炭素を取り除け：魂のカーニバルからのメモ

ガウラヴ・マラテは、インド屈指のビジネススクールであるIIMランキの組織行動学准教授です。あるリスナーが言うように、この学校は「容赦ない競争と成果」を中心に築かれた場所です。彼はそこで3年間、「ソウル・カーニバル」という学生フェスティバルを運営してきました。このフェスティバルでは、何も値段がつけられず、すべての屋台が贈り物です。この話は、彼の友人であるロヒット・ラジガルヒアが司会を務めたストーリーブースでの会話から生まれたもので、彼自身の言葉で語られています。

「何が問題なんだ？実験してみようじゃないか」

私が最初にボランティアを募ったとき、皆が「先生、誰もボランティアなんてしませんよ。無理です」と言いました。

私はビジネススクールで働いていて、当時は学生管理、つまり学生コミュニティの運営を担当していました。これは通常、非常にタスク主導型で規則主導型の仕事です。学生たちは屋台を競り落とすお祭りを開催していました。お金を払って屋台を手に入れた数人が、そこで商品を販売するのです。キャンパス内で丸一日、自分のビジネスを運営できるというものです。学生たちが私のところに来たとき、私はこう思いました。「ここは学生寮のあるコミュニティで、みんな一緒にいるのに、なぜ売るの？」と。すると彼らは「競り落としたお金を払っているから」と答えたのです。

そこで私は「じゃあ、なぜお金を払うの？ここはコミュニティスペースなんだから、みんなで一緒にやろうよ」と言ったんです。

以前、アーメダバードのレストランで食事をしたことがあるのですが、そこでは自分の会計は不要で、次の客のために支払う仕組みになっていました。誰も支払額を監視していないのです。そこで私はこう考えました。「じゃあ、その実験をやってみよう。誰も料金を請求しない、お祭りみたいな感じにしてみよう。原価も何もいらない。払いたい人は払えばいいし、払いたくない人は払わなくてもいい。その精神を信じてみよう。」

少し不安もありました。失敗する可能性もあるでしょう。でも、だから何だというのでしょう？とりあえず一度試してみましょう。

キャンパス内の社会貢献学生委員会が、私にとって最初の支援者となりました。彼らはこの企画を実行に移すことを決定し、12人のボランティアが集まりました。12の屋台が出店し、料理、フェイスペイント、音楽、ゲームなど、様々な催しが行われました。まさかこんな展開になるとは誰も想像していませんでした。私自身も全く予想していませんでした。この企画はキャンパス全体に広まり、他の大学イベントとは全く異なる雰囲気となりました。そして、なんと12の屋台すべてが赤字を出さなかったのです。赤字は条件の一つではありませんでしたが、まさに驚きでした。誰もが「こんなことが可能なのか？」と驚愕しました。

怪しい屋台が一つあった。ある男がモモ（餃子）を売っていて、値段を90ルピーと書いてから、それを消して、客がいくら払うべきかを暗に示していた。モモが売れるとは思えなかったので、「みんな、彼が損をしないようにしよう。もう少し高い値段を払ってあげよう」と言い回った。

翌年にはボランティアの屋台が37軒集まり、その翌年には54軒に増えました。そして素晴らしいことに、もはや誰も利益が出たかどうか、原価が回収できたかどうかを議論しなくなりました。人々は寄付をするためにそこに来るのです。

あなたがそこに行って施しをすれば、計算はそこで終わる。

ソウル・カーニバルはもう私を必要としていないと思う。このままの状態が続くことを願うばかりだ。

「炭素を除去する」

私が2歳半の時に父が亡くなったので、母に育てられました。母は私と妹の面倒を全て見てくれました。当時、4年生の時に入学試験があり、社会的なリーダーシップを担える人材を選抜して育成する特別な学校がありました。母は、その学校に行けば私が立派な人間になれると信じていたようです。入学が決まった日、母は「これで決まりね」という感じでした。それ以来、母は私に何でも許可してくれました。私は人生で一度も許可に関して困ったことはありません。恵まれた人生を送っていたのです。

その学校での祈りの時間に、先生がヴィラジャ・マントラと呼ばれるサンスクリット語のシュローカ（詩句）について説明してくれました。私の学校は、マハトマ・ガンジーのアシュラムで唱えられていたこのマントラを、彼の学校が取り入れたのだそうです。先生はこう言いました。「人間はろうそくのようなものです。ろうそくが燃え尽きると、炭が残ります。その黒い炭を取り除かなければ、再び光は灯りません。あなたたちの仕事は、毎日この心の浄化を行うことです。つまり、燃焼の過程で生じる炭を取り除くことなのです。」

子供の頃、私は常に自分を磨かなければならないという気持ちを抱くようになりました。昨日嫉妬を感じたので、少し向き合ってみようと思いました。それが自己認識の種を蒔いたのです。そして、私には見つけるべき炭素がたくさんありました。幼い頃の私のアイデンティティは、「彼は賢くて、規律正しくて、謙虚な少年だ」というものでした。そして、他の誰かがそうであれば、私は嫉妬を感じました。なぜなら、それが私自身だったからです。炭素は消えたわけではありません。しかし、炭素を感知することはできました。それが今起こっていることなのです。私はそれを見ることができました。

