Back to Stories

Diana Beresford-Kroeger: Trädens Kallelse

Diana Beresford-Kroeger är en världskänd botaniker, medicinsk biokemist och författare (och numera filmskapare). Hon är känd för sin extraordinära förmåga att översätta naturens vetenskapliga komplexitet för allmänheten med både precision och poesi. "Om du talar för träden, talar du för hela naturen", säger Beresford-Kroeger, en av världens ledande trädexperter. Hon har studerat trädens miljömässiga, medicinska och till och med andliga aspekter, har skrivit om dem i ledande böcker och sköter trädgårdar på sin egendom som sprudlar av flora. Från en mycket ung ålder förstod hon att hon var den sista rösten som förde keltisk kunskap till den nya världen. Föräldralös vid 11 års ålder i Irland bodde hon med äldre som lärde henne den keltiska triadens vägar av sinne, kropp och själ, allt rotat i en vision av naturen som såg träd och skogar som grundläggande för mänsklig överlevnad och andlighet. Det som följer är en öm skörd av visdomsbitar från ett Awakin Call med Diana Beresford-Kroeger. Du kan läsa inspelningen av samtalet och den fullständiga transkriptionen här.

Om att börja tillägna sig traditionell keltisk visdom: Efter att Diana blivit föräldralös vid 12 års ålder, samlades tjugotvå män och kvinnor som bodde i hennes område och bestämde att hon skulle lära sig de gamla lagarna om keltisk visdom. "Dessa lagar är visdomens lagar, telepatins lagar, meditationens lagar, utbildning ... om naturens mediciner och trädens lagar."

På shamrocken: Detta var något som Sankt Patrick lärde sig under århundradena efter Kristus för att föra den forntida keltiska världen in i den kristna världen. Det är symboliskt för triaden: det heliga talet tre – kropp, sinne och själ. ”Kroppen tar vi hand om, sinnet är vi oförsiktiga med, och själen verkar ha gått vår väg. Vi måste kalla tillbaka sinnet och själen för varje person. När triaden är i arbete, då kan du gå ut i naturen, in i tystnaden och allt kommer till din dörr.”

Vad lärde du dig som föräldralös under samhällets vård och Brehon-lagarna, som gjorde att du kunde gå från en plats där du ifrågasatte ditt värde och kände dig obetydlig, till en plats där din kärlek bara liksom spricker ur dig? ”När du har stor sorg och lidande i ditt liv blir du ett offer. Det är barnet inom dig som har blivit sårat; även hos djur ser du detta. Det finns en slags skam över detta, för du är den svarta hönan i den vita hönsflocken. Den känslan av skam öppnar såren som PTSD i ditt liv och du vet inte vad du ska göra åt det. Nere i Lisheens-dalen började jag förstå att det bara är kunskap och det bara är visdom som kan läka de stora såren i själen och sinnet.”

Hon blev tagen av 80- och 90-åringarna som inte pratade engelska och tog all den gamla visdomen och lade den i hennes knä. De lade allt i "förklädena" i hennes liv och hon valde de saker som skulle hjälpa henne. "Och det som hjälpte mig var deras kärlek... det som hjälpte mig var den kärleksfulla blicken i deras ögon. Lidande är inte en sjukdom och inte smittsamt... Brist på pengar är inte smittsamt. Jag såg kärlekens blick och de älskade barn. Barn kallas små människor. Jag behandlades med stor värme."

Hon togs in i deras hus. ”Och det var inga herrgårdar. Jag fördes in i köket och de brukade ta en fjädervinge och borsta ihop elden och göra en kopp te åt mig och titta på mig och lägga en hand på mig och log mot mig… leenden, leenden, och kärlek är en stor läkning av sinnet.

"Sedan insåg de att jag var som en pinne och ... de var tvungna att ha någon bra medicin i mig. Den första var havregryn och den andra var kärnmjölk. Jag blev ombedd att dricka det. Det är ett gammalt irländskt botemedel. Det finns elektrolyter i dem och de går in i ditt system och du mår bättre och det gör att du kan bekämpa sjukdomar."

