Mīlestības vadīts --- topošais Pasaules Uzskats

Mani uzaicināja uzrakstīt pārdomas, kurām esmu nosaukums: Mīlestības dzinējspēks — jauns pasaules uzskats. Tas atrodas manā vietnē , un to citos forumos izplata Budapeštas klubs, Zinātnes un medicīnas tīkls Apvienotajā Karalistē un citi.

Pastāv pasaules uzskats, kas dominē visos globālās realitātes aspektos, kas ietekmē cilvēku civilizāciju, dabisko pasauli un planētu klimata apstākļus. To var apkopot kā kvantitatīvu pasaules uzskatu. Kvantitatīvais pasaules uzskats ir tik dziļā krīzē, ka tas savstarpēji saistītā un savstarpēji atkarīgā pasaulē noved pie dziļiem sistēmiskiem traucējumiem, haotiskiem apstākļiem un pilnīgas neveiksmes pazīmēm. Ja šāds pasaules uzskats būtu pacients, kurš saņemtu aprūpi, tas būtu dzīvības uzturēšanas intensīvajā terapijā.

Ir vēl viens topošais pasaules uzskats, kas no visas pasaules-visas sistēmas perspektīvas ir tāds, ka dzimšanas vienība pasaulē dzimst tieši tā, kā kvantitatīvs pasaules uzskats ir dzīvības atbalstam: šo pasaules uzskatu, kas veido universālu paradigmas maiņu, var apkopot kā kvalitatīvu pasaules uzskatu.

Lai būtu skaidrs, runa nav par kvantitāti pret kvalitāti vai kvalitāti pret kvantitāti. Tagad ir skaidrs, ka tad, kad skaits dominē rezultātos visos dzīves aspektos, cilvēki kļūst dziļi no tā pakļauti - tiek likti domāt, ka kvalitāte tiek nodrošināta ar kvantitāti. Kvalitatīvajā pasaules skatījumā skaitlim ir jāvalda vērtībām un īpašībām, kas pauž un iemieso veselību, labklājību, sociālo harmoniju un ekoloģisko ilgtspējību. Nododot kvalitāti skaitļa pārvaldībā, mēs atklājam, ka tagad esam ieslodzīti apstākļos, kuros “vairāk vienmēr ir labāk”, un tāpēc mērķis vienmēr ir iegūt vairāk, iegūt vairāk un darīt vairāk.

Izrādās, ir jāpaliek skaitļu spēles augšgalā vai jānospiež uz leju neatkarīgi no tā, vai esat indivīds, kopiena vai nacionāla valsts. No šī viedokļa, lai sasniegtu kvalitatīvu dzīvi, jums ir jāsacenšas par resursiem, lai tiktu uz priekšu un neatpaliktu. Paplašinot šo kvantitatīvo pieeju, rodas lielas atšķirības starp tiem, kam ir un kam nav; milzīgs pārmērīgs patēriņš; milzīgs ekoloģiskais postījums.

Šīs neilgtspējīgās kvantitatīvās realitātes intensitāti papildina tas, ka tā nes līdzi paātrinājumu un laika saspiešanu, lai sasniegtu skaitliskos mērķus, un mēs sākam izjust sekas, ko rada liela ātruma dzīve. Dažu sekunžu laikā akciju tirgus darījumi var ietekmēt miljoniem dzīvību. Pat ārsti, skolotāji un citi kļūst arvien vairāk laika saspiesti ar kvantitatīvi nosakāmu, kad viņu mērķis ir kvalitatīvas pārmaiņas. Mums nav laika, lai risinātu cēloņus, un visos iestatījumos mēs cenšamies satvert to, kas radīs ātrākās sekas — pat tad, ja šīs sekas kļūst par savdabīgiem līdzekļiem ar savām kaitīgajām blakusparādībām.

Pēc tam nāk kaut kas līdzīgs Covid19 vīrusam pandēmijas veidā, kas sniedz mums meistarklases vairākās frontēs. Tas parāda, kā savstarpēji saistītā pasaulē kvantitatīvā pieeja kļūst par globālu kāršu namiņu: vīruss, kas aizsācies Ķīnā, ne tikai nogalina desmitiem tūkstošu cilvēku desmitiem valstu, bet arī desmitiem miljonu cilvēku visā pasaulē izslēdz no darba, apgrūtinot visas ekonomikas. Taču tas atklāj arī svarīgus kvalitatīvā pasaules skatījuma aspektus savstarpēji atkarīgā pasaulē: mēs grafiski uzzinām, kā mūsu izdarītās izvēles var nozīmēt dzīvību vai nāvi citiem; mēs uzzinām, kā zinātne un līdzjūtība var sinerģēt ne tikai glābt dzīvības, bet arī padziļināt mūsu sociālās saites.

