Back to Stories

真の豊かさを実現する

私たちは真の豊かさを持って生まれますが、既に持っている豊かさに気づくことを常に忘れています。真の豊かさを認めることができず、飽くことなく食べ続ける餓鬼のように、さらなる豊かさを求め続けます。こうして私たちは地球を荒廃させ、人間関係を腐敗させ、社会を奇怪な形に変え、自分自身、他者、そして地球全体に不必要な苦しみをもたらしたのです。真の豊かさを認識することは、個人、対人関係、そして超人的な充足感につながります。さらに、地球上の生命の長期的な生存は、真の豊かさの実現にかかっています。

個人、集団、コミュニティ、国家、そして地球全体の深い心理的、精神的な癒しが必要です。この癒しの根幹は、今この瞬間への回帰です。利己的で狭い方法ではなく、過去・現在・未来だけでなく、今・あそこにあるものの全体を包含する方法です。それは、すべての知覚する存在の悟りという古代の理想に他なりません。

富のパラドックス

お金はあっても時間がないかもしれません。時間はあってもお金がないかもしれません。愛はあっても時間もお金もないかもしれません。これらの要素のバランスをとることこそが、真の豊かさである生きる術を習得することなのです。

「おもちゃをたくさん持って死ぬ者が勝つ!」という諺があります。これは真実であり、偽りでもあります。「お金は問題ではない」と言う人もいますが、私たちはひそかに、そして密かに貧困を恐れています。ホームレス、飢餓、社会的地位の低下への恐怖が、多くの人をどんな犠牲を払ってでもお金に執着する狂気へと駆り立てます。たとえ前向きな気持ちで貧困に苦しんでいたとしても、貧困という社会的烙印によって、感情の荒廃に苦しむことがあるかもしれません。真の豊かさを達成できない社会においては、こうした恐怖は十分に根付いています。なぜなら、そうした社会の人々は自分が貧困に陥る可能性があり、実際に陥っていることを知っているからです。恐怖に基づく世界は、真の意味で豊かであるはずがありません。

所有物は私たちを支配しかねません。所有物に執着すると、私たちはすぐに真の豊かさの感覚を失ってしまいます。まだ手に入れていないものへの欲望こそが、貪欲と情欲を生み出します。私たちは「幸せで満たされる」ものを求めて、果てしない執着の繰り返しに苦しみます。「もっと」手に入れても、すぐにまた「もっと」欲しがります。終わりは見えないのです。

「いつも通りの仕事」とは、慌ただしく、追いつくために走り回り、時間のない生活を意味します。「ああ!もっとお金があれば、好きな仕事をできるのに」とか、「丘の上のあの大きな新しい家があれば、みんなから尊敬され、愛される。妻も一緒にいてくれるだろう」などと考えます。こうした富の概念は、実に幼稚です。

世界で最も「裕福」な人々の多くは常に「飢えている」。買い物の多くは、人生の意味や愛の欠如を紛らわすための、役に立たない小物類に費やされている。例えば、子供と話す時間がない親の多くは、おもちゃばかり買ってしまう。ほとんどの人は、所有物を自分のエゴの延長として捉えている。自動車や家は富の象徴であると同時に、自然資本を破壊している側面もある。

真の富は、外見にとらわれた自我の懸念を超えたものです。真の富は、社会的、政治的、そして超個人的なレベルを含みます。助けを必要としている友人や親戚はどうでしょうか?より広範な環境問題はどうでしょうか?真の富は、個人の、そして国家の自我さえも超越します。あなたがお金を使うものは、社会を変え、影響を与えます。足元のスペースが欲しいという理由でSUVを購入するかもしれませんが、それは空気を消費し、自分自身だけでなく、他の人々のためにも環境を暖めているのです。

時間、愛、そしてお金

ある老人が私に尋ねました。「お金は何で買うのですか?」

私は「命をかけてでも」と言いました。

彼は言い​​ました。「そうだね!若い頃にそれを知っていたらよかったのに。僕は生きるためではなく、お金のために働いて人生を送ってきたんだ。」

時間、愛、そしてお金は、真実の富の三本柱です。人生に与えられた時間は、極めて根本的なものであり、有限で、常に枯渇していく資源です。あなたは十分に愛しましたか?お金を稼ぎ、投資し、そしてこの地球上の生命を7世代も支えられるような方法でお金を使ってきましたか?多くの人は、私たちにはこうした問いに向き合う時間などないと考えています。私たちはお金のために働き、車を買ったり、車で出かけたり、何千マイルも離れた場所から食料を買ったりすることに追われ、気づかないうちに地球の自然資本を枯渇させているのです。

多くの人は、高収入なのに自由な時間がないと言います。いつか家族や自然など、本当に好きなことに時間を割ける日が来ることを願っていますが、その日はなかなか来ないものです。私はかつてスタンダード・オイルの本社で働いていました。私の人生は会社そのものになっていました。家に帰ると、心はスタンダード・オイルのことばかりでした。ある日、目が覚めると、愛のない環境で働いていることに気づきました。お金はあっても、愛と時間は不足していたのです。

お金とは何でしょうか?それは価値の象徴であり、情報であり、抽象的なものです。人間は象徴に突き動かされ、抽象的な大義のために戦争を起こし、戦います。お金は極めて抽象的なため、実際に何を買うかよりも、お金そのものに価値が置かれることがよくあります。お金は究極の「夢のフィールド」なのです。個人や社会は自己価値を金銭的な純資産で測りますが、これはあらゆる価値の真の源泉である、意識と魂というより深い質を軽視することになります。

