I januar 2024 hadde Stacey Lawson en opplysende dialog med Lulu Escobar og Michael Marchetti. Nedenfor er et utdrag fra samtalen.
Du er i verden som en suksessfull forretningskvinne; og du er også en åndelig leder. Du tar risikoer for å gå utenfor komfortsonen din. Går indre og ytre forandring hånd i hånd?
Det finnes mange kulturelle normer og systemer i verden. Selv noe som makt – det er lett å uttrykke makt på en måte som er den «normale» måten; for eksempel makt over noe. Jeg har lært at det ikke handler om å være en mektig person. Det handler om å stå i vår makt, det er autentisiteten til hvem vi er. Hvis noen kanskje er myke, eller hvis de er sårbare, eller de er kreative, er det å stå i sin makt faktisk å stå i fullheten av det sårbare uttrykket av hvem de er, og tilby det geniet – den gaven – til verden. Så det krever indre forandring for å virkelig bli kjent med vårt unike geni og uttrykk. Og ytre forandring krever at flere mennesker gjør det. Det unike geniet som jeg føler vi alle bærer med oss er så spesielt og noen ganger vanskelig å skjelne. Men den indre forandringen lar oss finne det; deretter krever den ytre forandringen at vi er det.
Og hvordan oppdager man disse tingene?
Jeg prøver fortsatt. Jeg nevnte makt. Jeg tror dette har vært et annet tema hele livet. Jeg husker at jeg tok en undersøkelse på Harvard i et av kursene, der vi måtte rangere de tingene som ville være mest tiltalende for oss i karrieren vår – ting som anerkjennelse eller økonomisk kompensasjon eller intellektuell stimulering; eller forhold til jevnaldrende, osv. Jeg husker ikke hva jeg satte øverst, men det aller siste ordet av omtrent 20 ord var makt. Jeg husker at jeg tenkte, det er interessant. Er det virkelig sant? Og jeg satt der, og det var sant.
Senere stilte jeg til valg for Kongressen, som er et sted hvor det finnes alle slags rare maktstrukturer og dynamikker. Det er nesten sentralt utformet og organisert rundt makt. Så denne forestillingen om å stå i vår makt, som hva som virkelig er autentisk i tråd med våre verdier og hvem vi er, er jeg tror en lang reise. Det er steg for steg. Det er det du lever inn i daglig. Det er det du gjør med et helt liv. Jeg syntes det var veldig vanskelig å stille til valg for Kongressen. Men det er nok en lengre historie.
Motivasjonen din til å stille til valg i den amerikanske kongressen kom under en meditasjon. Det var noe du ikke ventet på; noe du var imot. Ditt indre jeg var ikke særlig fornøyd med valget ditt. Så noen ganger er det vanskelig å finne eller leve denne autentisiteten. Det som også er interessant, er at noen ganger føler du deg ikke tvunget til å følge veien som blir vist deg. Kan du dele mer om det?
Jeg har aldri blitt tiltrukket av politikk. Jeg har alltid følt at energien føles veldig ujevn, negativ, splittende og ubehagelig. Jeg stilte til valg for Kongressen i 2012, etter de syv årene jeg tilbrakte deltid i India. I løpet av tiden i India tilbrakte vi noen ganger 10 eller 12 timer om dagen i meditasjon for å utdype arbeidet vårt. Jeg var langt inne i hulen, i et ashram-miljø som var veldig søtt. Og selv om det var voldsomt, var det beskyttet. Energiene var på et visst nivå som tillot at transformasjon ikke ble for vanskelig.
Jeg gikk gjennom en periode på omtrent fire måneder hvor jeg stadig fikk denne virkelig sterke indre veiledningen om at jeg trengte å ta steget ut og stille til valg for politikken. Og jeg tenkte, vet du hva? Nei. Jeg gikk inn i denne veldig mørke natten i sjelen. For meg var det: «Vent, jeg vil ikke gjøre det. Hvordan kan veiledning, univers, kilde, forutsi hva det enn er for deg – hvordan kan det be meg om å gjøre noe sånt? Ber det virkelig om det? Er det virkelig det jeg hører? Hvordan kan jeg bli bedt om å gjøre noe jeg så absolutt ikke vil gjøre? Burde det ikke være givende og spennende?»