Tā kā kvalitatīvā pieeja attīsta emocionālo inteliģenci, tā uzlabo mūsu uztveri par to, kas patiešām ir svarīgs. Kad Lielbritānijas premjerministrs (līdz šim nebija pazīstams ar savu emocionālo koeficientu) pameta slimnīcu pēc intensīvās terapijas ar vīrusu, viņš teica, ka redzējis un pieredzējis, kā Nacionālais veselības dienests patiešām ir “darbināms ar mīlestību”.

Kvalitatīvais pasaules uzskats jau kādu laiku klusi gestē ap to, ko dēvē par integrālo pieeju, tas ir, pieeju, kas godā subjektīvu pieredzi un objektīvus faktus; kas kultivē iekšējo attīstību, kā arī ārējo funkciju un mērķi pasaulē; kas veicina iekšējo mieru, kā arī mieru pasaulē; kas veicina holismu teorijā un praksē un meklē
izdarīt izvēli, kuras pamatā ir veselu sistēmu perspektīvas un dziļās apziņas kosmoloģija. Kvalitatīvais pasaules uzskats ir vairāk ieinteresēts dialogā, nevis ideoloģiskajā dominēšanā, jo dialogs piedāvā ceļus gan uz unikalitātes, gan daudzveidības izpratni un novērtēšanu. Šī kvalitatīvā pieeja ir vairāk psiholoģiska, nevis morālistiska: tā virzās no tā, kuram ir taisnība, pret kuru ir nepareizi, uz to, kurš ir ievainots un kā viņi var dziedēt vai kā viņi var būt mazāk šķelti un prasmīgāki attiecībās.

Kvalitatīvais pasaules uzskats ienes jaunu saskaņošanu starp zinātni un nedogmatisku garīgumu un kritisku saskaņošanu starp ekonomiku un ekoloģiju.

Jebkuras lielas pārmaiņas pasaules skatījumā sākotnēji tika uzskatītas par perifērām, un tās ir saskārušās ar pretestību no dominējošās paradigmas interesēm. Lai gan topošais jaunais realitātes centrs ir apburošs ar satriecošu radošuma un ieskatu līmeni, tas bieži tiek izsmiets un pat vajāts. Ir vajadzīga drosme, lai dzīvotu un rīkotos no topošās paradigmas iekšpuses un iemiesotu tās mēmus un vērtības, nevis izsmeltu enerģiju, cīnoties ar mirstošo pasaules uzskatu, kas jebkurā gadījumā patiešām ir jāuzņem ar cieņu.

Mums, kas ticam, ka mīlestība, līdzjūtība, empātija un altruisms ir patiesi bezgalīgi atjaunojamie resursi, kas pieejami katrai būtnei, jākļūst par šīs realitātes iemiesojuma avotiem. Mums jāiznāk no slēptuves. Jā, mums būs jāupurē laiks, nauda, ​​lietas, pat reputācija. Mums būs jāpārtrauc savas dzīves un civilizācijas organizēšana ap skaitļiem, jo ​​tas tiešām ir ego
kas slēpjas tajā, cik liels un cik mazs, ar nekad nepietiek un nevaldāmas izaugsmes piespiedu kārtā.

Šīs pašreizējās pandēmijas laikā daudzi no mums sajūt lielisku iespēju: ir tā, it kā mēs kolektīvi būtu sūtīti iekštelpās, lai izpildītu mūsu būtiskos cilvēka mājasdarbus, nospiestu pauzes pogu mūsu hiper-paātrinošajā dzīvē un pārdomātu, kas patiešām ir vērtīgs. Tas ir, lai iekļūtu mūsu sirdīs; atklāt, ka būt cilvēkam ir lieliska lieta; ka katrs cilvēks ir unikāli veidota radošuma straume, kas ir tik lieliski izstrādāta, lai ieplūstu kopīgās atjaunošanas upēs un lielās plūdmaiņu pārmaiņās, kas mūs nākamajos gados mudina paziņot: "Mīlestības vadīts? Patiešām, visu virza mīlestība: katrs mežs, katrs ezers, katra radība, katrs cilvēks, katra galaktika ir radoša mīlestībai, kā mēs to atļaujam."