உடலுக்கு ஊட்டச்சத்துக்களை வழங்கும் ப்ரோக்கோலியின் வீங்கிய பூக்கள் அந்த உடலில் இணைக்கப்படுகின்றன. நான் மனித வடிவத்தில் ப்ரோக்கோலியா? ப்ரோக்கோலியின் ஒரு பகுதி இந்த உடலாக மாறிவிட்டது.

இந்த செயல்முறையை கவனிக்கும்போது, ​​எந்த நேரத்திலும் என்னுடைய சொந்த அடையாளத்தையும் மற்ற உயிரினங்களின் அடையாளத்தையும் நான் எப்படிப் பார்க்கிறேன் என்பதை என்னால் கேள்வி கேட்காமல் இருக்க முடியாது. ப்ரோக்கோலியைப் போலவே என் உடலும் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது. ஓய்வெடுக்கவும், அவற்றை அமைதிக்குக் கொண்டுவரவும் நான் எவ்வளவு முயற்சி செய்தாலும், என் எண்ணங்கள் அசைந்து, பயணிக்கின்றன. என் உணர்ச்சிகள் மாற்றத்தின் பாயும் நதி. சுவரில் உள்ள ஆறு வயதுடைய என்னுடைய ஒரு புகைப்படம், ஆறு தசாப்தங்களுக்குப் பிறகு நான் இருந்ததைப் போலவே, ஓரளவு ஒத்திருக்கிறது.

எத்தனை முறை இருந்தாலும் பரவாயில்லை
நான் சிறிய வட்ட வடிவ கருப்பு விதைகளை நடுகிறேன்,
இந்த சிறிய அதிசயம் என்னை உற்சாகப்படுத்துகிறது,
அவை பச்சை நிற சிறிய குமிழ்களாக வெளிப்படுவதைப் பார்க்க,
பின்னர் இதய வடிவிலான இலை ஜோடிகளுக்கு மாறுவதைத் தொடரவும்,
அற்புதமான தலைவர்களாக மாற
மணிகள் நிறைந்த கொத்துக்களை நான் சாப்பிடுவேன்.

பிறப்பு முதல் இறப்பு வரையிலான இந்தப் பயணத்தில் 'உண்மையான நான்' யார் அல்லது எங்கே இருக்கிறார், 'உண்மையான நான்' என்ன இருக்கிறது என்று நான் கேட்கிறேன்? என் உடல் வளர்ச்சி மற்றும் சிதைவு என்று அழைக்கப்படும் ஒரு விரிவாக்கப்பட்ட சுழற்சியில் பங்கு கொள்கிறது. நான் சுவாசிக்கும் காற்றில் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக பூமியில் சுழற்சி செய்து வரும் நீர் மூலக்கூறுகள் உள்ளன. அப்படியானால் என் மனம் என்ன? என் உடலுக்குள் நான் சுமந்து செல்லும் அந்த சுய உணர்வு, தோட்டத்தின் அடிப்பகுதியில் உள்ள ப்ரோக்கோலி பூக்களை உண்ணும் மான் அல்லவா? இந்த அடையாள உணர்வு ஒரு மாயையா? எல்லாம் இடைவிடாத மாற்றத்தின் ஓட்டத்தில் சுழல்கிறதா?

இந்தக் கேள்விகள் இருப்பின் மாயையான தன்மையைப் பற்றிப் பேசும் போதனைகளின் நினைவைக் கொண்டுள்ளன. நிலையான மாற்றம் என்பது நிலை என்பதை அவை நமக்கு நினைவூட்டுகின்றன. எந்த ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்திலும் ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது, ஆனால் வடிவம் நிரந்தரமானது அல்ல; அது இடைவிடாமல் மாறிக்கொண்டே இருக்கிறது. நேற்றைய இடமாற்றத்தின் ப்ரோக்கோலி ஏற்கனவே தோற்றத்தில் மாறிவிட்டது. அதன் இயல்பு வளர்வது, ஆனால் சுழற்சியின் அந்தக் கட்டம் தொடங்கும் போது அதன் இயல்பு சிதைவடைவது போலவே உள்ளது. எனக்கும் அப்படித்தான்.

ஆனாலும், இந்த மாற்ற செயல்முறையை வழிநடத்தும் ப்ரோக்கோலி மற்றும் பிற வடிவங்களில் நிலையாக இருக்கும் ஒரு உணர்வு இருப்பதை நான் அறிவேன். அந்த உணர்வை எந்த நேரத்திற்கும், இடத்திற்கும் அல்லது வடிவத்திற்கும் மட்டுப்படுத்த முடியாது என்பதையும் நான் அறிவேன். பண்டைய யோக போதனை எனக்கு நினைவூட்டப்படுகிறது: நான் என் உடல் அல்ல, நான் என் மனம் அல்ல, நான் என் உணர்ச்சிகள் அல்ல, நான் நித்திய ஒளி.

