Kuwa Bado, Maisha

"Maisha yanasonga mbele," Emerson alilalamika katika kutafakari jinsi ya kuishi na uwepo katika utamaduni wa shughuli nyingi , kutoa dawa ya haraka ya ustaarabu wetu: "Sasa tulia, sasa umiliki unahitajika, na nguvu ya kuvimba wakati kutoka kwa rasilimali za mioyo yetu hadi ichukue nafasi ya jua na mwezi na mfumo wa jua katika ukubwa wake unaopanuka." Nusu karne baadaye, akiandika juu ya zoea muhimu zaidi la kuishi na kuwapo , Hermann Hesse alionya hivi: “Thamani ya juu inayowekwa kwa kila dakika ya wakati, wazo la haraka-haraka kuwa lengo muhimu zaidi la kuishi, bila shaka ndiye adui hatari zaidi wa furaha.” Karne nyingine baadaye, katikati ya taswira ya shughuli nyingi za kitamaduni, Annie Dillard alichanganya kiini cha kitendawili hicho katika msisitizo wake mkuu wa kuchagua uwepo badala ya uzalishaji : “Jinsi tunavyotumia siku zetu, bila shaka, ndivyo tunavyotumia maisha yetu.”

Mwaliko wa moyo mwororo usio wa kawaida, wenye macho mapana wa kujaza siku zetu kwa uwepo changamfu unakuja katika Be Still, Life (maktaba ya umma ) - shairi la kupendeza lililo na picha la kitabu cha picha cha Ohara Hale , ambaye kazi yake nimeithamini kwa muda mrefu na ambaye ana wasifu wa kupendeza zaidi wa mwandishi wa maandishi ambaye nimewahi kukutana naye:

Ohara Hale ni msanii aliyejifundisha ambaye anafanya kazi na aina na nyenzo nyingi tofauti. Yeye huimba, huandika, huchora, na kufanya sauti, maneno, rangi, na mienendo ambayo ni maswali na mawazo kuhusu upendo, maisha, asili, na yote yasiyoonekana, yasiyojulikana, na ndoto kati yao. Hale anaishi kwenye sayari ya Dunia na mbwa wake wa uokoaji, Banana.

Kuanzia kwenye konokono anayelala hadi upole uliokusudiwa wa nyuki kazini hadi kucheza kwa majani kwenye upepo unaonong'ona, Hale huvutia macho, moyo, na akili kunywa katika uhai mtukufu wa ulimwengu kwa udadisi wa ukarimu, unaoibua madai ya Simone Weil kwamba “usikivu na ukarimu zaidi ndiyo aina adimu zaidi.” Kinachojitokeza ni mwenza wa kisasa wa kufurahisha wa sherehe ya Thoreau ya asili kama aina ya maombi . Usawa wa kucheza na uchangamfu hubeba msisimko wa kina wa ujumbe, ambao unajitokeza kwa ubora kama wimbo - aina ya wimbo katika neno na taswira. (Labda haiwezi kuwa vinginevyo, kwa kuwa Hale pia ni mwanamuziki mwenye kipawa , na tunaleta kila kitu tulicho, nafsi zetu zote na umati wetu wote, kwa jambo lolote tunalofanya.)

Mwisho unatukumbusha shairi zuri la Denise Levertov kuhusu tabia yetu isiyo ya kawaida ya kuona maumbile mengine kama ulimwengu tofauti sambamba na wetu. "Wewe pia ni sehemu ya uzuri wa maisha," Hale anashangilia kwenye ukurasa wa mwisho, akimkaribisha msomaji - ambaye anaweza kuwa yeyote kati yetu, mtoto au mtu mzima, anayelelewa na upotovu wa muda mrefu wa ustaarabu - kufunua kujitenga kwa bandia kutoka kwa ulimwengu wa asili ambao maisha ya kisasa yametuletea na kujifunza tena uwepo wa kiumbe na maisha ambayo yanaangazia ubinadamu wetu.

Kuwa Bado, Maisha yanatoka kwa Vitabu vya Simba vilivyojaa mioyo mikubwa na vya kuwaza kwa pekee, wachapishaji wa hazina zisizo za kawaida kama vile Cry, Heart, But Never Break , Big Wolf & Little Wolf , Simba na Ndege , Hili Ni Shairi Linaloponya Samaki , na Bertolt . Ijaze na Sidewalk Flowers - mwaliko mwingine ulioonyeshwa wa kuishi kwa kuamka kwa ulimwengu - na Margaret Wise Brown, kitabu cha Quiet Noisy , kisichojulikana kidogo, cha jamaa wa jamaa, kisha umtembelee tena Alan Watts kuhusu jinsi ya kuishi na uwepo na mwanasayansi mwenye utambuzi Alexandra Horowitz anapojifunza kuona maajabu katika uhalisia wetu wa kila siku .