Дзен ТВ

«Кто из вас умеет смотреть телевизор?» — спросил я свой класс. однажды. После нескольких мгновений замешательства и молчания, медленно, один за другим, все нерешительно подняли руки. Мы вскоре признали, что все мы были «экспертами», как сказал бы Гарольд Гарфинкель, в практике «просмотра телевидения».

Целью нашего нетелевизионного эксперимента было спровоцировать нас на просмотр телевидения, а не просто на его просмотр, и остановить мир как первый шаг к видению. Здесь мы занимаемся остановкой мира, останавливая телевидение.

Для эксперимента студентам было предложено осознанно смотреть телевизор. Поскольку это своего рода «Дзен и искусство просмотра телевизора», я сказал им: «Я хочу, чтобы вы смотрели телевизор с острым осознанием, внимательностью и точностью. Этот эксперимент заключается в научном наблюдении за телевизором, с «Умом новичка», а не в пассивном просмотре телевизора с запрограммированным умом. Обычно, если вы смотрите телевизор, вы не можете также наблюдать и переживать опыт просмотра телевизора. Когда мы смотрим телевизор, мы редко обращаем внимание на детали события. Фактически, мы редко обращаем внимание». Цель нашего нетелевизионного эксперимента — спровоцировать нас на то, чтобы мы увидели телевизор, а не просто смотрели, и остановить мир в качестве первого шага к видению. Здесь мы занимаемся остановкой мира, останавливая телевизор. 1) Смотрите любую телепередачу в течение 15 минут, не включая звук. 2) Смотрите любую новостную программу в течение 15 минут, не включая звук. 3) Смотрите телевизор в течение получаса, не включая его.

[...]

Телевизор стал таким механическим другом, такой заменой социального взаимодействия, что одиночество человека резко усиливается, вдвойне ощущается и вдвойне усиливается, если его лишают его сияющего, живого присутствия (как будто бы он не был бы все еще одинок, если бы он был включен). Если человек один в своей комнате и включает телевизор, он на самом деле больше не чувствует себя одиноким. Это как если бы ощущалось товарищество, как если бы общение было двусторонним. Мы достигли нового уровня изоляции, солипсизма и отстраненности. «Это просто объект, когда он выключен», — сетовали сотни студентов. Когда он выключен, он более отчетливо проявляет себя как объект, как устройство — а не как друг, компаньон. После всех этих лет шокирует открытие этого. Мандер хорошо передает феноменологию ситуации:

Телевизор смотрят в затемненных комнатах... для просмотра телевизора требуется, чтобы изображение было самым ярким в окружающей среде, иначе его будет плохо видно. Чтобы усилить эффект, фоновые звуки приглушаются так же, как и свет. Прилагаются усилия для устранения бытовых шумов. Смысл, конечно, в том, чтобы еще больше сфокусироваться на телевизоре. Осознание внешней среды мешает.... Затемнение собственного тела - это еще одна часть процесса. Люди выбирают положение для просмотра, которое обеспечивает максимальный комфорт и наименьшее движение... мыслительные процессы также приглушаются. В целом, пока мы смотрим телевизор, наши тела находятся в более спокойном состоянии в течение более длительного периода времени, чем в любой другой момент жизни без сна. Это справедливо даже для глаз... глаза двигаются меньше во время просмотра телевизора, чем в любой другой момент повседневной жизни.

Почти в каждом доме гостиная организована вокруг телевизора. Как тренажерный зал организован для силовых тренировок, так и наши гостиные организованы для телевизионных тренировок. Мебель намеренно расставлена ​​для трансцендентной практики «просмотра телевизора», а не для имманентной, человеческой практики общения или взаимодействия. Дизайн интерьера среднестатистической американской гостиной с ее линиями внимания, иерархией и трансцендентным телевизором очень похож на дизайн интерьера среднестатистической американской церкви с ее трансцендентным алтарем, линиями почтения и жестами коленопреклонения.

Маршалл Маклюэн говорит, что телевидение выходит на электронную глобальную деревню. Скорее, кажется, что оно дает нам только иллюзию бытия. Оно укрепляет безопасность, представляя опасность, невежество, представляя новости, летаргию, представляя волнение, изоляцию, обещая участие. Средства массовой информации ограничивают реальность самими собой. И они ограничивают знание, создавая иллюзию знания. Точно так же, как наиболее эффективный способ отклонить, рассеять и прекратить социальное движение — это объявить, что оно достигнуто (феминистское движение должно бороться с этим почти ежедневно), наиболее эффективный способ отклонить запрос — представить его как выполненный. В этом обличье телевидение действует как мыслительное устройство представления, которое предлагает неопытность как опыт и незнание как знание.

По словам Мэта Максвелла, «Телевидение становится миром для людей... Мир становится телевидением». Общий и кумулятивный эффект СМИ заключается в том, чтобы усилить нашу нечувствительность к реальности. Вместо того, чтобы разорвать цепи невежества, политического господства и иллюзий в нашей Платоновой пещере, происходит что-то коварно похожее, но иное. Вместо того, чтобы на самом деле отвернуться от теней, чтобы увидеть реальность, вместо того, чтобы на самом деле покинуть тьму пещеры и выйти на солнечный свет, мы просто наблюдаем изображение себя, делающего это, мы фантазируем о том, как делаем это, и думаем, что это одно и то же.