今、私はその10分間を心に刻んでいます。この話をあなたに語っているだけでも、私がどんな二酸化炭素を排出するのか分かりません。エゴは機能ですが、同時に結果も伴います。組織や構造はシステムを構築する上で不可欠ですが、同時に結果も生み出します。その過程で、私たちは本質の一部を失い始めるのです。ソウル・カーニバルのような実験は、基本的にあなたの中に存在するジョーティ（光）――私たちの中に宿る啓示――を思い出させてくれます。それを生涯にわたってどう生きるかは分かりませんが、少なくとも忘れることはありません。

私はこの教育の再現を自分の息子に見ています。カーニバルの最初の年、彼はとても小さかった。彼は紙のアートをたくさん作り、それをみんなにあげたかった。QRコードさえ持っていなかった。ただ与えていた。2年目、彼は成長し、自己意識が芽生え始めた。彼はディーヤを描いた。 [ランプ]、100個以上、彼はとても喜んで寄付しようとしていました。そしてそこに着くと、すべての屋台にQRコードがあるのを見ました。ああ、なんてことでしょう。それが素晴らしいところです。子供たちは優しさと愛情を持っていますが、同時に別の傾向も持っています。私たちは皆、心の中にすべてを抱えています。それはあなたが育むものです。3年目に彼は「いや」と言いました。今回はただ寄付するだけです。そして今では、キャンパス全体の子供たちのコミュニティが彼と一緒にカーニバルを計画しています。

私の教え子の多くは、大学を卒業する際に「先生、息子さんがソウル・カーニバルでこれをくれたんです」と見せてくれます。最近も一人が写真を送ってきて、「先生、荷物を整理していたら、息子さんからもらったものを見つけました。あのハートは今も大切にされています」と言っていました。

愛――それだけだ。

「マウリ、食べ物をくれ」

「炭素を取り除け、炭素を取り除け」というマントラが私に語りかけてきた。光そのものが何であるかを実感するまでには、何年もかかった。

流れに身を任せてエンジニアになり、IBMに就職し、給料も良く、将来アメリカに行くという夢も抱いていました。安定した生活を送るという夢が膨らんでいました。快適ではありましたが、意義のある仕事ではなく、心の平安も得られませんでした。そこで会社を辞め、約1年間、12日か15日ずつ、いつも友人と一緒にインドを旅しました。駅に行っても行き先は決めず、最初に出発する列車に乗り、予算の上限を2,000ルピーとして一般席を予約し、そのお金がなくなるまで旅を続けました。

電車の一般席はものすごい混雑ぶりです。乗客のほとんどは日雇い労働者です。それは私にとって衝撃的な体験でした。自分の席を確保しようと必死になるのですが、ふと誰かが立っているのを見ると、席を譲り合うのです。彼らは大きな荷物を抱えていて、窮屈な空間だったはずなのに、とてもくつろいでいて、食べ物や空間を分け合っていました。お金が幸せの源ではないのだと、改めて気づかされました。

その旅の途中で、私はマハラシュトラ州のワリと呼ばれる巡礼にも参加しました。人々は15日間かけてヴィッタル神の寺院まで歩き、皆がお互いをマウリと呼び合います。マウリとは神の名前です。誰もあなたの名前を呼ぶことはありません。私はあなたを神と呼び、あなたは私を神と呼びます。誰かに動いてほしいときは、「マウリ、横へ行って」と言います。お腹が空いたら、「マウリ、食べ物をください」と言います。15日間、あなたは神と一体となり、神の外にいる誰かではなく、お互いの内なる神となるのです。

一方では、ヴィラジャのマントラが炭素を取り除けと繰り返し唱え、他方では、旅を通して内なる啓示とは何かを実感しました。愛と優しさといった感情に疑問を抱くのはとても難しいことです。それはあまりにも自然で、ただそこに存在しているのです。

その後結婚し、パートナーとは全く異なる人生を歩んできました。彼女にとってそれは紛れもない現実でした。私は自分の恵まれた境遇、いかに恵まれた経験をしてきたか、そして人によって人生がどれほど違うものになり得るかを実感しました。そして、ここで問題が生じました。最初の数年間、私は人を批判するようになってしまいました。「どうしてあんなに二酸化炭素を排出できるの？排出すべきよ！」と。自分は自己改善に取り組んできたのに、彼らはそうではない、という優越感を抱いてしまったのです。それは私が生み出したものでした。今でも時々、その感情が湧き上がってきます。それは心の働きです。しかし、私にとって心は、理解するのが美しく複雑なものになっていました。そこで、XLRIで組織行動学の博士号を取得しました。正直なところ、奨学金が支給されたからという理由もありましたが、私の真の願いは自己を理解することでした。

「複雑で美しい」

私は10年か12年ほど組織行動学を教えていましたが、ロバート・サポルスキーの『Behave』を読んで、心理学の研究に深く感銘を受けました。彼は私たちの最良の行動と最悪の行動を同じ連続体上に位置づけ、心は人生経験を通して形作られると述べています。この本は、私の授業の核となる考え方を与えてくれました。