"Att sedan gå upp i dalen och få all kunskap från människorna fick mig att känna mig som en människa. Jag började få ett intryck av mig själv att jag hade värde, att jag hade värde i livet och de präglade det på mig."

”De tog mig till alla de läkande områden där forntida människor hade sina hem. De hade aldrig plogar på tusentals år. Jag brukade åka runt och de plockade vilda jordgubbar (Fragaria) och sa att de var bra för tandköttet. Det var min introduktion till aerosoler.”

”Jag fördes till havet och lärdes alla möjliga saker. Havet är inte havet. Det är en fantastisk läkeplats. Chondrus crispus (irländsk mossa) som finns i havet är taggig och jag lärdes att slemmet var ett utmärkt botemedel mot tuberkulos.”

"Jag fick lära mig om de stora forntida sjukhusen. De utförde operationer, kejsarsnitt och behandlingar för sinnet."

"Jag fick lära mig allt detta, vecka efter vecka, tills jag trodde jag skulle spricka. Det de sa var upprepning, upprepning, upprepning skapar sinnets (styrka)."

Om en av de principer som förmedlats till henne, att all visdom är lika stor; varje del, vare sig det är en sång, en dikt, ett altare eller en djup andlig insikt: ”Poesin i deras sång är likvärdig med den bästa Porschen eller ett fladdrande stort hus. Värdet av ett ord är ett tempelord. Tempeltänkande. Fantasins gång. Det finns ingenting som kan jämföras med fantasins gång. De gav en gåva av sin poesi, sångens gåva (med hänvisning till sångens gåva av Owen och Michael Ó Súilleabháin i början av samtalet)”

"Det här är alla uråldriga saker och mycket viktiga. Det rörmokaren gör är lika bra som det kirurgen gör. Vi är alla likadana. Alla. Vi bidrar alla till mänsklighetens stora renässans och vi är ledsna om vi inte lyssnar på det."

Om sin mormor Nellie som regelbundet fördjupade sig i en lyssnande meditation under ett träd i sin trädgård, och det speciella ordet för igenkänning av medvetande som finns i det irländska språket:

"Känslan finns i konsertharpan. Trädet är eken. Och (den är gjord) av eken, av ekens trakeid, och det är den renaste sången från forna tider."

"I mitt (mormors) hus brukade hon komma ut ur huset, ut genom köksdörren, förbi stentrappan, vid stallet, vid ladugården, en lång ladugård, och alla korna sniffar, och där står ett jättelikt, enormt träd och det är--- Fraxinus excelsior (europeisk ask). Det stora, enorma trädet kastade sin skugga på ladugården. Det var enormt och det lyste upp av fåglar och fjärilar och allt. Min moster brukade släppa min hand och hon brukade komma under trädet. Hon bar vävda kläder och hade en säkerhetsnål på bröstet. Hon brukade gå fram till trädet och hon brukade göra det som hon gjorde med hönsen. Man behandlar alla fåglar med stora, långsamma rörelser, för att inte skrämma dem. Hon brukade gå långsamt uppför trädet och en stor tystnad föll mellan henne och trädet och meditationen förde hennes själ, hennes sinne, in i trädet och det uppstod en gemenskap mellan dem, och den färdades i hennes kropp."

”Hon blev som en staty. Och som en hund till sin ägare kom trädet till henne. Jag kan inte göra det särskilt bra. Det var som en trans. Och korna som idisslade och hästarna bara försvann in i denna tystnad. Det var som ett gemensamt medvetande. Medvetandet höll henne vid mig, jag vid henne och henne vid trädet. Efter ett tag kom hon ut ur det. Hon gnuggade händerna i sitt förkläde och vände sig mot mig och sa… lilla flicka, vi måste gå tillbaka till jobbet. Och det var en helgdag för henne. Det var en helgdag för hennes kropp, och hon var alltid glad efter det, munter. Vi gick och gjorde en kopp te och det var den mjukaste dagen.”

Hur närmade du dig studiet av naturen, inspirerad som du var, av dina erfarenheter i Lisheens? ”Jag drog i enkelhetens trådar. Det enkla livet för enkla människor. Jag var en av dem. Jag förstod innebörden av enkelhet. Du är rik på det du inte vill ha, när du är enkel. Du är väldigt rik...”

”Och sedan vände jag mig om och tittade på vetenskapen. Min farbror, som var hovmästare, hade ett hus med 10 000 böcker. Vi läste för varandra på kvällarna. Det fick mig att tänka. Allting är väldigt enkelt.”

"Vetenskapens elegans är extraordinär, nästan mirakulös."

”Sedan började jag studera naturvetenskap och det är nästan mirakulöst. Att man kan böja kroppen och sitta på en stol är en extraordinär biokemisk handling. Det finns i dig, och i samma mönster, i trädet (hon talar om DNA). Det är en liten skillnad, men inte särskilt mycket.”

"Att sitta där, dricka och tänka betyder att det finns kvantmekanik i arbete."

"Du går ut i solen, du lyfter ditt ansikte mot solen, och det som händer är att oxiformen, den tvåbundna formen av D-vitamin, sitter och väntar på din hud, på solen. Och solen landar på den molekylen, på din hud, och omvandlar den till fullblodsformen av D-vitamin. Sedan är du frisk, din kropp slukar det rakt in, i ett stort klunk, det går in i din kropp och det binder sig i alla större organ. Du är frisk! Herregud, var kom den designen ifrån? Hur gick det till?!"

"Det finns mirakel runt omkring dig, i dina barn, hundar, katter. Du ser på uttrycket i deras ansikten och du vet allt. Det finns en gemenskap mellan dig och mig, och dig och mänskligheten, och dig och världen omkring dig."

"Och medvetande. Det finns ett gemensamt medvetande mellan oss, men vi har inte kommit dit än. Dessa saker är extraordinära för mig. Så jag har studerat allt jag kunnat."

"Nämn kemin, och jag har studerat den, men jag har satt den på vägen mot enkelhet. Låt ingen lura dig när de säger att det är komplicerat, för det är det inte."

Om kunskapens filantropi. Lika snabbt som Diana förvärvade den, gav hon bort den, på olika sätt, till människor som inte nödvändigtvis kunde förstå med samma lätthet som hon gjorde: ”Jag gör det idag. (Efter att en akademiker bad henne förklara något för honom) ”samlade jag mina grytor och stekpannor och gjorde en demonstration. Man börjar med enkelhet och går vidare till enkelhet.”

Om träd: ”För att förstå något måste man känna till sin historia. För att förstå en skog måste man känna till dess historia… Skogen uppstod för 400 miljoner år sedan, när det fanns för mycket koldioxid. Om man skulle slå på det idag skulle vi alla vara döda, men träden kom till liv. Träden började förstå DNA:ts mönsterspråk.”

"Det som hände är att trädets design är unik, det har ett bladtak. Har du någonsin frågat dig själv varför det finns ett blad på träden? Bladet rör sig mot solen, med hjälp av ett fäste, som ett litet gummiband, bladskaftet, på grenen som rör sig med solen... Varför rör sig detta blad mot och med solen? Det händer något extraordinärt i trädet. Trädet har vävnader (palissadvävnad) som dina njurar, stora säckar, och trädets gröna färg kallas klorofyll. Klorofyllet är precis som ditt hemoglobin med en metallisk skillnad - magnesium istället för järn."

"Nu går vi in ​​på kvantmekanik! I den klorofyllen har du kvantmekaniken för magnesiumatomen, i centrum, precis som en diamant i en ring. Och den diamanten kan gå över i två livsformer. Samtidigt. För det första tar den emot ljuset från solen och den klickar, som ett klick-ur-tack, tar den energin från solen och flyttar den längre in i bladet. Och den flyttar den in i klorofyllen. Och i klorofyllen händer det att molekylerna runt den centrala nerven, metallcentrumet, går in i ett mer exciterat tillstånd. Precis som elektriciteten i ledningarna runt omkring dig, just nu. Så den suger upp energin från solen. Detta är ett kvanttillstånd som bladet befinner sig i."

