I januar 2024 havde Stacey Lawson en oplysende dialog med Lulu Escobar og Michael Marchetti. Nedenfor er et uddrag af denne samtale.
Du er i verden som en succesfuld forretningskvinde; og du er også en spirituel leder. Du tager risici for at bevæge dig ud af din komfortzone. Går indre forandring og ydre forandring hånd i hånd?
Der er mange kulturelle normer og systemer i verden. Selv noget som magt -- det er nemt at udtrykke magt på en måde, der er den "normale" måde; for eksempel magt over noget. Jeg har lært, at det ikke handler om at være en magtfuld person. Det handler om at stå i vores magt, det er ægtheden af, hvem vi er. Hvis nogen måske er bløde, eller hvis de er sårbare, eller de er kreative, er det at stå i deres magt faktisk at stå i fuldkommenhed af det sårbare udtryk af, hvem de er, og tilbyde det geni -- den gave -- til verden. Så det kræver indre forandring at blive fortrolig med vores unikke geni og udtryk. Og ydre forandring kræver, at flere mennesker gør det. Det unikke geni, som jeg føler, vi alle bærer, er så specielt og nogle gange svært at skelne. Men den indre forandring giver os mulighed for at finde det; så kræver den ydre forandring, at vi er det.
Og hvordan opdager man disse ting?
Jeg prøver stadig. Jeg nævnte magt. Jeg tror, det har været et andet tema hele mit liv. Jeg husker, at jeg deltog i en undersøgelse på Harvard i et af kurserne, hvor vi skulle rangordne de ting, der ville være mest spændende for os i vores karriere -- ting som anerkendelse eller økonomisk kompensation eller intellektuel stimulering; eller forhold til jævnaldrende osv. Jeg husker ikke, hvad jeg satte øverst, men det allersidste ord ud af omkring 20 ord var magt. Jeg husker, at jeg tænkte, det er interessant. Er det virkelig sandt? Og jeg sad der, og det var sandt.
Senere stillede jeg op til Kongressen, et sted med alle mulige mærkelige magtstrukturer og dynamikker. Det er virkelig næsten centralt designet og organiseret omkring magt. Så denne forestilling om at stå i vores magt, som hvad der virkelig er autentisk i overensstemmelse med vores værdier og hvem vi er, er, tror jeg, en lang rejse. Det er trin for trin. Det er den ting, man lever ind i dagligt. Det er det, man gør med et helt liv. Jeg syntes, det var virkelig svært at stille op til Kongressen. Men det er nok en længere historie.
Din motivation til at stille op til den amerikanske kongres kom under en meditation. Det var noget, du ikke ventede på; noget, du var imod. Dit indre jeg var ikke særlig tilfreds med din opkaldelse. Så nogle gange er det svært at finde eller leve denne autenticitet. Det interessante er også, at du nogle gange ikke føler dig tvunget til at følge den vej, der vises dig. Kan du fortælle mere om det?
Jeg har aldrig været tiltrukket af politik. Jeg har altid følt, at energien føles meget ujævn, negativ, splittende og ubehagelig. Jeg stillede op til Kongressen i 2012 efter de syv år, jeg tilbragte halvtid i Indien. I løbet af tiden i Indien tilbragte vi nogle gange 10 eller 12 timer om dagen i meditation for at uddybe vores arbejde. Jeg var langt inde i hulen, i et ashram-miljø, der var meget dejligt. Og selvom det var voldsomt, var det beskyttet. Energierne var på et vist niveau, der tillod, at transformation ikke var for hård.
Jeg gik igennem en periode på omkring fire måneder, hvor jeg blev ved med at få denne virkelig stærke indre vejledning om, at jeg skulle træde ud og stille op til politik. Og jeg tænkte, ved du hvad? Nej. Jeg gik ind i denne meget mørke sjælenat. For mig var det: "Vent, jeg vil ikke gøre det. Hvordan kan vejledning, univers, kilde, udtænke, hvad det nu end er, for dig - hvordan kan det bede mig om at gøre sådan noget? Spørger det virkelig? Er det virkelig det, jeg hører? Hvordan kan jeg blive bedt om at gøre noget, som jeg så slet ikke har lyst til? Burde det ikke være tilfredsstillende og spændende?"