人間は善でも悪でもない。複雑で美しい存在だ。

誰もが心の中にその光を持っている。ただ、私たちの内なる炎に吹く風の向きによって、それぞれ異なる形で炭素に絡め取られているだけなのだ。

そんな状況の中、私は大学のプログラムでドラムサークルを運営してくれる人を招いていました。ドラムの手配は済んでいたのですが、キャンパス内で非常に痛ましい事件が発生し、サークルは中止せざるを得なくなりました。その悲劇的な出来事は私にとって本当に辛く、理解しがたいものでした。しかし、私はその人のところへ行き、彼のドラムをすべて買い取りました。「あなたは戻っていいですよ」と私は言いました。「でも、ドラムはここに置いておいてください。これはこのキャンパスの一部になるべきなんです。」

正直に言うと、私は音楽の知識が全くありません。楽器を演奏したこともなければ、リズムも全く理解していません。しかし、これは何か意味があるように感じました。私たちはこの「生成」という営みに深く囚われ、それが私たちをひどく悩ませている。そして、そこには「存在」があり、芸術や音楽はそれに届くことができるのだと。それから1ヶ月後、私はキャンパスで初めてドラムサークルを主宰しました。音楽の知識は全くないのに、真ん中に立って、あの男性への深い思いを胸に、胸が高鳴りました。

ドラムサークルはあなたを最高潮に導き、自分のアイデンティティを忘れさせ、ろうそくの形や大きさを忘れさせ、そして音楽を手放します。ろうそくを手放し、音楽を手放します。そして残るのは、とても平和で至福なものです。それは生徒たちに、生成と存在の非常に明確な区別を与えました。今では、毎月、私たちはドラムを持って少年院、孤児院、老人ホーム、誰かが頼むところならどこへでも行きます。結婚式場であろうと孤児院であろうと、私にとっては同じです。私たちはそこに集まり、一緒にドラムを叩き、自分たちが何者であるかを感じます。私たちは自分の物語をとても強く抱えています。私も今あなたに物語を話しています。しかし、ドラムの音とともに、その瞬間、それらはただ消え去ります。

「量子もつれへの対抗手段は、量子もつれであってはならない」

ある人から、自分の栄養補給のために何をしているのか、そして現代社会における希望について尋ねられました。希望という言葉が適切かどうかは分かりませんが、私は活力を感じています。

旅の1年間、私はオーロヴィルで時間を過ごしました。そこはお金のない社会で、108もの国籍の人々が暮らし、風鈴が鳴り響いていました。私はそこで大きな感銘を受けました。そこに留まりたいという強い衝動に駆られましたが、同時に疑問も抱きました。世界全体がオーロヴィルのようになるのだろうか？私はあえてそこに留まらないことを決意しました。

境界線上で実験を行うのは良いことですが、そこから抜け出すには、既存の構造や文化の中で、ごく小さな実験を繰り返していく必要があります。私にとっての希望は、こうした実験を通して活力を維持し、一つの実験だけが解決策だと考えないことです。ビジネススクールで「ソウル・カーニバル」を開催するとき、私たちは信頼関係を再び築いているのです。

そして、私も皆と同じように苦悩しています。私の現在の仮説はこうです。

量子もつれに対する反作用は、量子もつれであってはならない。

ハリー・ポッターシリーズには、たくさんの根を持つ植物が登場します。その根と格闘すればするほど、絡まってしまいますが、静かにじっと座っているほど、そこから得られるものが増えていきます。つまり、美しさ、愛、優しさといった、あなた自身の本質に忠実であり続け、他人が何をしているかは気にしないことです。それぞれに正当な理由があり、異なる経験があるのですから。絡まりに巻き込まれることなく、自分にできることを、できる限り続けていく。それだけです。そうすれば、ゆっくりと落ち着いていきます。

ランキから70キロ離れたところに、ナクサライト（左翼過激派）の深刻な問題を抱える村があります。そのため、行政は過去75年間、その村に足を踏み入れたことがありませんでした。私たちはキャンパスで「喜びを分かち合う週間」を開催し、いくらかの資金を得ていました。新聞でその村のことを知り、そこへ行って学校を建設しました。これは通常の教育制度とは全く異なるもので、学校登録も何もしていません。地元の人が教え、私たちは毎月謝礼金を支払っています。基準も、正式な教育も、教科書もない学校、つまり地域社会から学び、地域社会と共に学び、地域社会として共に学ぶ学校などあり得るでしょうか？それは「ブディ・カイ」と呼ばれています。まだ始まったばかりで、6ヶ月しか経っていません。

私にとって奉仕とは何か？それは繋がりだ。人間同士の繋がり。それだけだ。

今年はカーニバルを拡大すべきだと考えています。外部の方々にも参加を呼びかけてみようと思っています。完全にオープンな形で開催する方法はまだ分かりませんが、私たちは完全にオープンな形で開催したいと思っています。

おそらく、これらの実験の目的は、すべての答えを見つけることではなく、内なる光に少しでも近づけるような空間を作り続けることなのだろう。