"Det är så ett träd växer. Det är så ett träd producerar mat. Det är så ett träd föder alla däggdjur. Det är så ett träd gör något alldeles extraordinärt, enligt min mening; koldioxiden går in i det molekylära området, och den delas itu av solens energi, och även till kol och syre. Kolet går in i trädets huvudmuskler. Huvudkroppen. Trädets ved. Och syret – två atomer sammanfogade i ett litet äktenskap som kallas syremolekylen, flödar ut i atmosfären. Det syret används och återanvänds och återanvänds i 400 miljoner år. Det finns nu i dina lungor. Det är det som håller dig vid liv."

" Om vi ​​hugger ner skogarna, minskar vi vår syrekälla. Om vi ​​minskar vår syrekälla kommer det inte att finnas något liv på planeten. "

" Det är trädens betydelse, trädens gemenskap. Jordens mantel måste ha det. Om du tar bort det, tar du bort 60 % av atmosfärens syre."

"Det är just det som är de stora skogarnas betydelse. Där nere i Kalifornien har ni förmodligen de allra bästa, och ni har huggit ner dem!"

"Allt vi behöver göra är att dra ut koldioxid ur atmosfären och vi kan använda ett träd för att göra det."

Om sambandet mellan haven och skogarna: ”Titta upp på ett träd och du ser löv, och löven faller på hösten, faller på marken. Har du någonsin frågat varför? Det finns en kemikalie som kommer in i trädet. Samma kemi som finns i ditt ansikte, ger dig färg i ditt ansikte, samma kemi finns i trädet, samma struktur.”

"Lövet landar på jorden. Jorden är brun, olika färger, precis som våra ansikten. En förening i bladet är humussyra och det är en stor molekyl. En del av det är fulvinsyra och den kan göra en extraordinär sak. Den kan ta upp järn från marken, det är ett kelatbildande medel."

Generellt sett är landet rikt på järn och havet är fattigt på järn. Och vatten rinner från land till bäckar, sjöar, floder, hav – och bär det vattenlösliga järnet ut i havet. Det finns skogar av alla möjliga alger i havet. I Kalifornien har man ett extraordinärt system. Järnet går ut i havet och det är så man får alger i havet, skogar i havet; de är de mikroelement som är näringsgrunden utanför din dörr, där de stora valarna kommer för att äta. Järnet kommer in och allt finns i vattnet, men när natten kommer kommer en strömbrytare i havet. Natten betyder inget ljus i havet, och mörkret initierar ett enzym som suger upp fulvinsyra och järn och börjar bilda protein. När man har mycket protein får man alla order – delning, reproduktion, multiplikation och det är havets näringsgrund – grunden för fiskar, däggdjur, fåglar, allt i havet. Och det kommer från landet! När man har fattigdom, torka, brist på mark, då har man fattigdom i haven. Där är enkelhetens trådar som jag drar åt er mitt framför era egna ögon.”

Om hennes böcker, bioplanen och en WHO-sponsrad publikation om träd och skogsterapi: ”Mina böcker granskas av experter och det är mitt sätt att få ut mitt arbete till allmänheten. De böckerna är viktiga för dig att ha i dina händer.”

"I Kalifornien har man de bästa träden där. Ett träd planteras – ett inhemskt träd per person i hushållet – under de kommande sex åren, och vi sänker koldioxidhalten från atmosfären från 400 ppm till ner till 300-talet. Och det köper oss tid. (Det) stoppar all oro över vädermönstren, limmar isen igen, gör dricksvatten. Det kommer att återställa planeten till verkligheten."

”Gå ut i skogen och bada i skogen. Detta bevisas med blodet (studier med blodprover) och det ger dig skydd i en månad (från cancer). Vi visste aldrig att det var så. Det har bevisats genom molnstudier, molnkammarstudier och under Världshälsoorganisationens beskydd. Jag har själv forskat mycket om cancer och jag är verkligen intresserad av detta och om jag kan förhindra att en person får cancer, då hade den här boken varit värdefull.”

Dianas förslag är att läsa hennes böcker, lyssna på hennes föreläsningar eller gå på hennes kurser, och titta på hennes dokumentär "Skogens kallelse". Hon säger: "Det är som att lyssna på Mendelssohn eller Liszt. Ta det i långsamma doser!"

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

1 PAST RESPONSES

User avatar
Meri Morgano May 9, 2020

What a beautiful,meaningful and profound message! Thank you for printing it.