Jeg havde en masse frygt for, om jeg kunne træde ind i den verden og rent faktisk bevare mit center. Det var det, der var næsten ødelæggende, før det blev ødelæggende - frygten for, at jeg ikke ville være i balance, og at det ville blive svært. Så jeg gik bogstaveligt talt ind i kampen med mig selv. Hver dag vågnede jeg op i tårer. I min meditation kæmpede jeg med: "Er det her virkeligt? Skal jeg følge det?" Og til sidst sagde min lærer: "Du ved, det her er det næste skridt. Det er det, du skal gøre." Jeg kæmpede stadig imod det. Og så indså jeg, jamen vent, hvis du ikke følger din vejledning, hvad har du så tilbage? Det er alt, hvad der er. Tanken om rent faktisk at sige nej og vende ryggen til det føltes så lammende flad eller frakoblet. Jeg vidste, at jeg var nødt til at træde til.
Oplevelsen var faktisk ret traumatiserende. Set udefra var det som at drive en startup. Det var ikke et problem at udføre de daglige ting. Det var døgnåbne debatmøder, offentlige taler, fundraising-arrangementer og milliardvis af dollars. Men energien var meget ødelæggende. Jeg følte mig knust over, hvor meget jeg følte fra folket. Jeg gav hundredvis af hænder hver dag. Der var mødre, der ikke kunne betale for børnepasning. Der var ældre, der ikke havde sundhedspleje. Og det var lige efter det økonomiske kollaps. Så der var enorm arbejdsløshed. Det var skræmmende at tænke på, hvordan disse problemer kunne løses. Og den politiske proces er så hård.
Jeg husker, jeg har et minde, der var et skelsættende øjeblik i kampagnen. Det var på Jordens Dag i foråret 2012. Jeg stod bag scenen og fik mikrofonen op for at gå på scenen til debatten. Denne kvinde, som jeg aldrig mødte, fandt vej bag scenen og kom hen til mig. Hun må have været sammen med en af de andre kandidater.
Hun stormede hen til mig og sagde: "Jeg hader dig."
Min første tanke var: "Åh gud, jeg tror ikke, jeg nogensinde har sagt det til nogen." Men det, jeg hørte komme ud af min mund, var: "Åh gud, jeg kender dig ikke engang, men jeg elsker dig. Fortæl mig, hvad der gør ondt. Måske kan jeg hjælpe."
Hun snurrede lidt rundt på hælene og vandrede bare væk. Hun var så overrasket over, at nogen fra den politiske sfære ville reagere sådan. Hun kunne slet ikke fatte det. Og det var ikke et øjeblik, hvor jeg rent faktisk kunne tilbringe tid med hende. Jeg blev bogstaveligt talt trukket op på scenen.
Jeg husker, at nogen nævnte dette i går om Gandhi: når han erklærede noget, var han faktisk nødt til at leve efter det. Dette var et af de øjeblikke, hvor det var sådan: "Hold da op, hvilken erklæring har jeg lige fremsat? Dette er et kærlighedsoffer. Uanset hvad der sker, handler det om at gøre, hvad der kræves, og gøre det med kærlighed." Vores politik er måske ikke klar til det endnu. Det er måske ikke det rette tidspunkt. Eller måske er det det.
Til sidst troede jeg faktisk, at jeg var blevet kaldt ud, fordi jeg burde vinde. Jeg tænkte faktisk, hvorfor skulle Gud fortælle mig, at jeg skulle gøre det her [dvs. stille op til Kongressen], hvis jeg ikke var meningen, at jeg skulle vinde? Det endte ikke sådan. Jeg tabte. Vi var tæt på, men vi vandt ikke.
Jeg tænkte: Hvad? Vent et øjeblik, var min vejledning forkert? Det var først for flere år siden, da jeg reflekterede, at jeg huskede, at der er noget i Bhagavad Gita, hvor Krishna siger til Arjuna: "Du har ret til at handle, men du har ikke ret til frugterne af din handling."
Jeg ved måske aldrig præcis, hvorfor det var nødvendigt at træde ind i politik på det tidspunkt. Resultatet blev slet ikke, som jeg forventede. Jeg følte mig faktisk også lidt knust af det i et stykke tid. Så jeg opgav det. Vi ved måske aldrig, hvorfor vi nogensinde bliver tiltrukket af at gøre hver ting, og hvor mange mennesker vi berører, eller hvordan vores handlinger ændrer tingene. Men jeg føler, at det var utrolig vigtigt at følge vejledningen og leve kærligheden, at tjene kærligheden.
I et andet citat siger Kahlil Gibran: "Arbejde er kærlighed, der gøres synlig." Så jeg tror, det bare var endnu en måde at fordybe sig i kærligheden på. Det var en ret hård vej, men jeg er taknemmelig.
***
For mere inspiration, deltag i et Awakin Call med Stacey Lawson denne lørdag den 8. juni: RSVP og detaljer her .
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION