وُلدنا بثروة حقيقية، لكننا ننسى باستمرار إدراكها. بتجاهلنا ثروتنا الحقيقية، نستمر في السعي وراء المزيد ، كأشباح جائعة لا تشبع أبدًا وهي تأكل باستمرار! وهكذا، نُخرب الأرض، ونُفسد العلاقات، ونُشوّه المجتمعات إلى أشكال بشعة تُسبب معاناة لا داعي لها لأنفسنا وللآخرين وللأرض ككل. إن إدراك الثروة الحقيقية يؤدي إلى تحقيق الذات، والتفاعل مع الآخرين، والارتقاء بالذات. علاوة على ذلك، فإن بقاء الحياة على الأرض على المدى الطويل يعتمد على إدراك الثروة الحقيقية.
نحن بحاجة إلى شفاء نفسي وروحي عميق للأفراد والجماعات والمجتمعات والأمم، وللأرض بأسرها. ويرتكز هذا الشفاء على العودة إلى الحاضر ، ليس بطريقة أنانية ضيقة الأفق، بل بطريقة تشمل كل ما هو موجود هنا وهناك، بما في ذلك الماضي والحاضر والمستقبل. إنه ليس أقل من المثل القديم للتنوير لجميع الكائنات الحية.
مفارقة الثروة
قد نملك المال ونفتقر للوقت. قد نملك الوقت ونفتقر للمال. قد نملك الحب ولكن لا وقت ولا مال. إن تحقيق التوازن بين هذه العوامل هو إتقان فن العيش، وهو الثروة الحقيقية.
يُقال: "من يموت ومعه أكبر عدد من الألعاب يفوز!". هذا صحيح وغير صحيح. يقول البعض: "المال لا يُهم"، لكننا نخشى الفقر سرًا وعلانية. يدفع الخوف من التشرد والجوع وانخفاض المكانة الاجتماعية الكثيرين إلى الهوس بالمال مهما كلف الأمر. حتى لو كنت فقيرًا وعقلك إيجابي، فقد تعاني من شعور بالتدهور العاطفي لمجرد الوصمة الاجتماعية للفقر. هذه المخاوف مبررة في المجتمعات التي تفشل في تحقيق الثراء الحقيقي، لأن أفرادها يدركون أنهم قد يقعون في براثن الفقر، بل ويقعون فيه بالفعل. عالم قائم على الخوف لا يمكن أن يكون غنيًا بالمعنى الحقيقي للكلمة.
قد تمتلكنا ممتلكاتنا. إذا تعلقنا بها، نفقد فورًا إحساسنا بالثراء الحقيقي. إن مجرد الرغبة في ممتلكات لم نمتلكها بعد تُولّد الجشع والشهوة. نعاني من جولات لا تنتهي من التمسك بالأشياء التي ستجعلنا "سعداء وراضين". نحصل على "المزيد"، لكننا نحتاج فورًا إلى "المزيد" مرة أخرى. لا نهاية تلوح في الأفق.
"العمل كالمعتاد" يعني حياةً مليئةً بالإلحاح، والسعي لمواكبة المستجدات، وضيق الوقت. "يا إلهي! لو كان لديّ مالٌ أكثر، لعملتُ العمل الذي أحبه." أو "لو كان لديّ ذلك المنزل الجديد الكبير على التل، لاحترمني الناس وأحبوني. ولعاشت زوجتي معي." هذه المفاهيم عن الثروة طفوليةٌ جدًا.
كثير من "أثرياء" العالم يعانون من الجوع دائمًا. ينفقون الكثير على تفاهات لا قيمة لها، تُعوّضهم عن فقدان معنى الحياة وحبها. على سبيل المثال، كثير من الآباء والأمهات الذين لا يجدون وقتًا للتحدث مع أطفالهم، يكتفون بشراء الألعاب. يعتبر معظم الناس ممتلكاتهم امتدادًا لأنانيتهم. خذوا في الاعتبار السيارات والمنازل التي تُعتبر رمزًا للثراء، لكنها أيضًا تُلحق الضرر بثروات الطبيعة.
الثروة الحقيقية تتجاوز هموم الأنا المُغلّفة. تشمل الثروة الحقيقية المستويات الاجتماعية والسياسية والشخصية. ماذا عن صديق أو قريب يحتاج إلى مساعدة؟ ماذا عن الاهتمامات البيئية الأوسع؟ الثروة الحقيقية تتجاوز الأنا الفردية، وحتى القومية. ما تنفقه من مال، يُغيّر ويُؤثّر على المجتمع. اشترِ سيارة دفع رباعي لأنك تُحبّ مساحةً شخصيةً لأرجلك، وفي الوقت نفسه تُسخّن الهواء وتُحسّن البيئة للجميع، وكذلك لنفسك.
الوقت والحب والمال
سألني رجل عجوز: بماذا تشتري أموالك؟
قلت " بحياتك "
قال: "صحيح! ليتني عرفت ذلك في صغري. قضيت حياتي أعمل لكسب المال بدلًا من العيش."
الوقت والحب والمال هي دعائم ثروة الحقيقة. الوقت المخصص لحياتك أساسيٌّ للغاية؛ موردٌ محدودٌ ينضب باستمرار. هل أحببتَ بما فيه الكفاية؟ هل كسبتَ المال، واستثمرتَه، وأنفقتَه بطريقةٍ تُديم الحياة على هذه الأرض لسبعة أجيال قادمة؟ يعتقد معظمنا أنه ليس لدينا وقتٌ لهذه الأسئلة. قد ننشغل بالعمل من أجل المال، فنشتري السيارات، ونقود السيارات إلى أماكنَ بعيدة، ونشتري الطعام من آلاف الأميال، فنستنزف بذلك رأس مال الأرض الطبيعي دون أن ندرك ذلك.
يقول الكثيرون إنهم يكسبون أموالاً طائلة، لكنهم يفتقرون إلى الشعور بوقت الفراغ. يأملون أن يجدوا في المستقبل وقتًا للأشياء التي يستمتعون بها حقًا، كالعائلة والطبيعة. لكن في كثير من الأحيان لا يأتي ذلك اليوم أبدًا. عملتُ ذات مرة في المقر الرئيسي لشركة ستاندرد أويل. أصبحت حياتي هي الشركة. عندما عدت إلى المنزل، كان ذهني مشغولًا بشركة ستاندرد أويل. في أحد الأيام، استيقظتُ لأدرك أنني أعمل في بيئة خالية من الحب. كان لديّ مال، لكن الحب والوقت كانا شحيحين.
ما هو المال؟ إنه رمز للقيمة، إنه معلومة، إنه شيء مُجرّد. تدفع الرموز البشر إلى خوض الحروب والقتال من أجل قضايا مُجرّدة. ولأن المال مُجرّدٌ تمامًا، غالبًا ما يُقدّر لذاته أكثر من قيمته الحقيقية - إنه "حقل الأحلام" المُطلق. يقيس الأفراد والمجتمعات قيمة الذات بالقيمة المالية الصافية، لكن هذا يُقلّل من قيمة الصفات الأعمق للوعي والروح، وهما المصدر الحقيقي لكل قيمة.
عند السير في حديقة جميلة مليئة بأزهار السوسن، قد يفكر أحدهم: "لا أملكها، يا للأسف!". فيُفوّت متعة التجربة البسيطة. ليس عليك امتلاك الأشياء للاستمتاع بها. لكي "نمتلك" شيئًا ما حقًا، يجب أن نكون حاضرين فيه. إن تخصيص وقت لتقدير وجود شيء ما، أو صديق، أو مكان ما، هو في الواقع امتلاك هذا الشيء أمامنا.
الثروة تتجاوز حدود الشخصية لأنها "تتجاوز حدود الشخصية". كل ما نفعله لتراكم الثروة يعتمد على جهود بشرية سابقة؛ وكذلك على الأرض والنظام الشمسي والكون بأسره. أنت لست مصدر رزقك الخاص. تخلق الشركات ثروات خاصة باستخراج موارد من الطبيعة كما لو كانت "مجانية" وغير محدودة. الماء، على سبيل المثال، كان دائمًا مجانيًا. التلوث الصناعي يحوّل الماء إلى سلعة أخرى تفرض حواجز سعرية على الفقراء والمحتاجين. هذا الوضع يخلق فقرًا يتجاوز حدود الشخصية.
يمكن أن يكون هناك وفرة من الوقت. يمكن للمجتمعات أن تُخصّص وقتًا للعيش، والغناء، والأسرة، وحتى لمجرد الجلوس والمشاهدة. هذه الثروة أكبر من التركيز على استهلاك السلع والعمل على زيادة الناتج المحلي الإجمالي.
قد يصبح الإنسان بلا مأوى ويموت جوعًا في مدينة كبيرة مليئة بالشقق والفنادق والطعام. ليس نقص المال وحده ما يدفعنا إلى التشرد، بل الاكتئاب، وضعف الإيمان بالحياة، وقلة الأصدقاء، وقلة الروابط العائلية، كلها عوامل قد تدفعنا إلى هذا الوضع. لنسمِّه نقص الحب .