ஹட யோகா பயிற்சியில், ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் நிகழும் ஆசனத்தை அடையாளம் காணும் எனது போக்கை நான் காண்கிறேன், நான் அந்த ஆசனத்திற்குள் நகர்ந்து பின்னர் அதிலிருந்து வெளியேறுகிறேன், ஒரு குறிப்பிட்ட நிலைதான் குறிக்கோள் என்பது போல. ஆனால் முழு செயல்முறையும் ஒரு 'ஆசனம்' தான், உள்ளே நுழைந்து வெளியேறி அடுத்ததை அடையச் செல்வதற்கான ஒரு தனிப்பட்ட நிலை அல்ல. முழு செயல்முறையும் யோகா, விழிப்புணர்வை முழுமையாக தருணத்திற்கு கொண்டு வருவதை நோக்கமாகக் கொண்டது. பின்னர் அடுத்தது. ஒரு தடையற்ற ஓட்டம். காலமற்ற 'இப்போது' என்ற அந்த செயல்பாட்டில், இடைவிடாத மாற்றத்தின் செயல்பாட்டில் மாறாத நனவை என்னால் உணர முடிகிறது.

பல ஆசிரியர்கள் கூறியதை நான் நன்றாகப் புரிந்துகொள்கிறேன் - எல்லா வாழ்க்கையும் யோகா தான். பயிற்சி செய்வதற்காக நான் ஒரு யோகப் பயிற்சியில் ஈடுபடுகிறேன் என்பதை நினைவில் கொள்கிறேன், எனவே அனைத்து செயல்களிலும், இருப்பு மற்றும் விழிப்புணர்வு மற்றும் நிகழ்காலத்தில், இடைவிடாத ஓட்டத்தில் நான் செய்யும் அனைத்திலும் நுண்ணறிவு வரும். இந்த வழியில், நீடித்த மற்றும் வரம்பற்றது பற்றிய நினைவாற்றலும் விழிப்புணர்வும் பலப்படுத்தப்படுகின்றன.

தோட்டத்தில், செர்ரி மரத்திலிருந்து இதழ்கள் உதிர்ந்து, அடர்த்தியான பனித் துகள்கள் விழுவது போல, முற்றத்தில் சுமந்து செல்கின்றன. ஜப்பானில் இதை நான் அனுபவித்ததை நினைவில் கொள்கிறேன், அங்கு பிரபலமான செர்ரி பூக்கள் பார்க்கும் போது, ​​பூக்கள் இதழ்கள் உதிர்ந்து, எல்லாவற்றிலும் ஏற்படும் மாற்றத்தின் ஓட்டத்தை அங்கீகரித்து கௌரவிக்கும் தருணம் கொண்டாடப்படுகிறது. வாழ்க்கை என்பது காரண காரியங்களின் தொடர். இந்த நிலையற்ற தன்மையின் வலி என் இதயத்தைத் தொடுகிறது. பூக்களிலிருந்து பழத்தின் மிகச்சிறிய தொடக்கங்கள் வருகின்றன. வீக்கம், பச்சை நிறத்தில் இருந்து சிவப்பு நிறமாக மாறி, வயிற்றில் அல்லது பூமியில் செரிக்கப்படுகிறது. பழத்திற்குள் மறைந்திருக்கும் விதையிலிருந்து மற்றொரு மரத்திற்கான சாத்தியக்கூறு உள்ளது, பூக்கள் மற்றும் பழங்கள் மற்றும் விதைகளுக்கு.

இதய வடிவிலான இலைகள் மற்றும் அவற்றின் மாற்றத்திற்கு வழிகாட்டும் மறைக்கப்பட்ட ஒளியுடன் கூடிய இந்த சிறிய ப்ரோக்கோலி செடிகளிலும் அதே போதனை எனக்கு முன்னால் உள்ளது.

கடந்த வருட ப்ரோக்கோலி என் உடலில் ஜீரணமாகிவிட்டது. ப்ரோக்கோலி மனிதனாக மாறிவிட்டது. இந்த வருட ப்ரோக்கோலி பல வடிவங்களாக மாறும். நிலையற்ற தன்மை மற்றும் மாறாத அந்த ஒற்றுமையின் தன்மையைப் பற்றிய ஒரு பார்வை எனக்குக் கிடைக்கிறது. இடைவிடாத மாற்றம் மற்றும் நினைவாற்றலின் செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக நான் தொடர்ந்து இடமாற்றம் செய்கிறேன்.