アイリスの花が咲き誇る美しい庭園を歩いていると、「これは自分のものではない、なんて残念なんだろう!」と思う人がいるかもしれません。そうすると、その体験のシンプルな喜びを見逃してしまうのです。物を楽しむために、所有する必要はありません。何かを本当に「所有する」ためには、その場にいる必要があります。物、友人、あるいは場所の存在に感謝する時間を持つことは、まさにその物が目の前にあるということです。

富は超個人的なものです。なぜなら、それは「個人的なものを超えたもの」だからです。私たちが富を蓄積するために行うすべてのことは、過去の人類の努力、そして地球、太陽系、そして宇宙全体に依存しています。私たちは自分自身の供給源ではありません。企業は、まるで自然が「無料」で無限であるかのように、自然から資源を搾取することで私的な富を生み出します。例えば、水は昔から無料でした。しかし、産業汚染は水を、貧困層や無力な人々にとって価格障壁のある別の商品に変えてしまいます。こうした状況が超個人的な貧困を生み出しているのです。

時間は豊かであり得る。社会は、生きるため、歌うため、家族と過ごすため、あるいはただ座って眺めるためといった時間を作ることができる。この豊かさは、物品の消費や「国内総生産」を押し上げるための労働に重点を置くことよりも大きい。

アパートやホテル、食料が溢れる大都市でも、人はホームレスになり、餓死する可能性があります。ホームレスになる原因は、お金の不足だけではありません。憂鬱、人生への希望の喪失、友人の不足、家族の絆の欠如なども、人をこのような状況に追い込むことがあります。愛の欠如とでも言いましょうか。

貧困と富が極端に分かれる社会では、真の豊かさはあり得ません。少数の富裕層の豪邸は美しいかもしれませんが、社会は真に貧しく醜悪です。そのような社会では、多くの人が落ち着きを失い、堕落してしまいます。セキュリティシステムもなく、周囲の格差にも無頓着な大邸宅で、私はくつろぐことができません。仏教徒が「皆が悟りを開かなければ自分も悟りを開かない」と言うように、私たちも皆が「裕福」になるまでは真の豊かさは得られません。明らかに、文化全体にとって、豊かさの新たな意味が生まれる必要があるのです。

バランスのとれた資産ポートフォリオ

投資家は、市場の変動に伴うリスクをバランスよく管理するために、資産を様々なカテゴリーに分散投資します。真の富を求める人は、時間、愛、そしてお金という資産を、個人、対人、そして超個人的な次元においてバランスよく配分し、自分自身、隣人、未来の世代、そして地球にとって豊かな生活を実現します。

バランスの取れた資産ポートフォリオは、自我とプライドを鍛錬することで実現できます。この精神的な実践は、自分自身、社会、そして地球上の生命に大きな影響を与えます。ポートフォリオとは、資産をカテゴリー別に分類したリストです。まずは「資産」のリストを作ってみましょう。資産をグループ分けするためのシンプルなカテゴリーリストの例は以下のようになります。

1. 個人のお金

2. 個人的な時間

3. 個人的な愛

4. 対人関係-お金

5. 対人時間

6. 対人関係愛

7. トランスパーソナルマネー

8. 超個人的な時間

9. トランスパーソナルな愛

これらのカテゴリーは絶対的なものではなく、真の豊かさを実現するための出発点です。自分なりのカテゴリーやリストを作ってみてください。まずは現状から始め、より広い視点で豊かさを捉えていきましょう。

真の富の実現実践

富は通常、外的な尺度によって定義されます。例えば、裕福さ、億万長者の資産レベル、企業の所有権と支配権、そして人々への影響力などです。しかし、より深く考えてみると、外的な富の尺度とは多少関係なく、裕福か貧乏かという感覚存在します。その感覚と向き合い、金銭的な豊かさや貧困といった、あくまで個人的な幻想からより自立できるように努めましょう。

本当の自分を思い出してください。それは、自分自身の究極の財産、魂と触れ合う時間を持つことを意味します。あなた自身の魂こそが、あなた自身の究極の財産です。自分自身が豊かになり始めると、豊かさの感覚を他者や現実全体に広げることができるようになります。すべての魂は同じ魂です。ただ、異なる性格、経歴、状況に覆われているだけです。私は、毎日目にする他の誰かの一人になっていたかもしれません。

この瞬間に目覚めることこそが真の富です。この瞬間こそが、私たちが本当に所有し、所有しているすべてです。それ以外のものはすべて借り物であり、最終的にはすべて返さなければなりません。

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

3 PAST RESPONSES

User avatar
Sime Nov 24, 2014

International research shows us stow things about money. Firstly that money does bring happiness or contentment, but only in lifting people out of deprivation and acute need; at that point more money doe not equal more happiness. And secondly, that the more equal the country, the higher levels of happiness are reported by its residents. I like the author's idea of balancing time, money and love; sounds about right to me.

User avatar
Jackson Nov 24, 2014

Like it or not, money is related to freedom. Freedom of choices- education, where you live, how you live, what you are able to give back to society. Taking from the wealthy because they have so much and thinking it will raise others out of poverty is a socialist pipe dream. World poverty has been reduced not because of income redistribution but because of income generation. It is ok to have money and enjoy the simple things in life. They are not mutually exclusive. It may have just been the wealthy that created those museums and beautiful gardens- and the wages for the gardeners that made it happen.

User avatar
debbarnesusahotmailcom Nov 24, 2014

This is true but not as true as it should be because of the
"modern" world's dynamics that are controlled by a banking, monetary
system that manipulates economic systems so that we are losing real resources
of true value. Time, clean water, nutrient rich soils, we are all
sacrificing that which allows life on this planet to thrive at the altars of
"progress and growth" Even social entrepreneurs are pushed into
accepting the principles that catalyze the central "owners" of the
monetary system. Why? The ideology behind this hierarchical domination is
archaic. Maintaining a rule of power by wealth, when it's delusional wealth
well that is just insane isn't it?