لا يمكننا أن نكون أثرياء بحق في مجتمعاتٍ يسودها الفقر المدقع والغنى الفاحش. منازل الأثرياء الفخمة جميلة، لكن المجتمع في الواقع فقيرٌ وقبيح. في مثل هذا المجتمع، يُصبح الكثيرون قلقين ومنحطين. لا أستطيع الاسترخاء في قصرٍ دون أنظمة أمنية وتجاهلٍ للتفاوت من حولي. وكما يقول البوذيون إنهم لا يستطيعون الاستنارة حتى يُستنير الجميع، لا يمكننا أنا وأنت أن نكون أثرياء حقًّا حتى يصبح الجميع "أثرياء". من الواضح أن هناك حاجةً إلى ظهور معنى جديد للثروة في الثقافة ككل.
محفظة الثروة المتوازنة
يُنوّع المستثمر أصوله في فئات مختلفة لموازنة المخاطر مع تقلبات أحوال السوق. أما الباحث عن الثروة الحقيقية، فيوازن بين أصول الوقت والحب والمال على جميع الأصعدة الشخصية والاجتماعية والروحية، مما يُحسّن حياةً رغيدةً لنفسه ولجيرانه وللأجيال القادمة وللأرض.
يمكن تحقيق محفظة ثروة متوازنة من خلال ضبط الأنا والكبرياء الشخصي. لهذه الممارسة الروحية تداعيات على الذات والمجتمع والحياة على الأرض. المحافظ هي قوائم أصول مصنفة حسب الفئات. يمكننا البدء بقوائم "الأصول". تبدو قائمة بسيطة من الفئات لتجميع أصولنا كما يلي:
1. الأموال الشخصية
2. الوقت الشخصي
3. الحب الشخصي
4. المال الشخصي
5. وقت التواصل الشخصي
6. الحب بين الأشخاص
7. الأموال الشخصية
8. الوقت فوق الشخصي
9. الحب فوق الشخصي
هذه الفئات ليست مطلقة، بل هي نقاط انطلاق تساعدنا على طريق تحقيق الثروة الحقيقية. كوّن فئاتك وقوائمك الخاصة. ابدأ من حيث أنت، ووسّعها لتشمل أبعادًا أوسع للثروة.
ممارسة تحقيق الثروة الحقيقيةتُعرّف الثروة عادةً بمقاييس خارجية: الوفرة، ومستويات ثروة المليونيرات، وملكية الشركات والسيطرة عليها، والتأثير على الناس. وإذا تعمقنا في الأمر، نجد شعورًا بالثراء أو الفقر، بغض النظر عن مقاييس الثروة الخارجية. تعامل مع هذا الشعور لتتحرر من الأوهام الشخصية البحتة المتعلقة بالمال والثراء والفقر.
تذكر من أنت حقًا . هذا يعني أن تمنح نفسك وقتًا للتواصل مع ثروتك الأسمى: روحك. روحك هي ثروتك الأسمى. عندما تبدأ بامتلاك ثروتك، ستتمكن من توسيع نطاق شعورك بالثراء ليشمل الآخرين والواقع ككل. كل روح هي نفس الروح - تختلف فقط في شخصيتها وتاريخها وظروفها. كان بإمكاني أن أكون أيًا من الأشخاص الآخرين الذين أراهم كل يوم.
إن إدراك هذه اللحظة بالذات هو ثروة حقيقية. هذه اللحظة هي في الحقيقة كل ما نملكه ونملكه. كل شيء آخر مجرد قرض؛ علينا أن نعيده في النهاية.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
International research shows us stow things about money. Firstly that money does bring happiness or contentment, but only in lifting people out of deprivation and acute need; at that point more money doe not equal more happiness. And secondly, that the more equal the country, the higher levels of happiness are reported by its residents. I like the author's idea of balancing time, money and love; sounds about right to me.
Like it or not, money is related to freedom. Freedom of choices- education, where you live, how you live, what you are able to give back to society. Taking from the wealthy because they have so much and thinking it will raise others out of poverty is a socialist pipe dream. World poverty has been reduced not because of income redistribution but because of income generation. It is ok to have money and enjoy the simple things in life. They are not mutually exclusive. It may have just been the wealthy that created those museums and beautiful gardens- and the wages for the gardeners that made it happen.
This is true but not as true as it should be because of the
"modern" world's dynamics that are controlled by a banking, monetary
system that manipulates economic systems so that we are losing real resources
of true value. Time, clean water, nutrient rich soils, we are all
sacrificing that which allows life on this planet to thrive at the altars of
"progress and growth" Even social entrepreneurs are pushed into
accepting the principles that catalyze the central "owners" of the
monetary system. Why? The ideology behind this hierarchical domination is
archaic. Maintaining a rule of power by wealth, when it's delusional wealth
well that is just insane isn't it?