Jeg var veldig redd for om jeg kunne gå inn i den verdenen og faktisk beholde sentrum. Det var det som var nesten ødeleggende før det var ødeleggende – frykten for at jeg ikke ville være i balanse, og at det ville bli vanskelig. Så jeg gikk bokstavelig talt inn i kampen med meg selv. Hver dag våknet jeg i tårer. I meditasjonen min strevde jeg med: «Er dette ekte? Må jeg følge det?» Og til slutt sa læreren min: «Du vet, dette er neste steg. Dette er hva du må gjøre.» Jeg kjempet fortsatt mot det. Og så innså jeg, vel, vent, hvis du ikke følger veiledningen din, hva har du da? Det er alt som er. Tanken på å faktisk si nei og snu ryggen til det føltes så lammende flat eller frakoblet. Jeg visste at jeg måtte trå til.
Opplevelsen var faktisk ganske traumatiserende. Sett utfra var det som å drive en oppstartsbedrift. Å gjøre de daglige tingene var ikke noe problem. Det var døgnkontinuerlige debattscener, offentlige taler, innsamlingsaksjoner og innsamling av milliardvis av dollar. Men energien var veldig ødeleggende. Jeg følte meg knust av hvor mye jeg følte fra folket. Jeg håndhilste på hundrevis av mennesker hver dag. Det var mødre som ikke kunne betale for barnepass. Det var eldre som ikke hadde helsehjelp. Og det var rett etter den økonomiske kollapsen. Så det var enorm arbeidsledighet. Det var skremmende å tenke på hvordan disse problemene kunne løses. Og den politiske prosessen er så hard.
Jeg husker, jeg har ett minne som var et slags banebrytende øyeblikk i valgkampen. Det var på Jordens dag våren 2012. Jeg sto bak scenen og fikk mikrofonen opp for å gå opp på scenen til debatten. Denne kvinnen som jeg aldri møtte, fant veien bak scenen og kom bort til meg. Hun må ha vært sammen med en av de andre kandidatene.
Hun stormet bort til meg og sa: «Jeg hater deg.»
Min første tanke var: «Herregud, jeg tror ikke jeg har sagt det til noen før.» Men det jeg hørte komme ut av munnen min var: «Herregud, jeg kjenner deg ikke engang, men jeg elsker deg. Fortell meg hva som gjør vondt. Kanskje jeg kan hjelpe.»
Hun snurret liksom rundt på hælene og bare vandret av gårde. Hun var så overrasket over at noen i den politiske sfæren ville reagere slik. Hun klarte ikke engang å ta det innover seg. Og det var ikke et øyeblikk hvor jeg faktisk kunne tilbringe tid med henne. Jeg ble bokstavelig talt dratt opp på scenen.
Jeg husker at noen nevnte dette i går om Gandhi: når han erklærte noe, måtte han faktisk leve seg inn i det. Dette var et av de øyeblikkene hvor det var liksom: «Oi, hvilken erklæring kom jeg nettopp med? Dette er et kjærlighetsoffer. Uansett hva som skjer, handler dette om å gjøre det som kreves og gjøre det med kjærlighet.» Politikken vår er kanskje ikke klar for det ennå. Det er kanskje ikke tiden inne. Eller kanskje det er det.
Til slutt trodde jeg faktisk at jeg ble kalt inn fordi jeg burde vinne. Jeg tenkte faktisk, hvorfor skulle Gud si at jeg måtte gjøre dette [dvs. stille til valg for Kongressen] hvis jeg ikke var ment å vinne? Det gikk ikke sånn. Jeg tapte. Vi var nære, men vi vant ikke.
Jeg tenkte: Hva? Vent litt, var veiledningen min feil? Det var først etter flere år siden, mens jeg reflekterte, at jeg husket at det er noe i Bhagavad Gita der Krishna sier til Arjuna: «Du har rett til å handle, men du har ikke rett til fruktene av handlingen din.»
Jeg vet kanskje aldri nøyaktig hvorfor det var nødvendig å gå inn i politikken på den tiden. Resultatet ble slett ikke det jeg forventet. Jeg følte meg faktisk litt knust av det også en stund. Så jeg ga opp det. Vi vet kanskje aldri hvorfor vi noen gang blir tiltrukket av å gjøre hver ting og hvor mange mennesker vi berører, eller hvordan handlingene våre forandrer ting. Men jeg føler at det var utrolig viktig å følge veiledningen og å leve kjærligheten, å tjene kjærligheten.
I et annet sitat sier Kahlil Gibran: «Arbeid er kjærlighet som blir synlig.» Så jeg tror det bare var en annen måte å fordype seg i kjærligheten på. Det var en ganske tøff måte, men jeg er takknemlig.
***
For mer inspirasjon, bli med på et Awakin Call med Stacey Lawson denne lørdagen 8. juni: RSVP og detaljer her .
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION